Edit|
EditReeks Samenvatting:
Geestelijke groei, 26 november 2009 les 17 opwekking
psalm 85:2,3
Jesaja 63:11-64:4
Nieuw bewustzijn van Gods tegenwoordigheid, herleving, hernieuwd geestelijk leven van Gods kinderen....
In China, Afrika zie je tekenen van opwekking, maar ook in Nederland zie je een hoopvolle beweging, met name onder jongeren.
Naar aanleiding van de gezamenlijke gespreksvragen:
Hoe komt het dat opwekking uitblijft, terwijl bepaalde gebedsgroepen al jaren bidden om een opwekking?
Gebrek aan volharding, gebrek aan gelovig gebed, gebrek aan gebed
Gebedsgroepen zakken vaak terug in aantal. Soms is er veel animo, soms weinig. Dat is geen excuus, er zijn maar 2 mensen nodig om door te gaan.
Opwekking is niet in de eerste plaats dat kerken vol worden van mensen, maar dat harten vol worden van God. Het begint met gelovigen die weer ontwaken, en de nood van hun tijd zien en dan gaan bidden en smeken of God het wil veranderen.
In China komen er per dag gemiddeld 130.000 tot geloof. Dan denk ik aan het zuidelijk halfrond van deze wereld. Negen van de 10 mensen komen tot geloof doordat ze zien de tekenen, de wonderen en krachten die de levende Heiland doet. Denk aan genezing, demonen-uitdrijving, opwekking van doden zelfs. Ook nu, anno 2009. In verre landen gebeurt dat soms.
Hier in Nederland hebben we naar ons idee vaak alles in de hand. Hebben we de Heere God daarom minder nodig? We zijn vaak te beredenerend bezig, we denken soms te analytisch en dat kan soms in de weg staan.
Opwekking
1.Het allereerste begin is dat je gaat zien wat je mist. Dat je gaat zien hoe het is zonder opwekking. Dat er geen vloed is, maar dat het bij ons eb is in plaats van vloed. Het zijn magere jaren. Zonder opwekking lopen de kerken leeg en sluiten de kerken. Een verwaarloosde minderheid. Die nood gaat wegen. Denk aan Joël 1. Sinds de scheuring in de PKN in 2005 is de kracht gebroken.
2.God heeft in elke eeuw opwekkingen gegeven. 16e eeuw: reformatie, 17e eeuw: nadere reformatie, nadruk op heiligheid; 18e eeuw: internationaal de great awakening, het grote ontwaken; 19e eeuw: het reveil, een geweldige internationale beweging, in de 20e eeuw: Johannes de Heer, van de liederenbundel; heeft heel veel mensen bereikt met de boodschap: Jezus komt spoedig. In 1907 kwam er een opwekking in Wales; nu zijn we een eeuw verder; zouden we nu ook nog een opwekking mogen meemaken? Net voor Hij terug komt? Mensen zien er ook naar uit; maar er is ook veel namaak. Er is in onze gemeente ook veel echte nood, geestelijk maar ook praktisch. Ook daarin hebben we zo hard de kracht van God nodig.
3.De kracht van God en de Heilige Geest.
De Heilige Geest wordt vergeleken met het beeld van water. Jesaja 44: 3 Ik zal water gieten op het dorstige en stromen op het droge. Ik zal Mijn geest geven aan uw zaad. Dat woord gieten drukt overvloed uit. Drijfnat. Water heb je in verschillende hoeveelheden. Een druppel, maar ook een bui. Het zijn dezelfde druppels, maar een verschil in hoeveelheid. De kracht van de Geest is weinig of veel. De Heilige Geest werkt nu ook, maar het gaat om de hoeveelheid. Het is misschien 4 of 5, maar het kan 9 of 10 worden want bij God is een veelheid. Bidden om iets daarvan klìnkt ootmoedig, maar het is veel geestelijker om te bidden om overvloed.
De Heilige Geest wordt ook vergeleken met vuur. Dat kan ook een vonkje zijn of een uitslaande brand. Was ons hart niet brandende in ons? Een derde beeld voor de Heilige Geest is de wind. Een geweldige windvlaag, een orkaan maar ook en zuchtje wind. Opwekking is als een orkaan. Een vierde beeld is het beeld van de wijn, het beeld van vreugde, dat verheugt het hart. Wordt niet dronken in wijn, maar van de Heilige Geest. Als je helemaal vervuld bent van de Heilige Geest raak je als het ware in extase. Elk in liefde dronken...zingen we. Daar zit iets in van geestvervoering, blijdschap. Bij opwekking gaat het om dat “meer”. Vreugde hoort bij het dienen van God. Wij zijn vaak van die nuchtere Hollanders, we zijn niet zo uitbundig. Lukas 10:21 De Heere Jezus verheugde zich in de Geest. ......NBV: Jezus juichte! Dat klopt met de grondtekst. Jezus was verblijd en dat was ook te zien.
4.De komst van de Geest
Dat is echt het werk van de Drieënige God. God de Vader (Jesaja 64: 1 Scheur alstublieft de hemel en kom neder!) De wind waait waarheen Hij wil. We kunnen er wel om bidden, maar het is Zijn werk. De Zoon: Hij heeft de volheid van de Geest ( de 7 geesten die voor Zijn troon zijn). De Geest is Heere en Hij maakt levend.
5. Wat kunnen wij doen?
(1) Verootmoediging, bidden, etc. 2 Kronieken 7: 14 Er is ook voorbereidend werk. (2) Mede-schuld-belijden. Jezelf erbij insluiten. Zonde belijden naar God toe en naar elkaar . En breken met die zonde. Zonden kunnen wolken zijn die het licht van Gods liefde tegenhouden, waardoor je altijd in de schaduw blijft. (3) Tenslotte ook het gebed. Gezamenlijk gebed om Gods Geest.
Corrie ten Boom werd gevraagd waarom er nog geen opwekking komt. Zij stelde vervolgens de vraag of je zelf ook gebruikt wilde worden, of God je mag reinigen, schoonmaken, misschien moeten er dingen weg. Wil je vol worden, dan moet er eerst wat leeg.
Opwekking begint bij jezelf.
De profeet Elisa wordt een keer geroepen bij een koning van Israël die strijdt tegen Moab en Edom en ze hebben dorst. Hij geeft als antwoord: je moet greppels graven. Ze gehoorzamen in de brandende zon en er komt inderdaad water en dan kunnen ze ook overwinnen. Wij kunnen niet voor water zorgen, maar we kunnen wel greppels graven. Eenvoudige gehoorzaamheid aan het Woord wil God zegenen.
Handelingen 5: 32
6.Wat zijn nu de kenmerken van zo'n opwekking?
Wat normaal kleinschalig is, wordt dan een epidemie, het breidt zich uit als een lopend vuurtje, het gaat verder dan de muren van een kerkgebouw, er wordt over gesproken zowel positief als negatief.
Er komt opwekking en beroering, er komt oproer. De gevestigde kerk heeft er kritiek op, etc.
Niet alleen de kwantiteit neem toe, maar ook de kwaliteit van de prediking. De prediking wordt ontdekkend, komt dichtbij, je kunt het niet meer van je afhouden. Een welsprekende prediker preekt vurig maar zonder de kracht van de Heilige Geest , dan wordt het hooguit en interessante preek, maar wordt iemand niet verbroken. Heel gewone mensen worden door God aangeraakt en dan gaat het Woord het doen. Het woord wordt vurig. Alles wat je leest lijkt wel voor jou, het is krachtig het raakt je, het doet je wat.
Je ziet het ook in de hoorders. Er wordt aandachtig geluisterd, honger naar het Woord is vaak het begin van bekering. Mensen hangen aan je lippen omdat ze het Woord willen horen. De gelovigen bleven op, er komt weer blijdschap, het gaat weer glanzen, het wordt weer fris. Verse olie, verfrissing. Ingeslapen gelovigen worden weer wakker. Brandende harten, vrijmoedig getuigenis, de schroom valt weg en je beseft dat de ongelovigen naar de hel gaan. Daar krijg je bewogenheid mee. Dat weegt zwaar en daar ga je om bidden. Die worden aangeraakt, voelen iets van gezag. De heerlijkheid van God daalt een aantal keren af in de gemeente. Denk aan de tabernakel: de priesters konden niet meer staan. Mensen kunnen niet meer blijven staan, ze vallen onder het gewicht van de glorie van God. Ook de heerlijkheid van Gods liefde en daar zo verblijd van worden dat ze spontaan de Heere gaan groot maken.
De Heere Jezus wordt groot gemaakt. Handelingen 19:17-20 opwekking in Efeze. Het had ook praktische vruchten.
Het heeft een uitstraling op de omgeving, ook sociaal. Er kwamen in tijden van opwekking ook weeshuizen etc. Sociale gerechtigheid.
Nieuw licht op het Woord, nieuw onderzoek van het Woord en meer zicht op de profetieën, op Israël
Er komen vaak weer liederen, God wordt op een eigentijdse wijze weer grootgemaakt.
Juist in de donkerste tijden geeft God wel een Elia, een van de grootste profeten van het Oude Testament. Soms niet massaal en groot, maar te beginnen waar wij zijn.
