Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2010-09-19 10:00:00	cand. G.R. Mauritz (Cillaarshoek)

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
exo 12:1-3	exo 12:1-14	2010-09-19.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 4.6Mb) 2010-09-19T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 8.9Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Het Paaslam, het begin van het nieuwe leven.

1. Een Lam dat ruim voldoende is
Als wij werkelijk hebben gezien op dat Lam door de prediking, als we hebben gesmaakt en geproefd van dat Lam met het Heilig Avondmaal, dan is dat een groot voorrecht en een grote blijdschap. Een zeker weten dat we opnieuw beginnen mogen. Het Pesach is een geestelijke maaltijd met als kern het samen eten van het Paaslam. Zoiets zegt God ook tegen Mozes. Vers 2: Deze zelfde maand zal voor u het hoofd van de maanden zijn, de eerste van de maanden van het jaar. In Egypte begon het jaar bij de overstroming van de Nijl. Maar daarna moest dat veranderen nu ze naar Kanaän zouden trekken. Het nieuwe jaar moest beginnen in de maand maart, april, de latere maand Nissan. De start van de bevrijding is het eten van het Pascha, het slachten van het Lam. Het vloeien van het bloed Daar begint het nieuwe begin van heel dat volk Israël. De vernieuwing van het volk begint met het Paaslam. Zo is het toch ook bij ons. De lente verdrijft iedere keer weer de dood door het nieuwe leven. Dat is ook geestelijk zo.
In Hooglied: Zie de winter is voorbij gegaan, de plasregen is over, de zangtijd nadert, de stem van de tortelduif wordt gehoord.......sta op, mijn vriendin, mijn schone en kom. Het nieuwe begin als de start van alles. Een iegelijk neme een lam voor zijn huis, maar als het te klein is eten de buren er ook van.

Het eerste wat ons opvalt is: er is altijd genoeg. Het Lam was nooit te klein voor het gezin. Een gezond, sterk en volgroeid lam was het en een lam voor een huis(gezin). Flavius Josephus zegt: een gezin is in totaal 10 personen. Zijn het er minder, dan moesten ze samen eten met een ander gezin.
Uit die volheid, ruim voldoende, hebben wij allen ontvangen, genade voor genade. Het Lam van God is Jezus Christus, een volkomen, een genoegzaam offer. Daarom is ons geloof en vertrouwen op Zijn lijden en sterven niet te vergeefs. Zo is Hij de enige grond en fundament onzer zaligheid. Daar is Hij geworden tot waarachtige spijs en drank voor onze hongerige en dorstige zielen.

De theologie van de Islam kent ook genade, maar de ene keer wel, de andere keer niet. Maar voor ons is het een fundament. U kunt er van op aan dat Ik genadig ben, door het kruis, door het Lam. Want alzo lief heeft God de wereld gehad dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft opdat een ieder die gelooft niet verderve maar het eeuwige leven hebbe. Na de afspraken werd het Lam geslacht. Het is een fundament buiten mijn twijfelachtig hart in de Heere Jezus, in dat Lam. Eeuwig leven, gerechtigheid, heerlijkheid voldoende in dat Lam.

Zit u met uw grote hoeveelheid zonden? Blijf dan niet weg, want u wordt echt niet vanzelf geschikter als u blijft zitten. Roep de Heere aan, geef u aan Hem over. Heere dat ik mag zien dat volkomen offer dat ruim genoeg is. Er is nooit een te klein Lam, wel een te klein persoon, wel een te klein gezin, dat wel. Daarom: indien een huis te klein is voor een Lam zo neme hij het en zijn naburen. Bij God is overvloed, voor mij persoonlijk voor mijn hele gezin, voor mijn ouders, voor mijn buren. Wie Gods verzoening niet kent, wil ik aansporen, en de reden vind ik op dit Lam.
Misschien vind je je zelf nooit goed genoeg, vind je dat je te weinig zondenkennis hebt. Misschien vergelijk je jezelf alsmaar met je opa of oma. De Heere zegt; begin niet bij je gevoel, maar start bij wat Ik zeg, een iegelijk neme een Lam. Stop met rekenen, maak rekening naar het Lam.
Het lam mocht vier dagen niet eten, niet drinken, dan ging de mest eruit en kon het geheel worden gebraden. In die 4 dagen werd de rekening gemaakt wie er van het Lam gingen eten. Er werd afgesproken wie waar at. Dan moest je niet weggaan, want het was van te voren berekend en dan bleef er lam over. Dat mocht niet , want er mocht geen vlees overblijven van het Lam. Dat was van tevoren berekend. Het Lam dat de zonden der wereld wegneemt, moet u eens uitrekenen! Onttrek u dan niet aan dat Lam, want dan blijft er van over. Dat wil God niet.

Ook de heidenen moesten binnen gebracht worden bij dat Lam, dat was ook al geprofeteerd in het Oude Testament. Opdat een iegelijk die in Hem gelooft dat eeuwige leven hebbe. Toch ook een waarschuwing: als je dat Lam te niet doet, dan sterf je zonder barmhartigheid. Hoeveel meer straf zul je ontvangen als je Zijn bloed onrein geacht hebt...

2. Een Lam voor anderen en voor mij. God zegt: een iegelijk neme een Lam. Een iegelijk onderzoeke bij zichzelf zijn zonden en vervloeking en mishage zichzelf persoonlijk en voor God zegt het Avondmaalsformulier. Bij Pesach en Avondmaal is het heel persoonlijk. De Heere Jezus als grote Gastheer, zodat we als lidmaten van een lichaam samen zijn. Uitgaande van dat eenjarige volkomen lam. Nadenken over hoeveel mensen in een gezin. Nadenken over hoeveel vlees ieder op kon en ten derde als er overbleef denken aan onze buren. Hoe groot is uw gezin, waar u uitkomt? In het oude Israël rekende God ook de opa en oma erbij en de dienstknechten en dienstmaagden erbij. Dat konden ook wel Egyptenaren zijn die meegetrokken waren. Zij horen erbij, zegt God! Gaan ze ook naar de kerk die bij u komen? Weten ze hoe het is om erbij te horen?
Durven wij te spreken vanuit de Schrift, ook voor onze onkerkelijke buren of vriendjes van onze kinderen?

De kleine kinderen hebben niet zoveel vlees nodig, en het malse vlees, een klein stukje, de melk als het ware. De volwassenen hebben weer iets anders nodig. Geef mij uw levend-makende Geest dat ik U deelachtig mag worden. Zijn wij gunnend en bewogen met anderen? Laten wij merken dat God er voor iedereen wil zijn, ook voor de kleine kinderen?

3. Een Lam dat vernieuwd moed en kracht geeft. Als dat Lam nou nooit te klein is, dan moeten we wel een brandend hart hebben voor onze omgeving. Dan moeten we vanaf vandaag weer oog hebben voor onze kinderen en buren en anderen.

Iemand vroeg na het lezen van de bekende boeken van Bunyan: Mama. van wie hou jij nou het meest? Van christen of van christinne? Christen ging alleen op pad, maar christinne nam de kinderen mee... Hoe meer christenen, hoe heerlijker ter ere en glorie van de Heere Jezus. Heere, is het zò bij U? Ik weet dat U voor ieder bent, maar het is zo ruim aangeboden. Ik doe een beroep op U, op grond van dat Woord. Geef het aan mij, aan mij kinderen, aan mijn omgeving. Wees nou eens niet zo bang voor die buurman of collega. Verwacht het van de Heere.

Mijn rechterbuurman
Mijn rechterbuurman is vannacht gestorven,
hij had een maagkwaal en is heen gegaan.
Hij had zich hier een goed bestaan verworven,
ik vraag me af hoe hij is weggegaan...

Hij was een trouw 'genoot' en zorgzaam vader,
zijn doodsbericht laat daar geen twijfel aan.
Een boos gezwel zat op een hoofdslagader,
geen zorg of trouw maakt zoiets ongedaan.

Hij heeft gedacht aan hen die achterbleven
een joch van drie en een nog jonge vrouw;
een assurantiepolis op zijn leven,
dat was dan voor 't geval hij sterven zou.

En dat is zo gebeurd, er was geen vechten tegen,
het flitsend mes van de chirurg ten spijt.
Hoe zwaar zal nu zijn zorg en trouw gaan wegen
gewogen in de waag der eeuwigheid?

Ik vrees voor hem, dat hij zijn goede zorgen
slechts tot en met de dood heeft uitgestrekt.
-het brood voor heden en de huur voor morgen-
en dat verzekering niet alle schaden dekt.

Ik vrees, dat spijts deskundig overleggen
zij deze schade zelfs niet heeft begroot.
Ik had ook, toen 't nog kon, hem moeten zeggen
zich te verzekeren voor de dood.

Want 'k vrees dat hij alleen en zeer verlaten
het goddelijk gericht moet ondergaan.
Wat kan in dit gericht een mens nog baten
als Jezus Zelf niet voor hem in wil staan?

Maar hoe dit zij, welk deel hij heeft verworven,
het is voorbij, voor hem is 't pleit beslecht.
Mijn rechterbuurman is vannacht gestorven,
en ik, ik heb nooit één woord tot zijn behoud gezegd!


Als ons hart maar branden mag voor de Heere Jezus, dat Lam. Hij is alle hulde waard. Vooral de lof, de aanbidding en de dank en de eer. Dat heel de gemeente zich mag inzetten. Uw naaste buren, de dichtstbijzijnde, het makkelijkst te bereiken. Als iedereen van ons dat doet, dan is er al veel kerkenwerk verzet in Rotterdam. Begin in Jeruzalem, zei de Heere Jezus. Begin dichtbij. Nu zijn alle dingen gereed, kom dan, want de Gastheer is gereed. Hij zoekt gasten. Het Lam is groot genoeg en straks zullen we zien hoe groot, aan de bruiloft van dat Lam. Allereerst Joden. Ook christenen, veel heidenen vooral samen bijeen als zondaars bij dat Lam van de verzoening. Als Jezus terugkomt, op die dag zullen we de vrucht van de wijnstok drinken. Met de discipelen, simpele vissers, in Zijn kracht vissers van mensen geworden. Halleluja, Maranatha, amen.

Edit