Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2010-10-24 10:00:00
ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)
Stort op ons Uw vuur

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Heb 12:29 heb 12 2010-10-24.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 6.0Mb)
2010-10-24T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 10.3Mb)
De "God is.." uitspraken in het NT

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Stort op ons Uw vuur

Wie is God? Geef daar maar eens kort antwoord op... Wie is de God van de Bijbel? De Bijbel geeft zelf verschillende antwoorden. God is: Geest (Johannes 4). God is liefde (1Joh 4). God is licht (1Joh 1). God is een verterend vuur(Hebr 12).
Want onze God is een verterend vuur. Deze brief staat vol van verzoening en dan opeens zo'n zin. Er zijn van die weerbarstige teksten waar je liever niet over preekt. Maar toch wil ik het vanmorgen proberen. Dit woord is vol Evangelie-ernst.

Stort op ons Uw vuur.

De betekenis van het vuur, 7 betekenissen. Mij werd eens gevraagd om uit te beelden wie God is. Wat zou je tekenen? Er was iemand die een roos met doorns tekende. Een ander tekende een wapen. De derde tekende een duif (vrede); weer een ander tekende een weg. Ik tekende op het bord een altaar met rook en vuur. Daar zie je eigenlijk wie God is. God in het geven van Zijn Zoon en in het vergeven van mensen die de horens van het altaar aangrijpen . Er moest wel een onschuldig dier gedood worden. Ik zie wie God is in Zijn liefde, maar ook in Zijn heiligheid. De geadresseerden van de Hebreeënbrief dat waren Christusbelijders.

Het adres van de preek, de geadresseerden zijn vanmorgen de mensen die belijdenis hebben gedaan. In Hebreeën gaat het om Messiasbelijdende Joden. Zij waren bekend met de tempelrituelen. Zij waren groot gebracht met de Thora en de psalmen en de profeten. In het Nieuwe testament zijn veel verwijzingen naar het Oude Testament. En naar de offerdienst. Paulus laat zien dat al die Oude Testamentische ceremoniën vervuld zijn in Christus. De Zoon is hoger dan Mozes. Hoger dan de profeten, hoger dan Mozes. Maar wij zien Jezus... Zo'n offer is een beter offer dan al de offers met het bloed van stieren en bokken. Deze brief straalt van de Heere Jezus. Als je christen bent, ben je op zo'n veel hoger plan dan ooit het Jodendom in het Oude Testament kon. De Israëlieten van het Oude Testament konden alleen maar in de voorhof komen, niet verder. De christen mag veel dichterbij komen, als bij God zelf. Het voorhangsel voorbij. De geloofsgenoten mogen in het heilige der heiligen komen.


In vers 18 stelt Paulus Jodendom en christendom tegenover elkaar. In het Oude Testament waren er de offers van stieren en bokken, maar wij hebben beter bloed, het bloed van de Heere Jezus, dat spreekt van verzoening. De berg Sinaï beefde en het volk ook. Oordeel! Maar jullie christenen zijn gekomen tot een zegen, tot genade. Dat heeft Paulus dan allemaal gezegd. Zie toe dat gij Dien, die spreekt, niet verwerpt. In het Nieuwe Testament heeft God gesproken door de Zoon en als je die Zoon verwerpt, dan wordt je nog veel zwaarder gestraft dan in het Oude Testament. De wraak van het Evangelie is zoveel zwaarder dan de wraak van de Wet. Jullie zijn zo bevoorrecht, kijk uit want je hebt een verantwoordelijkheid. Kijk uit dat je Christus niet verwerpt. Dan zal het slechter met je aflopen dan met ongelovigen uit het Oude Testament.
Evenwichtig de Bijbel: Evangelie en ernst, vergeving en oordeel. We weten ook de schrik des Heeren: onze God is een verterend vuur en daarom beweeg ik anderen tot het geloof.
De gelovige Joden werden vervolgd. Messiasbelijdende Joden hebben het nu ook zwaar in Israël; ze horen noch bij christenen noch bij Joden. Ze hadden de verleiding om maar weer terug te gaan naar het jodendom. Paulus zegt: laat het niet los, ga niet terug van het christendom naar het Oude Testament, naar het Jodendom. Als je genade hebt ontvangen, blijf erbij,laten we het vast houden! Waardoor wij God op een welbehaaglijke wijze dienen met eerbied en godvruchtigheid. Eerbied betekent zoiets als heilige terughoudendheid,bescheidenheid. Godvruchtigheid is iets van ontzag. Dient de Heere met vreze en verheugt u met beving. Dat geldt nog steeds, ook in het Nieuwe Testament. Dat is geen tegenstelling. Als de eerbied en het ontzag kwijt is, dan hou je jezelf een beetje omhoog met wat nepgodsdienst. Laten wij God dienen op een Hem welbehaaglijke wijze, want onze God is een verterend vuur.
God is groot, sterk, rein, we hebben eerbied en ontzag vanwege de majesteit van zijn persoon. Vanwege de heiligheid van Zijn wezen. Vanwege de rechtvaardigheid van Zijn eisen. As de engelen bij de troon hun gezicht bedekken vanwege de majesteit van God.....our God is an awesome God. Hij is geducht. Hoe geducht bent u alom in Uw verhevenheid. Dat is de toon die we vanmorgen gaan aanslaan. Maar het gaat hier niet om een oudtestamentische God, maar om onze God. De God van de christenen. De God waar je ja tegen gezegd hebt toen je belijdenis deed. De God van het Evangelie is dezelfde als de God van de Wet.

Zijn wij dat niet een beetje kwijt geraakt in onze kerk? Zijn we in preken nog confronterend? Of is er eigenlijk alleen maar warme en op harmoniegerichte prediking? Knuffelpreken ineen teddybeercultuur. God is in onze kerken niet meer een verterend vuur, maar een God die ons omarmt en die ons vergeeft, maar niet een God die oordeelt. En dat is niet goed!

1. Dat vuur is allereerst een verzoenend vuur. Dat beeld komen we heel vaak tegen. Gods haat tegen de zonde wordt uitgedrukt door de hitte van zijn gramschap. God liefde voor zijn volk wordt uitgebeeld door vurige liefde. Gods ijver voor Zijn eer: vuur. De Pinksterfeest:vurige tongen.
Een oude oosterse traditie beeldt God uit als de zon, het licht en de warmte. Vader, Zoon en Heilige Geest.
Positief. De eerste overtreding van Adam en Eva was de vonk die de hel in brand steekt. Als er geen zonde was, was er ook geen hel. Die eerste zonde was de vonk. Zonde is de brandstof van die vuurbaak die staat te branden. Licht ontvlambaar. Moeilijk te blussen. Op die heuvel daarginds stond een kruispaal. Daarvandaan heeft het bloed van Gods Zoon gedruppeld. De hitte van Gods gramschap is geblust door dat bloed dat druipt van die kruispaal. Die rechtvaardige toorn van God is op Hem terecht gekomen. Wat hitte doet mij branden, roept Hij uit.... onze God is een verterend vuur. En de volle toorn kwam op Hem met als vrucht verzoening voor mij!Aan Gods recht is voldaan. Wat een wonder dat dat vuur niet kwam op mij, maar op Hem die het niet verdiende. De grote bliksemafleider was Hij. Die dat vuur trof Hem en niet mij.....wat een wonder. Als God moest kiezen tussen Zijn recht en gevallen mensen,dan kiest Hij voor Zijn eigen recht, maar ook voor gevallen mensen. Hij kiest voor allebei. Door Zijn Zoon te geven...
Verzoenend vuur. Denk aan Elia op de berg Karmel. De Baälpriesters staan te kijken. Het lukt allemaal niet. En dan gaat Elia roepen en dan komt er inderdaad vuur van de hemel. Dat vuur trof niet hen maar het offer dat Elia maakte. God heeft in Christus mijn zonde weggedaan. Daarom is Gods gramschap geblust in dat bloed. De Heere Jezus is voor mij door het vuur gegaan. Verheugend, verkwikkend.

Maar ook hoe vreselijk als je de Heere Jezus niet kent. Als je Hem hem nog niet kent...zie toe dat je Dien die spreekt niet verwerpt. Dan loop je heel groot gevaar. Al wie de Zoon ongehoorzaam is.... dan blijft de toorn van God op je. Dan zal die bliksem niet Hem treffen maar jou. Lees maar eens van de de rijke man en de arme Lazarus. De geschiedenis van de rijke man en de arme Lazarus. Dat is geen gelijkenis maar een geschiedenis!
Die rijke man is er nog steeds en hij lijdt nog steeds. Als jij de Zoon ongehoorzaam bent, dan kom jij op de plaats waar die rijke man is...dat is het Nieuwe Testament ! Dat geldt ook voor jou als je in de brugklas zit. Je moet nooit denken dat God minder streng zal zijn dan in in het Oude Testament. Dat is zo'n dwaalgedachte.

Hoe kan ik dat oordeel nu ontvluchten? Waar ben ik veilig? In bepaalde delen van de wereld zijn veel bosbranden. Wil je die ontvluchten dan moet je heel hard wegrennen. Ik heb eens gelezen van een boer en die zag in de verte een hele grote prairiebrand aankomen. Die boer dacht wat moet ik doen om mijn leven te redden en liefst ook mijn huis. Hij kreeg een helder idee. Hij brandde heel voorzichtig alvast een rand om zijn hoeve weg. Daar was het vuur als het ware al geweest, uitgewoed. De grote brand kon daar niet meer komen. De vlammen gingen om de boerderij heen. Want :waar het vuur een keer is geweest, komt het niet meer terug. Waar het vuur al is uitgewoed, ben je veilig. Er is 1 plaats waar het vuur al is geweest waar het vuur al is uitgewoed en die ene plaats Golgotha. Aan het kruis ben je veilig, verder nergens. Ook in Rotterdam niet. Er is maar 1 veilige plek: bij de Heere Jezus. Het oordeel gaat ook over onze stad.

2 Vuur is ook zuiverend, louterend, reinigend. Dat hebben wij als kinderen van God nodig. Zuiverend. Een van de benamingen van de Heilige Geest is de Geest van oordeel,uitbranding. Hij zuivert dat weg. Denk aan het beeld van de smelter. Het goud is vuil geworden en moet gereinigd worden. Als kind van God heb je dat nodig. Je moet gelouterd worden, dan pas ben je echt bruikbaar voor de Meester. Als je gelouterd wordt, dan ga je glanzen en gaat de Smelter Zijn beeld zien in mij. Dan is het genoeg. Dat is pijnlijk en doet zeer, maar is wel heel nuttig en nodig opdat ik bruikbaar zou zijn voor de Meester. Vruchtbaar wordt. In Zuid-Afrika doen ze dat met bomen, jacaranda's. Die bomen worden op een speciale manier met vuur gereinigd. Die vlammen verteren de klimop en de insecten. Dat is goed voor die boom, want die wordt er vruchtbaarder door. De insecten en dat onkruid moet er af. Louterend vuur, daar zit Gods liefde achter.

3. Gods vuur is ook beschermend, beveiligend.
De Heer is om Zijn volk een beschermende vurige muur rondom. 's Nachts maken ze een vuurtje tegen de wilde dieren. De slangen en brullende leeuw bleven op afstand. Wat heerlijk is dat als je zo in de stad mag zijn. Je bent overal even veilig maar ook overal even onveilig. Als je mag weten dat de Heere een vurige muur rondom is, dan mag je je veilig weten. Deuteronomium kom je vaak de uitdrukking verterend vuur om je vijanden te vernietigen. Dat je veilig bent als Hij als een muur rondom je is.

4. Het verheerlijkende vuur.
Vaak is het vuur in het Oude Testament ook een beeld van Gods stralende heerlijkheid. (Exodus 24:17) De verschijning van de heerlijkheid des Heeren was als een verterend vuur aan de top van de berg ten aanschouwen van de kinderen van Israël. Toen kwam die stem die de 10 geboden dicteerde. De brandende braambos, waar God in was. Doe je schoenen van je voeten, Mozes. Dat heeft te maken met de heerlijkheid van God. Wie al de dag van Zijn wederkomst verdragen. ...De raderen van die troon als laaiend vuur. Iets van die heerlijkheid, die stralende luister. Veel helderder dan het licht van de zon. Dat zie je ook op beslissende momenten in de heilsgeschiedenis. Dan komt dat vuur uit de hemel en zo wordt de tabernakel ingewijd. Het volk ziet dat en zij buigen zich terneer et eerbied en diep ontzag. Zij juichen en jubelen van diep ontzag. Blaise Pascal, grote wiskundige, is niet oud geworden. Toen hij stierf, vonden mensen een briefje in zijn binnenzak. Er stond een groot kruis op omringd met stralen. Het was de weergave van een Gods ontmoeting, een Godservaring. Hij schreef met grote letters het woord: VUUR! God van Abraham, Izak en Jacob. Vreugde, tranen van vreugde... Hij begint met hoofdletters: VUUR! Het heeft te maken met Gods stralende heerlijkheid, ook positief dus.


5. Onze God is een verterend vuur. Vuur dat mijn hart vervuld. Mijn zonden worden verteerd op de rug van de plaatsvervanger. Het is niet alleen Goede Vrijdag geweest, maar ook Pinksteren geworden. De Heilige Geest is geweest. Die na mij komt zal u dopen niet met water maar met vuur.
Liefdesvuur dat niet uit te blussen is. Dat is niet binnen te houden. Het verwarmt mij van binnen, het ontdooit het ijs, je kunt het niet binnenhouden. Hoe zegt Hooglied dat: de liefde is sterk als de dood. Vurige kolen, vlammen des Heeren. Rivieren kunnen je niet doen verdrinken, liefdesvuur. Liefde en ijver. De ijver voor Gods huis heeft mij verteerd. Lijfspreuk van Calvijn was: laat mij maar als een kaarsje opbranden, als ik maar nuttig mag zijn in Gods koninkrijk. Zet de gemeente in brandende gloed, in lichterlaaie. Aanstekelijk. Was ons hart niet brandende in ons... zeiden de Emmaüsgangers.


6. Er is ook Gods verdelgend, vernietigend vuur. Negatief. Tegen degenen die ongehoorzaam en afvallig zijn. Gods straf over hen wordt er mee voorgesteld. Als je ongehoorzaam bent dan kan dat vuur zich tegen je keren. Als je afvallig bent en je eigen weg wilt gaan, je valt terug in de wereld of in de wet, je gaat je eigen gang.........
Dan kan je nog beter geen belijdenis den. De Heere is een eeuwige gloed waarbij niemand wonen kan. In het Oude Testament bij het volk van God, verlost volk, dan brandt dat vuur bij de zonde van Jericho Dan komt dat vuur terug zowel voor gelovigen als voor ongelovigen. Kinderen van God komen straks rondom de stroom staan. Dan zal Hij ons werk bezien. Het vuur zal hout, hooi en stoppelen verbranden. Nee, ze kunnen niet meer veroordeeld worden, maar ze zullen ook geen loon ontvangen. Ze zullen maar met de hakken over de sloot behouden worden. Eén van de redenen dat de liefde van Christus dringt, maar ook de wetenschap dat de liefde van Christus een verterend vuur zal zijn voor hen die ongelovig sterven.
Er komt een grote brand aan, mensen, maar bij het kruis van Golgotha ben je veilig.


7. Het vernieuwende vuur
In de toekomst straks, niet alleen de hemel en de aarde zullen vergaan, de elementen brandende zullen versmelten. Het hele heelal zal worden verteerd. Maar niet alleen dat die wereld dan weg is, maar dat het door vuur zal worden schoon gebrand. Zoals de aarde bij Noach schoon gespoeld werd. Hemel en aarde zullen niet vernietigd worden, maar zal schoongebrand worden. Een nieuwe hemel en een nieuwe aarde zullen eruit voortkomen waarop gerechtigheid wonen zal.


Een waaier van positief en negatief. Laten we daarom de genade vasthouden. Misschien heb je nog geen genade. Dan zou ik tegen jou willen zeggen: ga dan die genade zoeken! Als je nog voor jezelf leeft, voor je eigen rekening staat....bid dan: genade God, wees mij genadig......Misschien heb je je hart tot nu toe gesloten gehouden voor de Heere Jezus. Heb je nog nooit echt gezegd: Heere God ik belijd aan u mijn zonden, mijn onverschilligheid, mijn oneerbiedigheid,mijn oppervlakkigheid. Doe dat dan vandaag......pleit op dat bloed, want in de verte zie ik het branden! Vraag het heel simpel: Heere Jezus,komt U nu in mijn leven, neemt u de leiding over, wordt mijn Heiland en Koning........en dan doet Hij dat gelijk!

Als je wel genade hebt ontvangen in je leven, laten we die dan vasthouden. Blijf bij de Heere Jezus. In de hemel en in de hel zullen ze allemaal voor eeuwig branden. De verlosten in de hemel, de verlorenen in de hel. De verlorenen vanwege het oordeel van God, de verlosten vanwege de liefde tot God.





Edit