Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2002-12-01 17:00:00	dr. C.A. van der Sluijs (em. te Veenendaal)		Voorbereiding H.A.

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
hoo 1:7,8	hoo 1:1-17	2002-12-01.1711.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.3Mb) 2002-12-01.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 5.0Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Als wij een uitnodiging krijgen, bijv.voor een bruiloft dan ga je niet in je dagelijkse plunje. Je kleedt je er op. Niemand wil daarin opvallen. Als we worden genodigd aan de Bruiloft van het Lam deel te nemen, dan draag je de mantel van de gerechtigheid en de klederen van het heil. Dat spreekt vanzelf.
Tijdens de rouwdienst van Prins Claus droegen alle dames een hoed, op last van het hof. Zo kun je ook denken; stijl, eerbied. Je ontmoet toch de Koning der koningen. Zoiets geldt ook de heren. Jacket hoeft niet, maar iets dergelijks? Je mag best zien waar je bent, en respect betonen. Wie aan dat protocol niet voldeed kwam er niet in. Zo zijn wij ook weer niet. Zo kan het bij de echte Bruiloft wel zijn.
Bruid en bruidegom bereiden zich voor, door naar elkaar te verlangen. Eindelijk die dag! Mag het zondag a.s. ook zo zijn? Opdracht van het Hof: doe dat totdat Ik kom.
De ontmoeting tussen Christus en Bruidsgemeente. De kerk heeft zich ook voor te bereiden. Alleen al dat er liefde is. We moeten ons daarin toetsen. Is er liefde in ons hart tot de Hemelse bruidegom? Als je dat niet weet, moet je naar huis gaan. Zoiets weet je toch?
Voor Jood en christen is duidelijk dat het Hooglied ook een geestelijke duiding heeft. Vlak de aardse betekenis niet uit, maar er zitten door de geestelijke betekenis veel verborgenheden in.
Koningen werden in het oude Oosten vaak herder genoemd, zo ook Salomo hier. De bruid was waarschijnlijk een meisje van het platteland. Ze houden veel van elkaar.
Ze schaamt zich tegenover de `hofdames` dat ze een donker getinte huid heeft, dat was de mode niet, namelijk. Een donkere huid wilde zeggen dat je landwerk deed. Salomo's oog valt op een heel eenvoudige herderin.
Blank als een lelie staat er in hoofdstuk 2, maar ze weet zich zwart van de zonde. De bruid van Christus geneert zich.

Bruidegom, zeg me waar je ben, want ik kan niet zonder je. De bruidegom heeft verstand van zaken, hij is herder, de Goede Herder en weet wat Zijn schapen nodig hebben. Op de hitte van de dag neemt hij de kudde mee naar een valei met rotspartijen: voedsel en schaduw, verscholen, moeilijk te vinden.
Ze heeft de wijngaard niet gehoed, ze heeft haar plicht niet gedaan en ze is zich er bewust van. Wat een partij voor Salomo! Maar ze kan niet zonder hem. De Bruid is niet te redden voor ze weet waar Hij te vinden is.

We zien er niet uit; je geneert je als je ziet wat je er dag voor dag van maakt... `Mishagen aan onszelf.`
Ik ben niet tevreden voor ik weet waar Hij is. Ik moet bij Hem zijn.
Ik heb het niet verdiend, maar ik kan niet zonder Hem. Gij die mijn ziel lief hebt. De taal van de liefde.
Waarom zou ik zijn als een die zich schuil houdt bij uw metgezellen? Dan zou ze van oneerbare gevoelens beticht kunnen worden. 'Wat doet ze hier? Is dat de bruid van Salomo?' Als de bruid van Christus niet in de tegenwoordigheid van Christus is, waar is ze dan? Dan zijn we wereldlingen; als je de directe gemeenschap met God niet beoefent, waar ben je dan? Vleselijk, midden in de wereld. Dan maak je je verdacht. Reken maar dat uw collega's op u letten. Zie je dat? Hij voelt zich thuis bij ons! Is dat een christen?'
De zorgen van de dag kunnen je grauw en grijs maken, dat je niet meer te onderscheiden bent van de wereld. Wees waar Christus is. Als ik maar weet waar U bent. Een verlangen naar Christus.

`Indien gij het niet weet`, een liefdevol bestraffend antwoord. Het is niet goed als wij Christus niet kunnen vinden, het ligt niet aan Hem. Maar Hij spreekt haar aan met 'Gij schoonste onder de vrouwen!' Dat is pas verzoening. Hij bedekt in Zijn weergaloze liefde de zonden van Zijn bruid. Zwart, toch liefelijk.

Volg de voetstappen van de schapen. Dan vind je Hem.
Waar zijn die? Op de vloer van de kerk, maar met name in de Schrift. Bijvoorbeeld Abraham, 'ga uit het land van uw maagschap'. En daar ga je. In de woestijn van het leven, met strijd, ontbering, niet op asfaltwegen. De Herders die naar Bethlehem gaan.
Ik ben gezonken in grondeloze modder waar men niet kan staan, doe mij op het pad van Uw geboden treden. De voetstappen van de schapen. Volg dat voetspoor.

Als je niet weet hoe je Christus moet ontmoeten: volg de schapen, die de Herder voor ging. Naar de zeer stille wateren van de verzoening met God.

Blijf uw dagelijkse plicht betrachten, maar blijf bij de woning der herders, d.w.z. onder de bediening van de verzoening. Daar legert Hij Zijn kudde, onder de bediening in Woord en sacrament.

De Bruid kan niet zonder de Bruidegom en de Bruidegom niet zonder de Bruid. Ook aanstaande zondagmorgen niet. Zo eenvoudig is dat, in de taal van de liefde.

Edit