Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2003-03-23 10:00:00 prof. dr. Graafland ([Overleden])

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
joh 3:14-15 gen 3:1-6,14 num 21:4-9 joh 3:7-15 joh 12:31-33 2003-03-23.1010.mp3 (Votum en Groet, 16kPro, 0.1Mb)
2003-03-23.1011a.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.2Mb)
2003-03-23.1011b.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.2Mb)
2003-03-23.1011c.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.1Mb)
2003-03-23.1011d.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.0Mb)
2003-03-23.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 4.7Mb)
2003-03-23.1019.mp3 (Zegen, 16kPro, 0.1Mb)
2003-03-23.1710.mp3 (Votum en Groet, 16kPro, 0.0Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
De laatste hoofdstukken van de evangeliën slaan wij altijd op voor de lijdenstijd van de Heere Jezus. Toch heeft Hij vanaf het begin van Zijn lijden en sterven geweten en gesproken. Hier in Joh 3 spreekt Hij al van Zijn verhoging, en dat is hier met name Zijn lijden aan het kruis. Daar loopt het op uit, weet Hij. De zoon des mensen *moet* zo verhoogd worden. Het moet van Zijn Vader. Van voor de grondlegging der wereld - toen wist Hij het al! Eenmaal op aarde begint Hij erover. Hij is er zo mee vervuld, dat Hij er niet over kan zwijgen. In vers 7 staat ook een moeten, nl. dat wij wedergeboren moeten worden. Een noodzakelijke werkelijkheid die ons leven moet plaats hebben, willen we behouden worden. En dat behoort kennelijk nog tot de aardse dingen, gezien vers 12. Het hemelse moeten begint bij wat God moet. Hij moest door Samaria geen, hij moest op de derde dag opstaan. De levensgang van Jezus op aarde.

De Heere Jezus haalt de geschiedenis van de koperen slang erbij. Ik moest denken aan de Emmaüsgangers: hen legde hij uit in al de boeken van de Bijbel wat op Hem betrekking had. Jezus heeft het Oude Testament gelezen in het diepe besef, het gaat hier over mij. Zijn egodocument, Zijn eigen levensverhaal. Dan moeten wij dat toch ook doen? Hij verwijt het de Schriftgeleerden, dat ze het Oude Testament niet door hebben als over Jezus gaande, en daarom geloofden ze Hem niet. Laat dat niet van ons gezegd worden! Als je het OT opent, bid dan: Heere Jezus, toon mij Uw heerlijkheid!

Wat was de aanleiding voor het maken van de koperen slang? Het volk was voor de zoveelste keer aan het schelden gegaan, tegen Mozes en tegen God. Ze waren bevrijd uit Egypte, met de belofte van een heerlijke toekomst van melk en honing. Geen dankbaarheid, echter. Ze gaan geweldig te keer. 'Wat hebben jullie ons aangedaan. Had ons in Egypte gelaten, we willen jullie niet meer'. Goed, zegt God als het ware. Er komen vurige slangen; het volk komt tot inkeer en belijdenis. En ze komen tot Mozes en vragen tussen beide te treden. En God laat zich weerom door Mozes verbidden. Als een gebetene naar de slang die Mozes maakt opziet wordt hij beter. Ieder die de slang aanzag bleef in leven.

Jezus heeft de geschiedenis wellicht als jongen al gehoord en Hij weet, die slang ben ik. Hij zegt het tegen Nicodemus en tegen ons.

Hoe ver gaat de vergelijking? In eerste opzicht lijkt het beeld niet al te vleiend. De slang staat voor het in opstand komen tegen God. Het zelf doen. "Je moet niet naar God luisteren, maar luister naar mij en maak zelf de dienst uit." Wat gebeurt in de woestijn is in het paradijs ook gebeurd. Daar is God met Zijn oordeel gekomen, en de slang is vervloekt. De drager van de Goddelijke vloek over de zonde. Dat past toch niet bij de Heere Jezus?
Wel, in Galaten 3:13 staat: Christus heeft ons verlost van den vloek der wet, een vloek geworden zijnde voor ons; want er is geschreven: Vervloekt is een iegelijk, die aan het hout hangt."
Ik kan me voorstellen dat u daar moeite mee heeft, maar het wordt werkelijkheid als we gaan inzien, dat niet Christus, maar *wij* die vloek hadden moeten dragen. Hij heeft dat oordeel gedragen in onze plaats. Als we dat gaan zien wordt die vergelijking met de slang ons juist heel dierbaar. Gij voor mij..

Waarom noemt de Heere Jezus nu juist de kruisdood Zijn verhoging? De gekruisigde wordt op de grond aan het kruis genageld, en daarna werd de kruisbalk opgehesen. Verhoogd. Tussen hemel en aarde moest hij hangen en sterven. De Galaten wilden er liever ook niet te veel van horen, misschien wij ook niet. Maar Paulus schildert hen Christus' kruisingen voor ogen. Opdat ook wij zouden leven door Zijn dood. Wij moeten daar van weten, wat het is dat God vertoornd is over onze zonden. Als de Heere doet naar wat ik gedaan heb blijft er geen spaan van mij over. Maar de Heere zegt: maak een koperen slang en zeg tot het schuldige volk: ziet op de slang en leef. God oordeelt, maar maakt een nieuw begin, met hen die dat niet verdiende.

God heft Zijn eigen Zoon op aan het kruis, opdat een ieder die op Hem ziet zal leven. Opdat eenieder die in Hem gelooft niet verderve maar het eeuwig leven hebbe. De God van het oordeel zorgt ook voor de oplossing. De vergelijking met de koperen slang gaat hélemaal op. Het aanzien van de slang: het bewuste, actieve, gelovende zien.
Jezus is ons gegeven tot ons behoud, voor iedereen - daarom wordt Hij verhoogd, zodat iedereen Hem kan zien! Degene die dichtbij zijn en die veraf zijn. U dus ook. Hebben we ook allemaal de blik op Hem gericht? Ziet u op Jezus in het geloof? Dat is nodig. Opdat ieder die gelooft het eeuwig leven hebben.
De Heere kan het toch niet makkelijker maken? Ze hoeven er niet naar toe. Ook al waren ze er nog zo slecht aan toe? Bent u er slecht aan toe? U hoeft niet zelf naar Jezus toe te kruipen! Dat kunt u ook niet. "Als ik verhoogd zal zijn zal Ik u allen tot Mij trekken!" Op Jezus zien.

Er is een oud boek van Isaac Ambrosius, 'Het zien op Jezus'. Ik was er gewoon weg van. Ik heb Hem zo ontzettend nodig gekregen en zo van Hem gaan houden. Heere Jezus, Uw verzoenend sterven blijft het rustpunt van mijn hart!

Ook de verhoging van de Opstanding en Hemelvaart liggen in diezelfde verhoging. Het is dezelfde beweging, ook de verhoging van de bediening van het evangelie. De hemel is het beginpunt en het eindpunt. Daar tussen in stierf Hij voor onze zonden, opdat wij die geloven in Zijn naam voor eeuwig zouden leven.

Edit