Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2002-05-19 10:00:00
dr. C.A. van der Sluijs (em. te Veenendaal)		 1e Pinksterdag

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
han 2:4a han 2:1-13 2002-05-19.1011.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.3Mb)
2002-05-19.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 5.3Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Je zult maar ergens vol van zijn, dan is dat te merken ook. Een beetje oog ziet waar iemand vol van is. Vol van de Heilige Geest. Daar ging en gaat het om. Dat moet te merken zijn. Als dat het is, is het te merken. Toch? Is het dan wel Pinksteren vandaag? Op de kalender, maar in ons hart en leven, de gemeente? In de kerk, de kerk in ons land? Aan Pinksteren zelf kan het niet liggen. Uitstorting en vervulling. Dat spreekt toch voor zich.
De wereld is toch nog vol van eigen leegheid. Het staat er bol van. Is onze wereld niet geestloos, onheilspellend? Heeft Pinksteren dan wel geholpen? En het kerkelijk leven, is dat niet soms grotendeels vervuld van zichzelf?
In de binnenste, meest verborgen kring van de wereld was de Geest uitgestort. Daar werd het Pinksteren. De hoop van de wereld eromheen was op hen niet gevestigd. Maar dit was de as waarom de wereld draaide. En ze zijn nòg niet in beeld.
En zij werden allen vervuld, door de Heilige Geest. De een niet minder dan de ander. Het waren verwachtende mensen, die hoopten op God. Zij worden vervuld, die leeg waren. Niet bijgevuld of aangevuld. Compleet leeg en geheel vervuld.
Iedereen voelt wel een zekere leegte in zichzelf. Maar dat is het niet. Christus was hun leven en die was weggegaan. Hij had zo'n vacuüm achtergelaten. Als we die leegte niet kennen, leerden we dan ooit Christus wel kennen?
Pinksteren gaat vervullen met 'het is volbracht'. De Geest die uitgaat van de Vader en de Zoon; de volheid van de verzoening van de zonde. De verzoening met God maakt vol. Dat is Pinksteren.
God de Heilige Geest hebben we derhalve ook nodig. Sinds het paradijs waren we leeg van God. Bij het paradijs staan engelen, bij Kerst, Pasen, Hemelvaart; bij Pinksteren niet. Dan is Gods Geest er.
Het gebeurt altijd bij verrassing. God komt altijd als een verrassend God. Hij laat zich niet vangen door welk theologisch systeem dan ook. Zo'n verrassend Pinksteren wens ik u toe.
Haastig en verrassend betekent niet lukraak. Er is wel een voorwaarde, maar niet een waar wij aan moeten voldoen. Er is een belofte. En die lege mensen hangen daar aan.
De leegte voert tot sterven bij gebrek aan adem, of erven door Zijn sterven. "Verwacht", maar niet in de zin van 'ik wist het wel, als ik maar lang genoeg wacht'. Maar wel in de zin van niet zonder Hem kunnen en uitzien naar Hem. Als Gods belofte wordt vervuld worden mensen ook vervuld.
Mag het Pinksteren worden, of zijn we vervuld van onszelf, of hebben we het aangenomen zomaar, zonder die leegte en de belofte gekend te hebben? Als u de leegte kent zonder Jezus, dan mag u gepredikt worden: Hij kwam ook voor u in deze wereld en stierf ook voor u aan het kruis. Ook voor u naar de hemel gegaan. Dan daalt nu de bediening van het woord in uw hart, en wordt alles vervuld. Per verrassing vervuld met Gods woord, met de Heere zelf.
Je zou dronken worden van die liefde, geen wonder dat de omstanders dat dachten. Jezus is ook voor mij gestorven. Bent u nooit 'dronken' geweest? Niet goed hoor...
Dat geeft verandering. Beweging, ontzetting, beroering. Als je in bezit genomen wordt van de liefde van God (Hooglied). Als de kerk dat lied weer gaat zingen, dan wordt het Pinksteren. De Heere is mijn Herder, ik heb alles. Dan is het vol. Volbracht aan het kruis en dan ook aan dit huis. Ik nodig u uit uw naam en adres in te vullen voor u naar huis gaat, bij zo'n grote zaligheid. En zet je handtekening eronder, en als je dat niet kunt, zet dan maar een kruisje.

Edit