Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2010-10-10 17:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)	Elke tong zal belijden dat Jezus Christus Heere is

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Zondag 43	spr 12	2010-10-10.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 4.3Mb) 2010-10-10_1700.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 63.6Mb) 2010-10-10T.171.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 8.6Mb)	Catechismus

Edit| EditReeks
Samenvatting:
punten:
1. de wijze waarop het kwaad besteden (is de vorige keer over gepreekt)
2. Het wezen van het kwaad wordt bloot gelegd (“maar allerlei liegen en bedriegen als eigen werken van de duivel vermijde, tenzij dat ik de zware toorn van God op mij halen wil”)
3. Het weren van het kwaad bevorderd (“insgelijks dat ik in het gericht en alle andere handelingen de waarheid liefhebben, oprecht spreken en belijden, ook mijns naaste eer en goed gerucht naar mijn vermogen voorsta en bevordere”)

Vanmiddag/vanavond gaat het dus over de punten 2 en 3.

2. het wezen van het kwaad bloot gelegd.

Achter het negende gebod gaat het werk van de duidvel, de leugenaar van den beginne, schuil. Hierbij staat de vader leugen tegenover de God der waarheid.

De zonde van de leugen kan zich heel concreet uiten in bijvoorbeeld:
Verzachtende termen: jokken, is echter hetzelfde als glashard liegen
Een leugentje om bestwil (zeg maar dat ik niet thuis ben: het is echter beter om te zeggen dat je even geen tijd hebt)
Beleefdheidsleugentje: smaakt het? (goed), of hoe gaat het? (goed)
Smoesje/geen zin hebben: Wil je dit even doen (Heb geen tijd)
Noodleugen, in oorlogstijd bijvoorbeeld, zie ook Rachab: staat wel in de rij van geloofshelden: het leven gaat kennelijk altijd voor de waarheid. Ander voorbeeld, de joodse verloskundigen, die heel wat joodse jongetjes van de dood hebben gered, worden door God positief vermeld.
Leugen over overledenen: “het kerkhof, waar de doden liggen en de levenden liegen”. Het is moeilijk om eerlijk te zijn in een rouwdienst, dus niet zomaar (zonder aanleiding) een overledene in de hemel te prijzen

Helaas liegen Gods kinderen ook, zo wordt twee keer een leugen van Abraham in de Bijbel vermeld. Zelf predikers kunnen een leugenleer brengen. Achab had 450 baälsprofeten, wat leugenprofeten waren. Josafath wilde echter Micha horen, die wel de waarheid sprak. In 2 Thessalonicensen 2: 11 staat dat de Heere een kracht van dwaling zal zenden, dat zij de leugen zouden geloven. In 2 Timotheus 4:3 staat dat er een tijd zal zijn, wanneer zij de gezonde leer niet zullen verdragen; maar kittelachtig zijnde van gehoor, zullen zij zichzelf leraars opgaderen, naar hun eigen begeerlijkheden; Hieruit blijkt heel duidelijk dat de mensen in de eindtijd een zeer sterke neiging te hebben om de leugen te (willen) geloven.

Het zijn eigen werken van de duivel, de eerste leugen kwam ook van de duivel, namelijk bij het verleiden van Eva in het paradijs (is het ook dat ...?) De duivel schildert God strenger af dan Hij is. Als een leugen is op je tong, is de duivel in je hart.

God is daarentegen de God der waarheid en kan niet tegen liegen. De valsheid der lippen is God een gruwel. In Openbaring staat dat mensen eeuwig buitengesloten zijn die de leugen liefhebben. De poel des vuurs wordt heet gestookt voor de leugenaar, of degenen die God voor een leugenaar houden. Het negende gebod is net zo zwaar de andere geboden, daarom rust Gods zware toorn hierop.. Denk hierbij aan de verschrikkelijke voorbeelden van Gehazi en Annanias en Saffirah. Uiteindelijk is de straf hierop de dood

Jezus echter spreekt altijd de waarheid. Als je een nieuw hart krijgt, krijg je ook een nieuwe tong die gedreven wordt door de Geest der Waarheid. Het scherpe en het makkelijk liegen gaat er dan af. Het wordt een heilzame tong: moge de woorden van mijn tong en de overleggingen van mijn hart welbehaaglijk zijn.

3. het weren van het kwaad wordt bevorderd

De tien geboden staan in het stuk der dankbaarheid: de Heere geeft hiervoor richtlijnen met een positieve strekking. De heerschappij van God redt ons van de leugen, tot heil en heling van de naaste, zowel in de rechtszaal als in het gewone leven. De waarheid liefhebben en Jezus liefhebben vallen hierbij samen. Je wordt oprecht en doorzichtig. In Efeze 4: 25 staat hier over: Daarom legt af de leugen, en spreekt de waarheid, een iegelijk met zijn naaste; want wij zijn elkanders leden. We kunnen dan niet meer met twee monden te spreken, maar zijn oprecht, ook als het gaat om je beloften in de kerk bij je belijdenis je huwelijk.

Het is ook zaak om de waarheid te spreken als deze moeilijk (hard) is, de tong dient dan echter wel in liefde gedoopt te worden.

Het negende gebod klaagt ons aan dus voelen we ons schuldig: dat moet ons uitdrijven tot God die de zonden vergeeft. Ook voor onze leugens moest Christus aan het kruis de zonden betalen. Maar het is ook Pinksteren geweest: die Geest van waarheid gaat ons leren om de waarheid te spreken. Om met je tong God te loven. Want “alle tong zou belijden, dat Jezus Christus de Heere zij, tot heerlijkheid Gods des Vaders” (Fillipenzen 2: 11). Alles, wat adem heeft, love den HEERE! Hallelujah! (psalm 150: 6).

Tenslotte een praktische tip van Luther, bij alle geboden dient men zich de volgende 4 dingen af te vragen (elk gebod van God heeft een viervoudige krans):
1.Wat valt er uit te leren: kwaadspreken vermijden
2.Waar valt er voor te danken: de naaste en de naam van de naaste te beschermen
3.Wat valt er op te biechten: want wij overtreden zo vaak door te liegen en kwaad te spreken
4.Wat valt er te bidden: och schonkt gij mij de hulp van uwe geest en dat ik U zou loven

Edit