Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2002-08-11 10:00:00 prof. dr. Graafland ([Overleden])

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
han 13:46,48b zac 8:20-23 han 13:44-48 rom 9:1-5 rom 10:19-11:2 2002-08-11.1011a.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.1Mb)
2002-08-11.1011b.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.1Mb)
2002-08-11.1011c.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.1Mb)
2002-08-11.1011d.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.1Mb)
2002-08-11.1011e.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.0Mb)
2002-08-11.1011f.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.1Mb)
2002-08-11.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 3.8Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Vorig jaar heb ik een serie preken over Handelingen 13 gehouden, ook hier; maar het is toen niet afgekomen. Daarom weer verder. Het is een lang hoofdstuk.
Paulus is op z'n eerste zendingsreis aangekomen in Antiochië in Klein Azië. Hij gaat naar gewoonte naar de synagoge. Mannen die God vrezen spreekt hij hen aan. Dan gaat het over de Here Jezus, en dat zij Hem hebben gedood. Welke zonden hen door God is vergeven. Dat mag hij hen aanzeggen, zonder voorwaarde, of ze het geloven of niet. Behouden worden kunnen ze echter alleen als ze beseffen dat de wet van Mozes dat niet alleen kan. Vlucht tot Jezus - dan komt het dus wel aan op het geloof. Nu is er een herkansing. Als je Hem weer als Messias afwijst is het te laat.
Velen geloven deze ontdekkende maar ook bevrijdende waarheid. Anderen verstoten het weer. Daarom hebben de apostelen de vrijmoedigheid om dan nu naar de heidenen te gaan. Te midden van ongelovigen, zelfs die vijandig staan, - die vrijmoedigheid moet je krijgen. Achteraf ervaar je dat vaak als een wonder. Toch staat er hier niet dat ze de vrijmoedigheid kregen, maar `gebruikten`. Ze zijn er actief bij betrokken. 'Werp uw vrijmoedigheid niet weg' staat er in de Hebreeënbrief. Dat heeft ons toch ook wel wat te zeggen.
Het verbondsvolk krijgt steeds voorrang. Eerst naar de synagoge. Na de afwijzing door de Joden ligt de weg naar de heidenen open. In vers 47 weet Paulus Jesaja's woorden op hem van toepassing.
Ligt er een vast plan aan Handelingen 13 ten grondslag? Dat zou betekenen dat het Gods bedoeling was dat de Joden Hem zouden afwijzen. Dat zij verre. Toch hebben het velen zo gezien. Dat het vanaf het begin Gods bedoeling was dat Israël zou vallen, het ging Hem helemaal niet om Israël, maar om de kerk: De vervangingstheologie. Maar Paulus meent van niet. Calvijn zegt, het was niet nodig dat Israël zou struikelen, maar als Israël zou weigeren, dan was het nodig het ook aan de heidenen te prediken. Calvijn citeert hier de tekst uit Zacharias die we gelezen hebben. Israël voorop en de volken mee. Die profetie van Zacharias is uitgekomen in de Here Jezus. Dat zag Calvijn niet.
Heeft God dan Zijn vol verstoten? Dat zij verre, het volk heeft Hem verworpen. Van de heidenen geloofden er zoveel als er verordineerd waren. Er was niets van hun zelf bij. Als wij verloren gaan doen we dat zelf.

Loopt het met Israël zo af? Nee gelukkig niet. Het verbondsvolk verstoot het evangelie. Herhaalt zich deze geschiedenis niet onder ons. Met onze gedoopte voorhoofden? Bij ons wordt het leger en minder, in de derde wereld zijn de kerken vol. Wij zijn naar de afgrond onderweg. Een aangrijpende gedachte.

Met Handelingen 13 is het voor Israël afgelopen. In de Romeinen brief heeft Paulus meer inzicht gekregen in de heilsgeschiedenis m.b.t. Zijn bondsvolk. Nee, toch niet definitief is de verwerping. Want als de volheid der heidenen zal zijn ingegaan is er een nieuwe kans, die ze met beide handen zullen aangrijpen, en dan zal gans Israël zalig worden.

Edit