Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2010-05-13 09:30:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)	Prijs mijn ziel, de Hemelkoning	Hemelvaartdag

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Psa 68:19	Psa 68:10-19 Eph 4:1-10	2010-05-13.0913.mp3 (Preek, 16kPro, 5.3Mb) 2010-05-13C.095.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 26.3Mb) 2010-05-13T.091.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 9.6Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
30 april heeft Nederland Koninginnedag gevierd. Nu viert de kerk Koningsdag, de troonsbestijging van Koning Jezus. Glorierijk ten hemel in. De kroning van de Koning. Er is een gezang:
Wij knielen voor uw zetel neer,
wij, Heer, en al uw leden,
en eren U als onze Heer
met lied'ren en gebeden.
We gaan het hebben over de Koning op Zijn troon. Wat zegt dat nu? Psalm 68 is door David gemaakt, het wordt aangehaald door Paulus. Hij betrekt het rechtstreeks op de Hemelvaart van de Heere Jezus. En het gaat ook over Pinksteren, zullen we zien. De Joodse liturgie leest Psalm 68 op Wekenfeest – (Pinksterfeest). Historisch gaat het over David die de ark opvoert, maar profetisch over de triomftocht van Jezus met in Zijn voetspoor overwonnen vijanden. De engelen stonden aan beide zijden van de Gouden Straat Hem toe te juichen. Door de wolkenhemel, door de sterrenhemel (de tweede hemel), door de hemelse gewesten waar satan en de demonen zijn. Ze moesten wijken. Tot Hij ging zitten op de troon.

Prijs mijn ziel, de Hemelkoning
1. Opgevaren, 2. Gevangen genomen, 3. Gaven gegeven, 4. Woning gemaakt

Het gaat om een danklied van David. Hij is net koning geworden de vijanden zijn verslagen, de Jebusieten zijn verdreven. Jeruzalem wordt de hoofdstad. Dan denkt David aan de ark. Hij wil die brengen naar de top van de berg Sion. Dat is de woonplaats. Kostbaar dat David daar aan denkt. Hij kan niet zonder. Het is een beeld voor de Heere Jezus, hout en goud, menselijke en goddelijke natuur. Gekomen als Middelaar om verzoening aan te brengen. Die ark moet het middelpunt worden voor David. 40 jaar rondgezworven in de woestijn en vernederd tot bij de Filistijnen, maar daarna gaat het omhoog. David haalt de ark uit het huis van Abinabed – het moest gedragen worden door Levieten, niet op een wagen; toen ging het mis. Gij zijt opgevaren in de hoogte - ziet u die ark gaan? Al Davids ledematen doet mee. Hij verheugt zich, maar met beving. Er was een dode gevallen. Niks oppervlakkigs aan. Michal ergerde zich, ook dat. David deelt gaven uit aan de mensen. Zoals de ark opvaart naar Sion zo vaart de Heere Jezus op naar het hemelse Jeruzalem, die lijn trekt Paulus.

1
Gij zijt opgevaren in de hoogte. Dus is Hij eerst neergedaald. Er is dus eerst een aardevaart geweest en zelfs een hellevaart. Het moest eerst Kerst en Goede Vrijdag worden. De Koning moest Knecht worden. We kunnen geen Hemelvaart vieren zonder aan Kerst en Goede Vrijdag te denken. Maar het is wel weer bergop gegaan. Vanuit de aller diepste diepte is Hij nu uitermate verhoogd tot in de allerhoogste hoogte. Op de troon, alles en allen zijn aan Hem onderworpen.
Wat heeft dat voor de Vader betekend? Hij steeg op, niet een wolk kwam Hem halen. Hij vaart op – de zwaartekracht laat Hem los. De sjechina, die heerlijke wolk neemt het zicht weg. Geen betonnen of ijzeren plaat – je kunt je hand er door heen steken. De eeuwige deuren gaan open en de deuren blijven open staan. Hemelvaart wil zeggen een open hemeldeur! Ook verlosten mogen de hemel binnengaan. De gezaligden in de hemel hebben Hem begroet en hulde toegebracht. Wees blij met Mij want deze Mijn Zoon was dood en Hij is leven geworden…

Hoe? Als Mens. Dat is heel belangrijk. Er is één mens in hemel met verheerlijkt lichaam en ziel. Hetzelfde lichaam waarmee Hij geleden heeft. Zoon des mensen.
De Heere Jezus neergedaald om mijn zonden te verzoenen, dan gun ik Hem die eerkroon zo op Zijn hoofd. Ik roep Hem uit als Koning van mijn hart….

2
De gevangenis gevankelijk gevoerd. Hij moest eerst een victorie behalen en dan de glorie. Paulus haalt dit ook aan. Bij de Romeinen was er een bekend gebruik. Een Romeinse generaal had een overwinning behaald. Hij werd met eer begroet in de hoofdstad Rome. De poorten werden opengezwaaid, alle huizen versierd, mensen klommen op de daken. Strijdwagen, lauwerkrans, hij deed zijn ererondje. Het was een vrije dag. De held op de zegekar. De vijandelijke koning en generaals liepen geketend achter de wagen, vrouwen strooide bloemen naar die held.
Zo overwon die Sterke Held en werd met glorie eer en heerlijkheid gekroond in die hemelse hoofdstad. Die gevangenis – denk aan die overwonnen koningen. De macht van de dood en de zonde, de demonische machten, hel - zeggen de Kanttekeningen. De Heere heeft over hen getriomfeerd. Jezus Christus, Triomfator, zingt een lied, Hij is de hoogste heer.
Overwonnen vijanden – kijk; maar met je geloofsbril. Kinderlijk geloof. Ik zie de satan, verslagen, hij heeft wel macht maar het is rest-macht. Die briesende leeuw zit wel aan een ketting! De wereld – je kunt er wel verdrukking in hebben, maar: Ik heb de wereld overwonnen. De macht van de dood, de laatste vijand. Het is een verslagen vijand. De macht der hel verslagen. Alle wapens moesten die gevangenen inleveren. Die geestelijke machten zijn ontwapend door de Heere Jezus; die sissende slang heeft geen gif meer, de angel is uit de prikkel van de dood. Niets kan mij schaden of scheiden van de liefde van God.
Een beeld is: denk aan de Bevrijdingsdag, 5 mei. Heel wat concentratiekampen werden ingenomen. Ook kamp Amersfoort, door de Canadezen. Duizenden gingen er van kamp Amersfoort verder naar het oosten, honderden werden geëxecuteerd. Maar op 5 mei werd het concentratiekamp gevangen genomen en die gevangenen ontzet. De wanhoop van de slavernij van het nazisme, maar daar kwam de bevrijding. Zo is het met zondaars. De vrijheid mag worden verkondigd.
David voelt die ketenen knellen aan zijn ziel. Gekneld in banden van de dood. Wat kun je last hebben van de zondemacht , als je het goede wil doen, - dat je toch weer de fout in gaat. Wie zal mijn verlossen? Ik dank God door Jezus Christus onze Heer…

Het gaat zelfs nog verder. Het volk aan de kant bejoelen die vijanden. Waardeloze koning.. in het geloof mag ik heilig spotten. De duivel als de overste van de wereld aan de ketting. Nu tart ik de dood, zei McCheyne. Niets zal mij scheiden.
Dood waar is u prikkel? Nou, waar is die giftand nu? Hel waar is uw overwinning? Luther begreep dat heilig spotten ook. Beef satan!

Wat een prachtig beeld die zegekar van Koning Jezus. Elia ging ook naar de hemel, met vurige paard en wagen. Daar ging niets achter aan, maar bij Jezus wel.

3
Hij deelt gaven uit aan de gemeente. Ook in het beeld van de overwinnaar. De buit viel zelfs de vrouwen in de hand. David gaf letterlijk brood, wijn en vlees aan het volk. Paulus past dat toe op gemeenteopbouw in Efeze 4. Wat zijn die gaven dan – apostelen, profeten, herders en leraars. Hemelvaartsgeschenken. En ook: de Heilige Geest, 10 dagen na Hemelvaart. De KT gaan nog wat verder: na de victorie geeft Hij een overvloed van allerlei gaven , zelfs aan ongelovigen tot hun bekering. De gaven van bekering ,van hoop, als je de wanhoop nabij bent. Van liefde in je hart uitgestort. De gave van wijsheid. Van wijsheid en kracht, een nieuw hart. Gaven – een volheid die Hij uitdeelt.

Kan Hij die gaven kwijt aan mij? Ben ik er om verlegen of zijn we rijk in onszelf? Ik raad u dat gij Mij van mij koopt, ogenzalf en witte kleding en brood en wijn. Hij heeft handenvol met gaven; we hebben niks nodig vandaag en hebben geen gebrek. Vergeving? Vernieuwing? Kan de Heere het aan me kwijt? Zit ik er om verlegen of heb ik nog zat aan restanten? Als je gebrek gaat lijden – als er leegheid komt. Denk aan Jozef, - vernedering en dan verhoging. Zafnat Paänea, de behouder van het leven. Knielt voor Jozef, voor deze Koning. De voorraadschuren gaan open. Maar dan moet je wel honger hebben. - Sorry mijn koelkast zit nog vol. Hoe meer honger hoe meer je Jozef gaat waarderen.

Aan wie? Zelfs de wederhorigen. Wat een ruimte zit hier in… weerspannigen werden in het OT gestenigd! In het NT mogen ze bij de Heere wonen. Ongehoorzaam. Geestelijk staan onze oren verkeerd. Heb je er ook één in het gezin of in je familie, wederhorig? Heere u hebt het gezegd, zelfs het wederhorige kroost…. Saulus van Tarsen was hardhorend – Psalm 110: zit aan Mijn rechterhand – en het volk zal zeer gewillig zijn - Hij maakt onwilligen gewillig!
De eniggeboren Zoon gaat naar het Vaderhuis – verloren zonen zijn welkom.

4
Woning maken.
Om daar te wonen vertaalt de NBG (dus in Sion). Het 'bij u' van de Statenvertaling staat er niet in het Hebreeuws. Wie gaat nu waar wonen? Wederhorigen bij God (StV) of gaat God bij wederhorigen wonen? De KT wijzen daar ook op. God komt wonen onder Israel. Dat is Pinksteren. God komt wonen bij mensen. Eerst komt God bij mensen wonen en later mogen die mensen dan gaan wonen bij God, altijd. Dat is straks, in de hemel.
Niet een uurtje op bezoek, als gast een paar dagen blijven, maar voor eeuwig en voor altijd. Wat een heerlijk vooruitzicht…!

O Heere God! Je kunt allen nog maar aanbidden. Eerst een verklaring: Hij is opgevaren, en dan een aanbidding: O Heere God! Op de kroningsdag van de Koning past dat; je komt niet verder dan, O Heere mijn God. Koninginnedag – je gaat niet naar Middelbrug om te winkelen. Als je dan een glimp het opgevangen, en dan nog een hand van de koningin en dan nog met Maxima op de foto – ik teken ervoor. Dat zij dichter naar mij toe komen.
Door het geloof een glimp op te vangen van Koning Jezus…. Wat zie je dan - een Lam staande als geslacht.

Waardig is het Lam, zittend op de troon, zegevierend voor altijd.
Ja waardig is dat Lam!

Edit