Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2003-03-02 10:00:00
dr. C.A. van der Sluijs (em. te Veenendaal)
Voorbereiding H.A.

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
luc 7:14 luc 7:1-17 2003-03-02.1010.mp3 (Votum en Groet, 16kPro, 0.1Mb)
2003-03-02.1011.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.4Mb)
2003-03-02.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 4.6Mb)
2003-03-02.1015.mp3 (Formulier, 16kPro, 0.8Mb)
2003-03-02.1019.mp3 (Zegen, 16kPro, 0.0Mb)
2003-03-02.1710.mp3 (Votum en Groet, 16kPro, 0.1Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Soms sta je voor een rood stoplicht. Dan moet je wachten. Anders krijg je ongelukken, soms met dodelijke afloop. Maar het verkeer moet weldoorgang vinden. De dingen moeten z'n beloop krijgen. Je werkt je agenda af - de dagelijkse gang van zaken. Soms laten we de dingen op z'n beloop, of: het loopt als een trein. Bent u wel eens stilgezet? Echt stilgezet? Halt - niet verder. Dat is de vraag van vanmorgen?
Hier in Lucas 7 zie je twee bewegingen die tegen elkaar ingaan, en niets met elkaar van doen hebben zo te zien. Twee scharen: de discipelen en de schare naar de stad Naïn en uit de stad komt een andere schare. met een dode op een baar, op weg naar het graf.
Je kunt je voorstellen dat de ene schare even stilstaat bij de doodsstoet, zo doen wij dat toch ook? Als ze gepasseerd zijn gaan we verder. Niets gemeen. De doodsstoet spreekt Jezus ook niet aan, komt U er eens bij? Men draagt de dode niet naar Jezus, maar naar het graf. Tot nu toe is Jezus niet naar doden gegaan, en bracht hooguit stervenden bij Hem. Verder ging het niet. "Val de Meester niet lastig", want de zieke is gestorven. Want nu gebeurt is heel bijzonder.

Vanmorgen is de Heere Jezus hier. Waarom bent u hier? Komt u poolshoogte nemen? Dan gaat u straks misschien uw eigen gang weer. De moeder huilt, haar enige kind is gestorven. Er is zoveel geween. Foto's in de krant, beelden op TV. Er is zoveel te klagen. Dit raakt Jezus. Hij heeft medelijden. Hij zegt: ween niet. Dat is makkelijk gezegd. 'U hebt makkelijk praten'. God de Vader weet echter wat het betekent een Enig Kind te verliezen aan de dood. Innerlijk met ontferming bewogen, dat leest u van Hem over de schare en over een individu. Onthoudt u dat?

Het verkeerslicht staat hier op groen voor de dood. De dood is hier in beweging. Hij gaat zijn onverbiddelijke gang naar het graf. Hij ging er naar toe en raakte de baar aan. Niet met twee tegen houden :'Ik zal de dood wel eens even'... losjes aanraken. Net als het aanraken van de zoom van Zijn kleed. Bescheiden, voorzichtig.
Het initiatief gaat van Jezus uit. De dragers werden stilgezet. Van bovenaf. Door het Levende Woord in eigen Persoon. 'Je moet toch in beweging blijven? Schot in de zaak houden?' Maar komt er wel eens een spaak in het wiel?
Het was een Joodse gewoonte om in ijl tempo de dode ten grave te brengen. En niet na 4 of 5 dagen, maar op de dag zelf. De dood is de onreinheid, nl. En moet zo snel mogelijk uit het leven weg te brengen. Zo doen wij vak ook, zo snel mogelijk uit mijn leven, uit mijn hart. Zo rennen we vaak maar door in de beweging van de dood. Op z'n beloop laten, ook naar een dodelijke afloop. We spreken als kerkmensen ook vaak zo'n wereldse taal.

Ik zeg u jongeling sta op. Er is geen `hulp` van het dode lichaam, dan een hand begint uit te steken; geen hulp van omstanders. Jongeman - maar hij hoort toch niets? Doden zullen horen de stem van de Heere God. Dwars tegen onze technische 21e-eeuwse denken in. Een wonder. Luther zegt, zo worden harten door de prediking van het Woord aangeraakt. Aangeslagen naar huis? Maar nee, zo, dat je van dood leven wordt. Stilgezet. Kent u dat keerpunt in uw leven? Jezus zegt 'stop, opstaan'. Kent u dat wonder in uw leven? Dat moet u beantwoorden voor het aangezicht van God. Zo niet, dan gaat het allemaal op wieltjes, naar het graf. Het liep als een trein, naar het graf.
Ik zeg u, sta op. Dat is de prediking, zegt Luther. De baar aanraken is het evangelie verkondigen. Het zijn maar 5 woorden, geen golven van woorden, en op een goed moment hoor je niets meer.
Ook bij Elia werd een dode zoon teruggegeven aan een weduwe; daar weende Elia eerst; Petrus bad ernstig bij Tabitha. Jezus niet. Hij raakt de baar aan van de dodelijke beweging die u maakt. In de jonge leven, huwelijks leven, van de beweging die je maakt in de kerk, zonder God. En we worden stil gezet. Spurgeon zei bij een preek hierover. Ik sta hier temidden van de lijkkisten, laten we bidden dat God velen zal aanraken. En dat staat er: toen was het enkele minuten stil. Bidden we om levendmaking?

Met een enkel woord, Ik zeg u sta op. En de dode zat overeind. Door het levende woord van Jezus. Hier gebeurt wat later massaal gebeuren. Het uiteindelijke perspectief is de overwinning van de dood. Het gaat Hem gewoon om de vertroosting van die arme weduwe. Eens zal die dood weg zijn en zullen alle tranen van de ogen worden afgewist. En het gaat om de verheerlijking van God. De melodieën van Zacherias.

Bent u wel eens stil gezet? In het besef dat al die grote woorden die u leest in de Bijbel een keer in vervulling gaan. En zult u daarin meegaan dan? Of gaat u daaraan voorbij? Dan gaat u aan Jezus voorbij. Waarom kwam u vanmorgen? Omdat het zondag morgen was? Omdat u eens wilde rondkijken in de Maranathakerk? U vindt Jezus op uw weg. Er vindt een confrontatie plaats.

Jezus zet het licht hier op rood voor de dood. In Zijn bloed. Iemand die een baar aanraakt, was onrein geworden. De dragers taan misschien wel van verbazing stil. Onze zonden en ons zondaars raakt Hij aan en wordt onrein. Als je nu stil staat loop je regelrecht je graf in. De dragers nu stonden stil.

Maar laat daarom niemand wanhopen, zegt Augustinus. Het gerucht van Hem gaat uit. Stilgezet en levend gemaakt door het Levende Woord; en steeds opnieuw moet dat, anders ga je maar door...
Als je dat wonder kent: ga het dan eens verder vertellen, zoals de mensen hier? We mogen dat doen; verkondig Mijn dood, totdat Ik kom.

Er is zoveel te klagen, zo veel geween; ook in onze gemeente. Ween niet. Het verkeerslicht staat op rood voor de dood in het rode bloed van Jezus. Dit is Mijn Lichaam, dat Mijn bloed. Het licht staat op groen voor het leven. Wie in Mijn gelooft zal leven, al was hij ook gestorven, nu en straks. Echt waar.

Edit