Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2010-12-31 18:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)	Zie de Bruidegom komt

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Mat 25:6	Mat 25:1-13	2010-12-31.1813.mp3 (Preek, 16kPro, 6.2Mb) 2010-12-31T.181.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 11.9Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Zie de Bruidegom komt.

Er is een oud gezang dat luidt: aan de deur van 's hartenwoning klopt des hemels Bruidegom, ontwaakt, want de nacht is om.....doe mij open, laat mij in...
Het gaat vanavond over die hemelbruidegom, over de toekomst. De Heere Jezus zat op de Olijfberg met het zicht op Jeruzalem, met de discipelen om zich heen. Het is de laatste week voor Zijn kruisiging, en Hij spreekt Zijn rede over de laatste dingen. Matt. 24 en 25. Alsdan, zegt vers1.Dat gaat over diezelfde eindtijd. De tijd die vooraf zal gaan vlak voor Zijn wederkomst. Iedereen heeft een toekomst, de schepping, Gods kinderen, maar ook de ongelovigen.
Het gaat vanavond niet over hoe het zal gaan, maar over hoe concreet mijn wederkomst-verwachting is.

Waakt! Blijf de Heere verwachten. Als je even op iemand moet wachten, gaat dat nog wel. Als het een paar minuten duurt gaat het nog wel, een paar uur ook nog, Maar als iemand zegt: Ik kom spoedig, en het duurt 2000 jaar....Er zijn allerlei mensen die er mee spotten. Dat de Heere Jezus terug komt, lichamelijk, zichtbaar, persoonlijk...kom op man! Anderen zijn in slaap gesukkeld. Het zal wel......maar het leeft niet.

Een profetische parabel vandaag.

Zie de bruidegom komt.
1. tien meisjes, een gemengd gezelschap, a mixed body, die kerk van de laatst dagen
2. de middernachtsroep, de midnight cry
3. de metamorfose, de marriage, het huwelijk dat gaat beginnen

Eerst over de gelijkenis. Denk terug aan een Oosterse bruiloft. Echt feest, 7 dagen lang geweldig feest. De bruiloft begint met een optocht. De bruidegom verlaat zijn eigen huis en gaat op weg naar het huis van zijn bruid om haar mee te nemen naar zijn woning. De bruidsmeisjes gaan die bruidegom tegemoet om hem binnen te halen. Ze staan langs de kant van de weg om te wachten op de bruidegom. Het is mooi dat de Heere Jezus begint met het beeld van een bruiloft. Het beeld van een feest. De wederkomst begint met een feest! Toekomstverwachting! Daarom verwacht ik die grote dag met groot verlangen om ten volle te genieten wie Hij is. Vreugde. Christenen zijn feestgangers, bruiloftsgangers met blijdschap. Liefde vreugde, blijdschap.
De 10 meisjes gaan alle tien op reis, ze dachten alle tien in te gaan, maar voor 5 wordt het een groot drama. Een fiasco. Deze geschiedenis zit vol betekenissen. Die 10 meisjes zijn een beeld van de zichtbare kerk. Tien meisjes. Een Jood denkt dan altijd aan de minjan. Met 10 mannen heb je een Joodse kerkdienst. Die 5 wijzen zijn die true converted ones, die 5 dwazen zijn de naamchristenen. Die bruidegom is de Heere Jezus. Hij komt persoonlijk terug. Hij komt terug om Zijn bruid te halen. En mee te nemen naar de hemelse bruiloftszaal. De lamp is een beeld van je getuigenis. Van het woord, wat je zegt, wat je laat zien. Olie is een beeld van de Heilige Geest.
Nu kun je dus wel een belijdenis hebben, maar de olie missen.

1. de zichtbare kerk, zoals ik nu voor me zie. En ook bij de wederkomst is dat een gemengd gezelschap. In één bank kunnen echte en schijngelovigen zitten. Die de Heilige Geest in hun hart missen. Dat gaat tot aan de avondmaalstafel toe, tot aan de kerkenraadsbanken toe. Tot in een huwelijk toe. Twee op één bed, staat er. Dat gaat dwars door een gezin heen, door kinderen heen. Ze lijken op elkaar uiterlijk zie je geen verschil. Alle tien maagden, ze hebben zich rein bewaard, ze luisteren niet naar verschrikkelijke popmuziek. Ze hebben netjes geleefd, alle tien een feestkleed aan, alle tien een lamp, alle tien dezelfde richting op, alle tien vallen ze in slaap. Alle tien worden ze ook wakker. Ik kan die scheiding niet maken, maar toch is er een verschil, de één is een pelgrim, de ander is een meeloper. Als nu de bruidegom vertoefde, vielen ze allen in slaap. De Heere Jezus zegt in het laatste Bijbelboek: ik kom haastig. Soon and very soon, we are going to see the King. Maar het duurt zo lang...
De eerste christenen zagen heel erg uit naar de wederkomst van de Heere Jezus. Elke keer als ze het avondmaal vierden, riepen ze aan het eind: Maranatha! Hij komt spoedig terug. Een levende verwachting. De wederkomst-verwachting was hoop in een tijd van vervolging. Elk ogenblik kon Hij terugkeren. Waarom duurt het nou zolang? De Heere Jezus is die belofte niet vergeten hoor. Hij verlangt naar het tijdstip dat de Vader zegt: nu mag je gaan.
De Heere Jezus kan vanavond terugkomen, en Hij wil niet dat jij buiten blijft staan. Hij wacht om jou gelukkig te maken. Mag Hij dat doen vanavond? Heb je je leven helemaal in Zijn handen gegeven? Inclusief het allerlaatste draadje. Hij wacht om ons genadig te zijn.
Alle tien zijn ze in slaap gevallen. Ze zijn gaan zitten omdat het zo lang duurde. Ingeslapen. Geen Maranatha-roep meer. Geen letten meer op de tekenen van de tijd. Ook de ware christenen zijn in slaap gevallen. Historisch gezien vanaf de tijd van Augustinus tot aan de 20e eeuw is de kerk daar niet aan toegekomen. Niemand stond stil bij Zijn wederkomst. Geen licht, geen vrolijke stemmen die enthousiast staan te popelen. Komt Hij er al aan? Maar of ze nu ook hopen dat Hij in 2011 terug komt? Of vanavond? Ik geloof wel dat het nabij is....maar vanavond?
Maar het klopt misschien niet met mijn theologische schema's. De Heere Jezus komt pas aan het eind van de tijden, dominee? Dat we daar steeds dichter bij komen hebben we vaak niet door. Wij zijn er dichter bij dan onze opa's en oma's. De tijd gaat immers door. Er komt gewoon een laatste week. Er komt een overmorgen dat Hij terugkomt. Er komt een laatste uur, een laatste minuut. En dan komt Hij terug en klinkt de roep: de bruidegom komt.

2. De middernachtsroep. The midnight cry, a trumpet call. Je schrikt je naar. Ik geloof dat dat gebeurd is in het Reveil. Het Reveil: ontwaakt, zie de bruidegom komt. Isaac Da Costa, Bilderdijk, etc. Internationaal gingen mensen door de beweging van de Heilige Geest het profetisch woord bestuderen. Nu zijn we heel dichtbij, nu kan het niet lang meer duren. Johannes de Heer is er met zijn Maranatha-beweging een exponent van geweest in onze tijd. Het gaat er nu niet zozeer om wat jouw eindtijd-verwachting is. Geloof je nu wel of niet in een duizendjarig rijk. Het gaat er niet om hoe ik denk dat het profetisch in elkaar zit. Maar om de verwachting van Hemzelf. Naar de persoon die me zo dierbaar is geworden. Mijn hart gaat sneller kloppen want Hij komt eraan. !! J.S.Bach heeft daar een mooie cantate over geschreven. Wachet auf, ruft uns die stimme...ihr Freund kommt! Uw vriend komt er aan! Je zielenvriend!
Het gebeurt in het holst van de nacht, als de kerk slaapt, als donkerheid de wereld bedekt. Niet in een tijd van opwekking, maar suddenly, taken by surprise. Opeens is Hij er. Je wordt er door overvallen. Hij vergelijkt het met de dagen van Noach. Men is bezig met handel, met cijfers, met economie, met financiën met huwelijk, gezin, relatie, planten, aanleggen, hobby, bedrijf, ect. De tijd van Noach, volop bezig met je zaak,met de politiek of wat dan ook. Maar er komt een dag dat Noach in de ark ging en de zondvloed kwam. De mensen werden er door verrast. En de mensen verdronken. Als een trompet die staat te roepen in de nacht. De dagen van Lot. Vele dagen kwamen, maar er kwam een dag dat het vuur en zwavel ging regenen en voor de mensen konden vluchten waren ze verbrand. Vers 8: de bruidegom komt eraan! Vers 10 staat: toen kwam Hij zelf. Daar zit dus nog een vers tussen. Apart. Toen alle tien sliepen, had je er geen last van, maar ook geen nut. Die 5 wijzen worden wakker, ze gaan lichten aandoen, in de eindtijd vlak voor de komst van de Heere Jezus zal de ware kerk bijzonder veel licht gaan verspreiden. Dat de ware kerk veel wijsheid zal verspreiden. Veel olie van de Heilige Geest, veel licht verspreiden. Maar ook de 5 dwazen worden wakker, en daar krijg je veel last van. Een kakofonie van geluiden. Verwarring. Veel dwaasheid en veel wijsheid. En dan komt het onderscheid openbaar. Het verschil wordt zichtbaar. De lampen van de dwazen gaan niet aan. Die 5 lichtjes van de wijzen gaan wel aan. Onze lampen gaan uit.....zeggen ze. Die wijzen zeggen: we kunnen jullie geen olie geven, ga zelf olie halen.
Wij zijn ook 1 van die 10. Je hoort bij de dwazen of bij de wijzen. Waar hoor je nu bij? Je zult wel zien als de Heere Jezus terug komt dat het een ontzaglijke waarde heeft als je een echt kind van God bent geworden. De waarde van een zaligmakend geloof is zo belangrijk. Je kunt er nu onverschillig over denken; je gaat de waarde van je ziel beseffen op het moment dat de Heere Jezus terug komt. Je gaat beseffen hoe verschrikkelijk het is als je dan de Heere Jezus niet kent en door Hem veranderd bent. Je kunt nu nog denken dat het allemaal niks uit maakt. Maar als Hij terug komt ga je van gedachten veranderen. Maar dan is het wel te laat....
Nu is het nog de dag der genade. De markt van vrije genade is nog niet gesloten. De winkel is nog niet dicht....Ga heen tot de verkopers. Gij allen die geen olie hebt...dorstigen komt......Ik raad u dat je van Mij koopt, zegt de Heere Jezus. …........Nu is de markt nog niet gesloten, de winkel is nog niet dicht. Give me oil in my lamp and keep me burning till the break of day.
Die dag der genade komt een keer ten einde. Dan gaat de winkel dicht. Heb je het wel eens gehad dat je bij een winkel komt die net dicht is? Mijn schoonvader had een slagerij. Zes uur ging de winkel dicht. Er kwamen nog wel eens klanten die achterom liepen en dan toch nog wel geholpen werden....op een dorp ging dat zo. Maar bij de wederkomst is er geen achterdeur. Het is nu of nooit.

3. De metamorfose, the marriage. Toen kwam de bruidegom en die gereed waren gingen met Hem in tot de bruiloft en deur werd gesloten. Opvallend dat de Heere Jezus dat zegt in de laatste week van Zijn leven. De bruidegom komt dan zelf en neemt mee die gereed waren. Hen die bekeerd waren, the converted ones, die gingen mee. Ze waren bereid om mee te gaan, gekleed met de mantel der gerechtigheid, vernieuwd door de Heilige Geest. Zo zullen ze aan mogen zitten in de bruiloftszaal van het Lam. Aan Zijn tafel. Maranatha zal je dan niet meer horen, maar halleluja! Loof de Heer! Het feest gaat beginnen. Dat is die metamorfose. We zaten in het donker, in de kou, in de twijfel, maar nu de vreugde en de warmte in. Die feestzaal vergoedt alles. Ze gingen MET HEM tot de bruiloft. Voor altijd met de Heere zijn. Als je sterft wordt dat ook al waar.........maar ik hoop dat ik met Hem mee mag voor ik sterf. Dat ik bij Hem mag zijn. Hoewel met veel gebrek en veel tekort, maar wat kun je er naar uitzien dat je bij Hem mag zijn. Die deur wordt gesloten. Dat is heerlijk. Want die deur gaat achter me dicht. Wat buiten blijft is de listige satan. Hij kan me nooit meer verzoeken. Ook de boze wereld komt daar niet meer binnen . Angst en twijfel moeten buiten blijven. Zorgen en zonde blijven achter, buiten de deur. In de feestzaal zal de blijdschap ten hoogste toppunt stijgen. Wat zal het mooiste zijn? Dat ik Zijn gezicht mag zien. Dat Hij mij zal toe lachen. Van dat vriendelijk aangezicht.....welgedaan......Eén glimlach van Jezus' mond is me meer waard dan al die zwarte grond......Lewis zegt ergens dit:God zal er voor onze ziel uitzien als haar eerste liefde, omdat Hij werkelijk de eerste liefde is. Denk maar aan het eerste moment dat je verliefd werd op je vrouw of man. Breng me naar die gouden stad en naar de paarlen poort, naar de straten van goud naar die duizenden engelen, geef me een palmtak in de hand, maar ik zal toch vragen: waar is het Lam? Het gaat om Hem. Face to face, bijeen. Ik wou dat ik hier kon eindigen, maar er komt nog wat achteraan.
Zo mooi....maar er is een andere kant. Die andere maagden kwamen ook en zeiden Heer', Heer' die ons open. Ze waren te laat en stonden buiten. Die maagden stonden in het donker. Ze hoorden muziek en reidans en vreugde, maar zelf stonden ze buiten. Ze riepen Heer' Heer' laat mij in. Daar zit drang achter, maar de deur bleef dicht. Ze staan er zo dichtbij. Ze bonken zelfs op de hemelpoort. Zo dichtbij en toch voor eeuwig verloren. Zo dicht bij de ware kinderen van God. Je zat er mee op de kring, in huis, in één bank. Die sluiting van de deur geeft ook de scheiding aan. Buiten het donker, wenen, knarsen der tanden. ...Dat zegt de Heere Jezus. Veilig tot vlakbij de zaal beland....en dan toch nog buiten staan......bij de tweede komst van de Heere Jezus zal dat zo zijn. Wat heeft die deur een tijd opengestaan. Eeuwen. Maar Hij gaat een keer dicht. En dan gaat hij voor of achter je dicht. Het is één van tweeën.

De Heere Jezus staat vanavond op jouw deur te kloppen. Hij heeft de knop in Zijn hand, maar Hij staat nog steeds aan de buitenkant en Hij zoekt bij jou in te gaan. Van achter de deur zegt Hij nog een laatste woord : Ik ken u niet. Wij kennen elkaar niet. Er is geen band aan de bruidegom. Er was geen liefdesrelatie met Hem.
Daarom waakt dan, want je weet niet wanneer Hij komen zal. Wees als een haan die waakt.....niet spotten, want het komt echt een keer. Hij komt echt een keer terug. Dan is het echt een keer de laatste nacht, de laatste dag.
Eeuwenlang dachten we bij zijn komst alleen aan oordeel. Maar Hij komt niet als rechter maar als bruidegom. Feest. Ja, maar niet voor iedereen. Wees wakker, volk des Heeren! De dood komt snel, de eeuwigheid is lang en het oordeel is zeker. Aangrijpend, die maagden. Die meisjes zijn geen schoften, maar maagden! Altijd keurig netjes geleefd, en toch.......aangrijpend.
Mag het zo zijn: Ik blijf de Heer' verwachten....niet iets van hem, maar Hem zelf. Zie Ik kom spoedig. Waarom bekeert God mensen? Om Hem te verwachten. Wie verwacht dat de Heere Jezus vannacht verschijnt? Maar de Joden moeten toch eerst bekeerd worden? Maar het evangelie moet toch eerst gepredikt worden....? Nee, want er moet toch eerst nog een bloeitijd voor de kerk komen volgens de oudvaders....? Nee, want ik las dat er eerst nog een duizendjarig rijk zou komen of zo....? Niemand geloofd dat Hij in deze nacht zal komen. In zo'n nacht zal Hij juist komen. In de ure waarin je het niet verwacht, zal de Zoon des mensen komen.

Edit