Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2010-05-30 10:00:00 ds. J.C. de Groot (em. te Dordrecht) De ontmoeting tussen Jezus en de Moorman

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Han 8:35-37 Han 8:1-8 8:26-40 2010-05-30.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 5.7Mb)
2010-05-30C.105.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 25.4Mb)
2010-05-30T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 10.7Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
De ontmoeting tussen Jezus en de Moorman

En ziet een Moorman…de Heere vraagt al direct onze aandacht gemeente. Kijk eens naar die zwarte man, die al een wereldreis achter de rug heeft vanaf Ethiopië naar Jeruzalem. Geen zakenreis of vakantiereis, maar een reis naar Jeruzalem, omdat hij verlangde naar de God van Israel. Hij wilde Hem ontmoeten in de tempel. Hij is daar geweest en nu treffen we hem aan met de nodige geestelijke bagage op weg naar huis. Met een boekrol van Jesaja. Het is een plaatje dat uitnodigt om naar te kijken Vandaar: ziet een Moorman. U ziet hier zondag aan zondag in de kerk. Misschien laat u de woordenstroom over u heen komen en doet het u niks. Maar nu komt er van duizenden kilometers ver een zwarte man helemaal naar het huis van God rijden om naar de Heere te luisteren. Hij geeft veel geld uit aan de boekrol van Jesaja. Waarschijnlijk de duurste boekrol die er was, 66 hoofdstukken lang. Hij is bezig met dat Woord van God op zijn schoot. Genoeg om over na te denken. Het plaatje wordt nog veel mooier, dus blijf kijken. Als gezant van Christuswege smeek ik het u en jou. Blijf toch kijken en zet je oren wagenwijd open opdat je het horen mocht…

De situatie in Jeruzalem staat op zijn kop. Saulus vervolgt de volgelingen van de Heere Jezus. Stefanus is al gestenigd. Door die vervolging in Jeruzalem is het Evangelie gekomen in Samaria! Samaria is als een blok gevallen voor de Heere Jezus. Het verachte Samaria heeft het Woord van God aan genomen; ze hebben de Heere Jezus massaal in het geloof omhelsd. Ze gaven gevolg aan het woord van de psalmdichter: kust de Zoon opdat Hij niet toorne en u op de weg vergaat…Er is grote blijdschap in die stad. De tijden van de ontmoeting van de Heere Jezus met de Samaritaanse vrouw zijn teruggekeerd. We hebben geloofd omdat ze het met hun eigen oren gehoord en hun eigen ogen gezien hebben. Te midden van die feestvreugde komt er een engel naar Filippus. Hij geeft Filippus opdracht om naar de weg te gaan, naar de woestijnroute van noord naar zuid. Te midden vanuit het feest weg naar de woestijn. Wat heeft hij daar te zoeken? Maar Filippus gehoorzaamt. Hij zegt niet: wat moet ik daar nu zoeken Heere? Daar heeft u toch geen werk voor mij? Nee. Hij stond op en ging heen. Net als Abraham in het geloof.

Opeens treffen we hem op de middag (tegen het zuiden) aan op de weg. Stil eens…Filippus hoort wat. De stilte van het woestijnlandschap wordt verstoord door hoefgetrappel. Wat komt daar nu aan? Een voornaam gezelschap, vele wagens met paarden ervoor. We krijgen hier voorgeschoteld wat er gaande is. Een machtig heer van candacé. Een titel zoals farao, keizer, zo was de koningin van Morenland de candacé. En ziet een Moorman. Eerst had de engel tegen Filippus gezegd dat hij naar het Morenland moest gaan en nu zegt de Heilige Geest het zelf tegen hem: voeg u bij deze wagen. Hij moet nu naast die wagen gaan lopen. Hij doet dat in gehoorzaamheid. We moeten daar niet gering over denken. Hij heeft gezien dat het een gezelschap is van allemaal zwarte mensen, heidenen. Hij krijgt van Godswege de opdracht om zich te voegen bij de heidenen. Dat was heel wat voor een Jood. Misschien dat daarom de Heere Filippus bij de hand neemt, omdat hij het anders als Jood misschien niet gedaan zou hebben. De Heere kneed Zijn knechten om dat werk te doen waartoe Hij roept. De een is geschikt voor dit werk en de ander geschikt naar dat werk. Filippus gaat van de halve heidenen naar de hele heidenen. Hij kwam af naar Samaria en predikte hun Christus…staat er over Samaria. En ook nu verkondigt hij hen Jezus. Ik zou niet weten wat ik u anders zou moeten verkondigen. Geen naam is er zoeter en beter voor 't hart, Hij balsemt de wonden en heelt alle smart. De dienaren van het Woord moeten die naam proclameren, omdat de Heere Jezus heeft gezegd dat wij geen Andere naam moeten prediken. Er is geen andere naam onder de hemel gegeven door welke zij moeten zalig worden dan de naam van de Heere Jezus. Geen tegenwerpingen, geen ja maar Heere een heiden…

Als ik u nu vraag: hoe is de Heere in je leven gekomen? Ik heb acht leren geven op Zijn woord. Ik ging geloven wat de Heere zei…en dat heeft vergaande consequenties. Dan kun je niet meer blijven wie je bent. Dan wil je van dat zondige bestaan bevrijd worden. Daar is de prediking altijd maar op gericht: om u te bevrijden. Filippus hoort die man de profeet Jesaja gaan lezen. Wat een belevenis moet dat zijn geweest voor hem. Als iemand tegen u zegt midden in de supermarkt: als een lam is Hij ter slachting geleid…dan herkent u die woorden direct en bent u verrast. Het is zonder twijfel de Septuagint geweest, de vertaling in het Grieks van het Oude Testament. Hij sprak als minister natuurlijk Grieks, de handelstaal en de diplomatieke taal. Filippus hoort in het Grieks dat machtige gedeelte uit Jesaja 53 lezen. Filippus was er zo blij mee dat hij deze hongerig geworden man het woord mocht verkondigen. Wat heeft die man een begeerte gehad om te weten wat hij las. Laat dat ook onze begeerte zijn om te weten wat we horen. Als we hongerig luisteren, dan zegt dat iets over onze gesteldheid. We horen niet vrijblijvend. Zijn we blij met een woord van de Heere? Spreek slechts één woord…wat een geloof spreekt daaruit. Eén woord voor mij en het is goed. Als ik Uw stem maar mag horen. Merk op mijn ziel wat antwoord God u geeft. Hij spreekt gewis tot elk die voor Hem leeft.
Filippus kent die woorden uit zijn hoofd. Dat woord is balsem voor de ziel van Filippus geweest. Matthew Henry zegt: het is van het grootste belang dat wij wat wij horen verstaan, in het bijzonder als het over de Heere Jezus gaat.

De Joden kenen het Hebreeuws tot in de finesses, maar geloofden niet direct dat die tekst uit Jesaja op de Heere Jezus sloeg. Gods Woord verstaan is niet hetzelfde als begrijpen, maar dat we dat woord horen kloppen in ons hart. Dat het door ons heen gaat. Door de massa van het Joodse volk was die tekst niet echt verstaan. In Samaria begrepen ze het inmiddels voluit, en nu hoort Filippus het weer in de woestijn. De Moorman weet alleen niet wat hij leest.

Wat een bijzonder voorrecht dat de Heere u hier brengt met dit Woord en met de uitlegger erbij. Hier in de woestijn zal het leven van de Moorman gaan bloeien als een roos.

De dorre vlakte der woestijnen zal zich verblijden eindeloos
De zandzee zal herschapen schijnen want bloeien zal zij als een roos
Van heil'ge vreugde zal zij beven, doortinteld van een heerlijk leven
Dat nimmermeer verwelken zal
Zij zal de wonderen des Heeren
aanschouwen en Zijn grootheid eren
met jubelend triomfgeschal.


Meneer de minister, verstaat u ook wat u leest? Dat is een gedurfde vraag aan iemand die hooggeleerd is en studie maakt van die boekrol? Op zijn zachtst gezegd onbeleefd. Maar de eerlijkheid van die zwarte intellectueel is beschamend. Hoe zou ik het kunnen als mij niet iemand onderricht? Eerlijkheid en verlangen spreken daaruit. Genade maakt eerlijk en leergierig en verlangend. Eenvoudige kenmerken van het genadeleven. Leg je hart er alsjeblieft naast. Ik zou het zo graag weten, zegt hij als het ware. Misschien zegt u dat ook. Ik weet ten diepste niet wat u bedoelt, maar ik zou het zo graag weten. De Heere voedt Zijn kinderen soms met honger…Het blijkt uit wat hij zegt. Kom alsjeblieft bij me zitten, zegt hij tegen Filippus. Het hemelse brood ligt op schoot en nu moet hij nog leren eten. Dat is ook iets wat de Heilige Geest hem leert. Het beste voedsel ligt voor hem, Jesaja 53. Het hart van het Evangelie. Zo leidde de Heere het. Hij krijgt in de woestijn bezoek van een uitlegger.

De woorden klinken in het Grieks iets anders dan in onze vertaling. Maar dat geeft niks. Ik bid u, van wie zegt de profeet dit? Van zichzelf of van iemand anders? Hij is een proseliet, had zich door de doop van het heidendom afgekeerd, maar was niet besneden. Hij was een eunuch, hij was gecastreerd vanwege zijn voorname positie aan het hof. Hij mocht niet in de tempel komen, alleen in de voorhof van de heidenen. Dat had hij ondervonden in Jeruzalem. Maar de Heilige Geest had zelf voor een spreker en uitlegger gezorgd. Denkend aan de woorden van Jezus: dwing ze om in te komen. Filippus' mond loopt over. Wie over het Lam hoort lezen en het Lam kent, zal over het Lam spreken, dat kan niet anders. Filippus verkondigde hem Jezus. Indrukwekkend en hartverwarmend. Die man zit als het ware met de Heere Jezus op schoot, maar hij w eet het niet. Het moet hem geopenbaard worden. Filippus verkondigt hem. Die Moorman had net Jesaja 52 gelezen. Het laatste vers van hoofdstuk 52 is heel opmerkelijk: dewelke het niet verkondigd was, die zullen het zien en die het niet gehoord hebben zullen het verstaan. Dat gaat nu gebeuren naar Gods belofte. Zo werkt het nu nog. Wij hebben het profetische woord en gij doet wel dat gij daarop acht heb als een licht schijnend in een duistere plaats.

Vanuit diezelfde Schrift prediken wij u Jezus. Net als de herders gedaan hebben in de velden van Efratha. Hij is gelijk een lam ter slachting geleid. Die kleine kwetsbare lammetjes, ze lopen inmiddels weer in de wei. Lammetjes hebben geen enkele kwaliteit om zich te verdedigen. Zo heeft God Zijn Kind gegeven als een Lam ter slachting geleid. Het is zo erg als wij deze boodschap alleen ter kennisgeving aannemen. We hebben het over Gods eigen lieve Zoon die door die rechtvaardige heilige God is prijs gegeven voor een wereld verloren in schuld! Let er toch op, Hij is het Lam van God, Gods eigendom. Hij is eigen aan God. Hij is God zelf. Nu geeft God zichzelf in Zijn Zoon, in ons vlees en bloed en uitgerekend die boodschap wordt hier gelezen in de woestijn.

Wat zal Filippus hem allemaal verteld hebben op de wagen. U weet dat Hij naar Golgotha gegaan is en het kruis droeg? Het kruis is symbool voor uw en mijn zonden. Hij is eraan ten onder gegaan. Niet mijn wil maar Uw wil geschiedde. Het behaagde de Heere Hem te verbrijzelen. Over die God hebben we het. Zo is het handschrift der zonde dat tegen ons is, aan het kruis vastgemaakt en is door Zijn zoen- en kruisverdienste die zonde weggedaan. Voor God zijn ze er niet meer...
Zie het lam Gods dat de zonden der wereld wegdraagt. Alleen zo komt ook de gemeente van Rotterdam-Zuid thuis. Een blik op Jezus…is dat nu de dragende kracht van het Evangelie geworden? Misschien is het leven wel de woestijn gelijk. Je reist op een weg die woest is, maar dan wordt jou Christus verkondigd!
Gelijk een lam dat stemmeloos is voor het aangezicht van zijn scheerders…dat wil zeggen dat de Heere Jezus zich geen moment heeft verzet. Door plaatsvervangend de dood in te gaan is Gods rechtvaardig oordeel over de zonde weggenomen. Wie van Zijn tijdgenoten heeft dit verstaan? De Heere brengt Filippus en de Moorman te samen. Wat zijn Gods wegen wonderlijk.

Ga nu eens na op welk een wonderlijke wijze God uw leven binnen kwam. Dan weet je dat Hij een wonderlijk God is. Ik was 25 jaar oud toen de Heere in mijn leven kwam. Zijn woord was nooit echt tot me doorgedrongen en toen hoorde ik het opeens en ging anders luisteren. Zo is het met deze man ook. Hij verstaat opeens wat hij leest. Je gaat dan vragen naar de Heere en Zijne sterkte. Wie bedenkt er nu zo'n wonderlijke weg. Daarom staat er ook: de Geest blaast waarheen Hij wil….

Ze komen langs water en de Moorman vraagt wat hem verhindert om gedoopt te worden. Kennelijk heeft Filippus al over de doop gesproken tot vergeving der zonden. Hij was al gedoopt als proseliet. Maar nog niet met de doop tot vergeving der zonden. Wonderlijk, er is opeens water in het midden van de woestijn!! Ook daarin voorziet de Heere Jezus. Indien gij van ganser harte gelooft zo is het geoorloofd. Wat een rijke belijdenis. Geloof dat Jezus Christus de Zoon van God is. De man die niks wist, die weet nu alles. Zijn verstand is verlicht en het donker is opgeklaard. Zijn hart is geneigd en zijn mond vloeit over van Gods eer. Hij gelooft dat Jezus de Messias is, de Zoon van God. Dat heeft de Heilige Geest hem geopenbaard, net zoals aan Petrus.

Hij kwam gewassen uit het water. Hier in de woestijn is een kind in Sion geboren door Christus zelf geteld en ingelijfd. Dan wordt Zijn naam met lofgejuich geprezen. Er staat zo mooi: hij reisde zijn weg met blijdschap. Filippus zag hij niet meer, die was verdwenen. Vraag mij niet hoe, maar hij was er niet meer. De Moorman ging natuurlijk verder lezen in Jesaja. Als je nu klaar bent met Jesaja 53 en je leest daarna Jesaja 54, dan lees je: zing vrolijk gij onvruchtbare! Hij vervolgde zijn weg met blijdschap! Jesaja 55: 5 Ziet gij zult een volk roepen dat gij niet kende… Wat een wonderlijke woorden. En dan Jesaja 56: 3-7 waarin letterlijk gesproken wordt over Gods beloften voor de gesnedenen en de vreemden die zich tot de Heere voegen…

Hoe gaan wij nu naar huis? Mogen we nu onze weg met blijdschap vervolgen? Ziende op de overste Leidsman en Voleinder des geloofs. Dat is de vreugde die God zelf in het hart schenkt. Ik moet er niet aan denken wat het betekenen zal voor hen die zich ook aan die woorden niets gelegen laten liggen. Ik hoop dat u en jij niet alleen geluisterd hebt naar de blijde boodschap, maar dat je ook beseft dat er buiten de kennis van Christus om geen zaligheid is voor welke zondaar dan ook… En dan dit Evangelie te hebben gehoord! Zie hier ben Ik,….Ik ben uw heil alleen!

Edit