Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2010-05-02 10:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)	Tongentaal

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
1Cor 12:10-11	1Cor 12 1Cor 14	2010-05-02.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 5.5Mb) 2010-05-02C.105.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 26.4Mb) 2010-05-02T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 10.0Mb)	Gaven van de Geest

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Tongentaal
1.een aantal misvattingen
2.de Bijbelse opvatting

We zijn bezig met een prekenserie over de negen Geestesgaven. Vandaag de gave van de tongentaal.
Vooraf: het gaat in 1 Korinthe 12 over 9 Geestesgaven: wondergaven, bovennatuurlijke gaven. In te delen in drie keer drie: 3 inzichtsgaven: openbaring, wijsheid en kennis, 3 krachtgaven: genezing wonderbaarlijke krachten; en 3 stemgaven: profetie, tongentaal en uitlegging der tongentaal.

Wondergaven van de Geest. Instrumenten van de Geest. Gereedschappen die Hij geeft aan de gemeente. Negen gereedschappen die gegeven worden door Gods Geest aan de gemeente van Christus; die een gelovige nodig heeft voor zijn bediening. Met als bedoeling: de opbouw van de gemeente. De gerichtheid moet altijd zijn het dienen van de ander. Niet het nut van jezelf. Die gaven krijg je niet om daar zelf mee te pronken. De gezindheid waarmee we de gaven uitoefenen moet altijd zijn de liefde. Vandaar dat tussen 1 Korinthe 12 en 14 hoofdstuk 13 staat over de liefde. Om die liefde uit te delen krijgen we de gaven van de Heilige Geest. De wereld kan aan de gemeente zien dat Hij erin woont door middel van die 9 Geestesgaven.

Vanmorgen de tongentaal. Misschien wel de lastigste van de negen. In hoofdstuk 13 zegt Paulus: al ware het dat ik de talen der mensen en engelen sprak en ik had de liefde niet, dan was ik een klinkend metaal. Zonder liefde betekenen die gaven niets. In 1 Korinthe 14 gaat Paulus daar ook uitgebreid op in. Paulus zet daar een heel betoog op over het misbruik en het gebruik van de tongentaal in de gemeente van Korinthe. Ze gingen daar prat op, die gave was wel heel belangrijk volgens de gemeente. Paulus gaat daar op in. Jullie vinden dat nu wel zo bijzonder zegt Paulus. Hij wijst dat niet af, maar zegt wel: doe dat verstaanbaar, leg het uit, het moet begrijpelijk zijn voor een ander die niet verstaat wat je zegt. Paulus noemt tongentaal altijd als laatste, nummer 8 en 9 in de rij. Is het echt een rangorde? Nee, dat ook weer niet. Je mag niet zeggen dat heb ik niet nodig. De Heilige Geest geeft geen overbodige gaven, maar dat Paulus het niet op nummer 1 zet heeft wel iets te zeggen. Het is 1 van de velen. Paulus geeft er de juiste plek aan. Je mag best in tongen spreken, maar hoogstens 2 of 3, niet meer. En laat iemand het uitleggen. Denk er om dat als er een ongelovige in de kerk komt, zorg dan dat het begrijpelijk is. Anders denken ze dat het wartaal is.

Wat is tongentaal? Ik vind dat lastig omdat ik niet in tongen spreek. En ik moet er wel over preken. Heeft u er wel eens een preek over gehoord vanaf deze kansel? Ik denk het niet. Ik voel me als een blinde die over kleuren moet gaan praten. Maar ik doe het wel. Omdat het in de Bijbel staat. Geen 1 zin, maar 3 hoofdstukken. Ik heb het ook gevraagd aan medebroeders en zusters uit charismatische kring die wel in tongen spreken. Voor zover ik weet spreekt hier niemand in tongentaal. Zo wel, stuurt u me dan alstublieft een mailtje morgen...

Verscheidenheid van talen. Ik kijk eerst naar de kanttekeningen. Talen die zij niet geleerd hebben, maar die zij door een bijzonder wonder, goddelijke ingeving kunnen spreken. Een niet-geleerde taal.

1e misvatting: tongentaal is beperkt tot de 1e gemeenten, daar is het toe beperkt en tot de zendingsgebieden. Nu hebben we allerlei taleninstituten waar je vreemde talen kunnen leren; die had je vroeger niet. Dan ga je het Evangelie verstaanbaar brengen aan de heidenen. Ik lees nergens in de Bijbel dat tongentaal gebruikt wordt in de zendingsgebieden. Tongentaal is geen evangelisatiemiddel. In tongentaal evangeliseerden ze niet, maar ze maakten God groot. Tongentaal=glossolalie, klanktaal. Geen talenkennis om het Evangelie te verkondigen.


2e misvatting: de synode van 1574 kwamen bij elkaar. Ze kwamen op grond van de Bijbel tot de conclusie dat je geen orgel in de kerk mocht hebben. Het argument was: het orgel is een instrument met tongwerken. En tongentaal zonder uitleg is niet stichtend, dus niet doen...

3e misvatting: in extreme Pinksterkringen zeggen ze dat je eerst met de Geest gedoopt moet worden en dat je dan pas de tongentaal ontvangt. Zolang je dat niet hebt, hoor je er niet helemaal bij. In Handelingen 2 komen er 3000 tot geloof en die spraken niet in tongen. Die 120 wel. Later gaat Filippus naar Samaria en er komen er velen tot geloof, maar ze spraken niet in tongen. Dan heb je het niet begrepen.
Dr. M.van Campen, mijn naamgenoot, spreekt over een voorval in zijn eigen leven. Hij zei: Ik zat bij een hospita die evangelisch was. Een gelovige vrouw. Ze kwam huilend terug van een Bijbelkring. Ze mocht niet meer op de Bijbelkring komen omdat ze nog steeds niet in tongen sprak... Als dat gebeurt, jaag je elkaar met de wet weer op. Alsof dat het hoogste is! Als je de liefde niet hebt, stelt het geen fluit voor, zegt Paulus. Tongentaal kwam voor in de gemeente van Korinthe, maar dat was verder echt niet zo'n mooie gemeente. Men zat soms te drinken aan het Avondmaal, er was ontucht in de gemeente, twist in de gemeente. Je kunt wel een tongenspreker zijn, maar de vruchten van de Geest als liefde, nederigheid, zelfbeheersing is veel belangrijker.

4e misvatting:
Tongentaal is er niet meer. Alleen in die eerste eeuw, tijdgebonden en komt niet meer voor. We zien het nut er niet meer van in. Maar het is wèl een Geestesgave! Soms vinden we dat zo raar dat we denken dat het verdacht en duivels is. Maar de Geest is niet veranderd. De Heere Jezus heeft gezegd ze zullen in nieuwe tongen spreken en dus gebeurt het ook. Hij heeft er geen datum bij genoemd... We weten er eigenlijk geen weg mee.


Wat is het dan wel?

Tongentaal dat is dat de Heilige Geest iemands tong en taal zo in beslag neemt dat je de grenzen van je moedertaal overschrijdt en bij verrassing klanken gaat uiten die nooit eerder over je lippen zijn gekomen en die je ook nooit hebt ingestudeerd. Woorden door de Heilige Geest die je niet geleerd hebt in mensentaal of in engelentaal en die je gaat uitspreken in gebed of lofprijzing of die je nodig hebt voor je bediening.
Mensen die het doen zeggen dat ze daardoor kracht vrijzetten ten bate van anderen, om in hun bediening anderen te dienen.

1 Korinthe 14 zie je inderdaad die kenmerken terug:
een niet geleerde taal
een gave waar je wel de controle over hebt; Paulus beperkt het tot 2 of 3, dus blijkbaar kun je het stoppen of zachtjes doen
gericht op God: hoofdstuk 14: 2; hetzij in het gebed, hetzij in lofprijzing (vers 14) Vandaar dat het ook wel engelentaal is genoemd omdat de engelen voortdurend lofprijzen. Als iemand in tongen spreekt, kan hij het soms zelf verstaan en soms niet. Dan moet een ander het uitleggen. Soms kun je het ook zelf opschrijven. Is het een bestaande taal? Ja, denk aan Handelingen 2. Soms is het een engelentaal.
Het is een soort lofprijzing, aanbidding die te diep is om met woorden uit te drukken. Er zijn verklaarders die tussen 1 Kor 12 en Rom 8 een verband zien: Wij weten niet te bidden hoe het behoort, maar de Heilige Geest komt ons te hulp en Hij bidt voor ons met onuitsprekelijke verzuchtingen. Je weet eigenlijk niet hoe je het met je verstand moet zeggen. De aanbidding van de Heere overstijgt de lippen. Een lofprijzing van God op niet-cognitief niveau. Soms als je voor iemand anders bidt, kom je niet verder dan een kreun, een zucht. Onuitsprekelijk. Bij een lofprijzing is het wel duidelijk; als iemand zo vervuld is met de Heilige Geest en in extase komt, dan kan het klinken als dronkemanstaal. Dat zeiden ze immers ook in Handelingen 2.

Je kunt het bijna omschrijven als abstracte kunst, heilige kunst, je moet naar woorden zoeken. Het gaat niet via het filter van je hoofd, je hart. Het gaat via de tongentaal rechtstreeks uit het hart naar God. Stromen van water uit je binnenste, rechtstreeks naar God. Niet gefilterd door je intellect.

Laten we in de Bijbel zoeken naar voorbeelden.
Heeft de Heere Jezus in tongen gesproken? Er is geen duidelijk voorbeeld van in het Evangelie. Dat is begrijpelijk, omdat er bij Hem geen sprake was van een gebrek. Tongentaal veronderstelt een gebrek aan woorden, een tekort. Toch zijn er wel aanwijzingen dat Hij het wel gedaan heeft. Hij bezat de volheid van de Geest. Als je kijkt naar teksten waar staat: Hij zucht met ons mee. Bij de genezing van de doofstomme zuchtte de Heere Jezus. Vlak voor Hij een genezingswonder verricht. Zou dat tongentaal zijn geweest?

Er is nog een aanwijzing: Lukas 10 als de discipelen terugkomen van hun reis in Israël waarbij ze wonderen hebben gedaan, staat er van de Heere Jezus: te dien tijde begon Jezus te vervuld te worden van de Heilige Geest. Hij begon te juichen en Hij verheugde zich in de Geest, hij begon te bidden en te lofprijzen in de Geest.

Vlak voor Zijn hemelvaart heeft de Heere Jezus gezegd: ze zullen in nieuwe tongen spreken. Dat is vervuld op de Pinksterdag. Ze spraken in tongen en weer later de discipelen van Johannes de Doper. Paulus zegt: ik spreek meer dan u allen in tongen...Hoe ging dat in Handelingen 2? Ze hebben 10 dagen gebeden om de Heilige Geest. Er komen dan mensen uit allerlei landen vandaan naar het tempelplein in Jeruzalem, want het was Pinksterfeest. Dan staan daar die 120 gelovigen, die in die 120 talen spreken. Moet je horen die spreekt onze taal! Ze werden enthousiast, want ze hoorden hen spreken in hun eigen dialect. En ze spraken van de grote daden Gods. Ze maakten de Heere groot.

Hoe is dat nu? Dan raak ik weer een beetje in verlegenheid. Ik vind geen voorbeelden waar dat in onze gezindte veelvuldig voor kwam.
Is dat nu dan weg? Tongentaal kan ook Geesteskracht vrij zetten, heb ik gelezen. Je kunt het vergelijken met een turbomotor. Het geeft extra kracht in je bediening, in je preken, in je evangelisatiewerk, etc. Het geeft extra kracht om te evangeliseren, om te preken, etc. Maar altijd ten bate van anderen, niet voor jezelf.

Hoe dan? Ik weet het niet. Ik ga u 2 voorbeelden noemen van mensen die in tongen spreken. Ik vroeg het eerst aan een jonge zuster. Ze vertelde: Bij mij gebeurde het voor het eerst in een bidstond. We waren bij elkaar als jeugdteam, waarbij we eerst intensief hadden gebeden en gezongen, op den duur waren mijn woorden op. Ik had geen woorden meer om die grote geweldige God te danken. Het leek alsof God het overnam. Ik greep het niet, maar ik ervaarde des te meer hoe groot en geweldig en genadig God is. Ultieme Geestesvervoering. Als het aan woorden mij ontbreekt om God groot te maken.

Iemand anders zei: ik spreek wel eens in tongen tijdens de voorbereiding van een dienst. Zij was zangleider en bereidde de gemeentezang voor. Soms zie en hoor ik het thema dat de zangdienst moet hebben, vertelde ze. Het mooie is dat het dan ook vaak aansluit bij de preek die een ander houdt. Zonder dat ze het van elkaar wisten sloot dat aan. Geesteswerk.

Het blijft lastig. Paulus geeft er geen gebruiksaanwijzing voor. Maar ik verlang er wel naar. Naar alle negen Geestesgaven. Ik heb wel behoefte aan die extra kracht, aan die turbomotor. Hebt u er ook behoefte aan. Jullie zullen bekleed worden met kracht uit de hoogte, staat er. Als je kracht ontvangt is het als een turbomotor. Wij zijn vaak christenen in zo'n 25 km autootje. Het rijdt wel, maar verder...Het snort en het sjokt en het kabbelt en dobbert en daar zijn we mee tevreden. Als die injectie komt, dan wordt het een snelle auto met een krachtige motor. Kracht uit de hoogte, hemelse goddelijke kracht.

Is het eng? Ja, als de Heilige Geest gaat werken gebeuren er vreemde dingen. Maar dan dan gaan er ook dingen gebeuren waar we jaren om gebeden hebben. Dan zou de galerij wel weer eens vol komen te zitten. Als je vervuld wordt van de Heilige Geest kan het gebeuren dat je in tongen gaat spreken. Dat je iemand de handen op mag leggen en iemand geneest opeens. Dat kan. Dan kan het dat je een woord hebt voor een ander en de ouderlingen gaan het toetsen. Dat kon niet alleen vroeger, maar ook nu. Wie weet wat God nog in petto heeft, ook voor de Maranathakerk.

En de Geest spreekt alle talen en doet ons elkaar verstaan. Charles Wesley zegt: ik wou dat ik 100 tongen had, “to sing my Redeemers praise, the glory of my God and King. Mijn hart vervuld met heilbespiegelingen zal 't schoonste lied van Enen Koning zingen, terwijl de Geest mijn gladde tonge drijft.

Edit