Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2010-08-01 17:00:00	ds. L.J. Geluk (em. te Rotterdam)	Want Ik heb veel volk in deze stad

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Hand. 18:10B	Han 18: 1-17	2010-08-01.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 4.9Mb) 2010-08-01C.175.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 25.5Mb) 2010-08-01T.175.mp3 (Hele dienst, 48kPro, 9.4Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Hoe gaat het eigenlijk met de kerk in Rotterdam, in Nederland? U volgt de ontwikkelingen toch?
Antwoord is negatief. Herstructurering, samenvoeging van wijkgemeenten, sluiting kerkgebouwen is aan de orde van de dag.
In Duitsland en Frankrijk is het niet anders. Dat heeft ernstige gevolgen voor de samenleving.
Ik wijs u op het geweldige contrast in de woorden van de Heere Jezus over Korinthe: Ik heb veel volk in deze stad.
Paulus kwam uit Athene. Daar had hij geen succes. Er is geen gemeente ontstaan. Kwam hij gedesillusioneerd toen hij in Korinthe aan? Hij was toch ook een gewoon mens?
De afstand van Athene tot Korinthe is niet groot. Korinthe is een havenstad. Vol bedrijvigheid van laden en lossen van schepen. Veel slaven ook. In die stad met die vele tempels was een zwoele sfeer. In de tempel van Aphrodite werkten wel 1000 tempelprostituees! ‘Op z’n Korintisch leven’ was een spreekwoord uit die tijd.

Paulus was deze reis alleen. Hij heeft Silas en Timotheus achtergelaten, en miste ze ook in Athene.
Waar moest hij in Korinthe beginnen met z’n evangelieboodschap? Er bleek een synagoge te zijn. De Joodse liturgie geeft de mogelijkheid dat een bezoeker spreekt. En dan preekt Paulus de Heere Christus. Dat God Zijn beloften heeft waargemaakt. Hij vond ondertussen aansluiting bij een joods echtpaar, dat gevlucht was uit Rome: Aquila en Priscilla.

Door de prediking van de Naam gebeuren wonderen: dat kan geen mens, dat doet de Geest! Buiten Christus is de dood. En in verbondenheid met Christus leeft een mens! Zelfs in de dood.

En als Silas en Timotheus zich bij Paulus gevoegd hebben wordt het getuigenis van Paulus verder bekrachtigd door de Geest.
En er komen velen tot het geloof: Joodse mensen én Jodengenoten. Maar helaas komt niet de hele synagoge tot geloof. Er komt een breuk: tussen kerk en Israël. Direct naast de synagoge komt een vegaderplaats van de nieuwe christelijke gemeente. Maar het komen tot geloof is niet zonder gevaar. Nu niet anders. Zie de lijsten van Open Doors: n.b. in minstens 50 landen. Talloze christen moeten ook nu vervolging ervaren.
Ook een overgang van de Joodse religie tot het christendom is soms niet eenvoudig.

Hier bij Paulus ging het niet anders: Hij is bevreesd en kent z’n zorgen. Heeft hij het plan om binnenkort verder te reizen?
Hij krijgt een gezicht: aangesproken door zijn Zender. Die volgde Paulus op zijn reis. Zijn ogen en Zijn hart volgde Paulus. Zoals Hij al de Zijnen kent. Ook u, met uw vragen, zorgen noden en pijn.
‘Wees niet bevreesd, want in deze stad zal niemand zal u kwaad doen’.
Als Christus dat zegt, dan is er alle reden toe. Paulus is dus bevreesd en wordt nu gesterkt in deze nacht die hij nooit vergeten zal. Spreek het Evangelie, en verkondig de mensen dat IK gekomen ben.’ Opgestaan om hun Goede Herder te zijn.’ ‘Ik heb veel volk in deze stad’.
Voor een deel reeds toegebracht. Maar een deel is nog verstrikt in de zonden. Maar zij zullen worden toegebracht, dankzij het verkiezend welbehagen van de Heere God.

Hij is bezig een nieuw volk bijeen te brengen. En een volk heeft een regering, een vorst. Dit volk heeft als vorst de Heere Jezus.

Christus strekt Zijn handen uit naar de heidenbevolking. Als de synagoge hem verder verwerpt zegt hij dat hij rein is van hun bloed. Als je Christus verwerpt.

De Heere zegt tot Paulus: veel volk in deze stad.
We lezen in Openbaring over een schare die niemand tellen kan. Zo versterkt de Heere Paulus.

Als Paulus later z’n brieven schrijft aan Korinthe, dan blijkt dat er nog veel mis is (Zie zelf bijv. 2Kor) Toch was het een gemeente des Heeren.

Hij wil ook door zijn Woord en Geest ons louteren en zuiveren. Tot er geen dag is dat we zonder de Heere en Zijn Woord kunnen. Er moet veel geleerd worden. Tot het einde van ons leven. Maar in Christus zijn we reeds een nieuwe schepping, en zijn rechtvaardig.

Een nieuw volk: wat z’n zonde leert bewenen, en veel moet leren.

Ik weet niet of er een toekomst is voor Rotterdam? Kan de Heere niet zeggen: Ik breek met Nederland?
Klein Azië, Noord Afrika, wat is van de destijds bloeiende kerk over?
Maar dit is zeker: Deze koning kan nooit zonder onderdanen zijn. En zal elders de kerk bloeien.
Voor ons komt het er op aan dat wij niet zozeer onze krachten aan de kerk geven, maar dat wij innerlijk christen zijn, en wij onze doop leren verstaan.
Vader, Zoon en Heilige Geest. De God van ons leven!
Vaak gaat het geloof in de gedaante van het verlangen!
En dat onze (onmetelijke, heilige) God ook onze Vader wil zijn! Tere, liefdevolle Zorge van Hem voor Zijn kinderen.
God sluit met ons een verbond. Niet andersom. En houdt maaltijd: bij brood en wijn . En staat Hij centraal in ons leven, in verwondering, dank gebed en aanbidding dat Hij nog altijd een volk heeft.

In Hem: gestorven en opgestaan. In HEM.

Dank een aanbidding voor HEM.
Amen.

Edit