Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2002-09-22 17:00:00
dr. C.A. van der Sluijs (em. te Veenendaal)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
dan 5:27 dan 5:1-30 2002-09-22.1711.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.9Mb)
2002-09-22.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 4.3Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Sinds kort mag het weer: waarden en normen. Ook prinsjesdag staat in dat kader. Ook zich een verheugend verschijnsel. Verloedering was immers tekenend voor onze postmoderne samenleving. Wat je zelf goed vindt, is goed. De moderne tijd dacht nog dat we vooruit gingen, de goede kant uit. De mensen zullen zeggen, laat ons eten en drinken en vrolijk zijn, want morgen sterven wij, voorzei de Here Jezus al. Verloedering en liederlijkheid. Alles kan en mag, moet kunnen.
Net als hier in de feestzaal van koning Belsazar. Het koninkrijk van de mens, zonder waarden en normen. I.t.t. het koninkrijk van God, waar God het voor het zeggen heeft. 24 eeuwen geleden, de hoofdstad van het Babylonische wereldrijk, Babylon, Babel. Stad van de mens. Er gaat een einde aan komen. Zo predikt Openbaring het ook. Hier liggen de Perzen voor de poorten van Babylon.
Het is geen 11 september 2001, maar 7 oktober 539 v. Chr. Het paleis van de lichtzinnige koning Belsazar. 52 x 17 meter mat de troonzaal, Belsazar zit op zijn troon; er zijn veel mensen, het is groot feest. Weet Belsazar dan niet dat de Perzen voor de stad liggen? Ja, maar het is feest - leut voor de leut. Er hoeft geen reden voor te zijn. En daar hoort wijn bij. Dronkenschap - één grote zedenloze bende. Maar niets verveelt zo gauw als liederlijkheid. Ze hebben nieuwe prikkels nodig. Belsazar beveelt om de gouden vaten te halen, uit de tempel van de Joden. Daar kunnen ze dan uit drinken, dat is wat. Ja je moet wat, een nieuwe sensatie, in de reclame - je haalt de kerk erbij. Een matras-reclame met hemelse melodieën, reclame borden langs de weg proberen het laatste restje fatsoen weg te halen. Moet kunnen.
Wat een feest - maar wat is dat, het wordt stil. Het gedruis verstomt. Er verschijnt een hand, die schrijft. Daar staat een schrift op de muur.
Er staat Aramees, de hoftaal, maar de koning begrijpt er niets van. Hebt u dat wel eens zien verschijnen aan de wand van deze wereld? 11 september vorig jaar, even verstokt het feestgedruis. Wat is dat, wat betekent dat? Iraq, wat gaat dat betekenen? Het is gewoon Nederlands, kunt u het niet lezen? Het wordt niet gezegd waarom het schrift niet gelezen kon worden. Vier Arameesche woorden. Tekel, vergelijkbaar met Shekel, de Israëlische munt, nu; van dezelfde woordstam als het Arameesche woord voor wegen.
Net als de gelijkenissen van Jezus, alleen doorzichtig voor Zijn vrienden.
Uw dagen zijn geteld Belsazar. Ja maar we hebben het zo leuk; uw dagen zijn geteld, mens van de wereld, buiten de kerk, binnen de kerk. De tijd is nabij, de klok tikt, tot de bom barst.
God komt met Zijn waarden en normen, want God is God. Heilig. En dat weten we niet meer. Met internet hebben we de wereld onder handbereik, heeft de wereld ons in de houtgreep, tot in de kleine uurtjes van de nacht. Maar God heeft ons gewogen en te licht bevonden.
De geleerden, occultisten, kunnen het schrift niet lezen. Alleen Daniël. Een man van God. Die het woord van God verstaat en doorgeeft. Deze wereld gaat voorbij en haar heerlijkheid.
Er staat: je kunt zo niet doorgaan. U komt in de macht van de Perzen, van uw vijand. Uw koninkrijkje wordt verstoort. Tot midden in de nacht internetten.

Wat betekent te licht nu? De engelse vertaling heef Thou art wanting. Er ontbreekt aan u. Wat dan? Ik neem het toch echt niet licht op - maar ziet u de flitsende letters dan niet? U schiet te kort. Jezus zegt: eén ding ontbreekt u. Het was streng veroordeeld in de sociale wetten van het OT wanneer de gewichten te klein waren.
De stad van de mens gaat vallen. De stad van God komt in zicht. Belsazar had de Heere niet verheerlijkt. De heerlijkheid van God, als Gods eigen zwaargewicht. Iemand van gewicht komt binnen en het wordt stil, het legt gewicht in de schaal. God is temeer zo. Het was Israëls zonde vaak geweest dat men de Heere 'het volle pond niet gaf'.
U geeft God het volle pond niet. U vindt uzelf gewichtiger dan God. (En ik zit naast u!) Wij missen Zijn beeld, het lijkt er zelfs niet meer op. We zijn het spoor bijster, we ontsporen. Met al ons praten over waarden en normen.
De Heere zal zich openbaren met Zijn waarden en normen. En dat geeft twee reacties, naar links of rechts. Daar kan geen politiek tegen op. We houden de adem in, tot onze adem wegsterft.
Ziet u dat schrift dan niet, de tekens op het scherm van uw leven, de hemelse website; het doek valt. Ziet u daar een kruis verschijnen? Het oude schrift verdoft, en het nieuwe schrift komt op, het Nieuwe Verbond. Ik voor u daar gij anders de eeuwige dood had moeten sterven.
Kijk wat er staat: Het is volbracht. Wie Mij gezien heeft, heeft Mijn Vader gezien. Verzoend met God, verzadigd met Zijn beeld. Dan ben je zwaar genoeg. Christus werpt gewicht in de schaal. Zelf ben ik niets. 30 jaar predikant, ik heb niks, ben niks; maar Christus is mijn alles. Dan slaat de weegschaal door naar het eeuwige leven.
Lees het nieuwe schrift net zo lang tot je zelf een leesbare brief van Christus wordt. Dan ben je niet te licht, maar zelf een licht. Uw dagen zijn geteld, maar dit telt: U die gelooft, is Hem dierbaar. Dat telt door, tot in de hemel.

Edit