Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2003-04-21 09:30:00
dr. C.A. van der Sluijs (em. te Veenendaal)		 2e Paasdag

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Open 5:6 open 5:1-6 2003-04-21.0910.mp3 (Votum en Groet, 16kPro, 0.1Mb)
2003-04-21.0911.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.2Mb)
2003-04-21.0913.mp3 (Preek, 16kPro, 4.7Mb)
2003-04-21.0919.mp3 (Zegen, 16kPro, 0.0Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Pasen, maar wat zie je eigenlijk van het nieuwe leven? Irak lig nog vers in het geheugen; zoveel andere dingen, misschien in uw eigen leven? Het is maar hoe je de zaak beleeft. Hoe je kijkt - naar beneden of naar boven. Een ding staat vast: Van het nieuwe leven zie je niets als je niet ziet op de Levende.
De Heere is waarlijk opgestaan en is van Simon gezien. En later door anderen. Voor Johannes ook belangrijk op het eiland Patmos, verbannen als hij is. Als je niets ziet dan kale rotsmassa. Eenzaam, maar gemeenzaam met zijn God. Ik zag en zie. En hij ziet heel veel. Hij ziet de Heere Jezus midden in de geschiedenis. En hij ziet Hem midden in de kerkgeschiedenis. Zolang Christus wandelt te midden van de 7 gouden kandelaren is er geen nood. Ook niet in dit land.

De Heere Jezus staat tussen de vier dieren, beeld van de schepping - komt er nog wat terecht van de nieuwe schepping, met de uitputting van de natuur? - ja dat komt op z'n pootjes terecht. Maar alleen als je mee kijkt met Johannes, met de liefde. Dat is visie vanuit God. Zonder liefde blijft je blikrichting verduisterd. Hoe zal het dan met mij gaan? Goed, want je behoort tot de geschiedenis, de kerkgeschiedenis en de schepping, daar staat Hij tussenin. Wel meekijken met het oog van Johannes.

Ik zou wel eens in de toekomst willen kijken, maar die is beschreven in een boekrol, in de hand van degene die op de troon zit. En het is gesloten. Een testament eigenlijk, en het gaat pas open als de erflater is gestorven. Johannes weende ook zeer, dat het boek niet open kon.

Maar daar komt de erflater zelf, het boek gaat open als u Hem aan het woord laat komen. Dan ga je met Zijn ogen meekijken en met Zijn oren meeluisteren. Pasen is meekijken met Johannes van je eigen hart vandaan naar boven. En ik zag en ziet. Dat is een omslag van de rotsen beneden naar de hemel boven. Een omslag van 180 graden. Niet een beetje bijdraaien, een koerscorrectie: een omslag van jezelf vandaan, naar boven, naar God toe.

Dan zie je niet zo'n glorieus gezicht: een Lam staat als geslacht. Een geslacht Lam is dood, maar het staat. Zijn benen mochten niet gebroken worden. Opdat vervuld zou worden.. Hij werd aangewezen als Paaslam. En Maria Magdalena zag Jezus staan, het Paaslam aan de andere zijde van het graf. In het vervolg van Joh 20 komt dat staan steeds weer terug, `Jezus kwam en stond in hun midden`. `Jezus stond aan de oever van de zee`. Veel meer dan `beweging`.
Zo moeilijk kan je leven niet worden of Hij staat er midden in. In het midden van de troon, van de ouderlingen, van de apostelen. Zie zó, naar boven.

Staande als geslacht. Kijk daar niet aan voorbij. Christus Triomfator - maar Goede Vrijdag gaat mee de Hemel in. Alle kenmerken van het kruis, het slachtoffer. Als je niet buiten de verzoening met God kunt leven, dan zie je daar niet aan voorbij. Bent u verzoend met God? Is die vraag overbodig? 'Ja, kijk u eens hier, …' Nee: het is een van twee. Geen Pasen zonder Goede Vrijdag, anders kijk je er finaal langs heen.

Gekruisigd met Christus en toch leven. Dat is het geheim. Het opstandingsleven bestaat uit alle dagen in de dood overgegeven worden om Jezus. Opdat ook het sterven van Jezus in mijn leven geopenbaard zou worden. Jezus heeft toch alle macht. Het geslachte Lam lijkt een kopie van de strijdende lijdende kerk - maar het staat. Het is opgestaan. Het staat er bovenuit. Of is dit het projecteren van je eigen situatie? Maar nee, het is openbaring van boven af aan Johannes: de kerk op aarde in zijn kruisgestalte is een kopie van de het geslachte Lam. Dat staan is de meerwaarde. Je kunt nog zo'n leven leiden dat je als slachtoffer door de wereld gaat. Maar Hij staat. Is niet meer omver te krijgen.

Hoe komt dat aan het licht, dat Hij staande blijft? Als de almacht van de opgestane. Er staat eigenlijk lammetje. Kwetsbaar, onschuldig. Zo liet Hij zich slachten en zo regeert Hij. De almacht van het kleine.
We leven na Hemelvaart, opgestaan in het nieuwe leven. Is dat waar geworden in je leven? Opgestaan tot en in het nieuwe leven - omdat God goed is. Ja? Maar dan klein, o zo klein voor God en naaste. Ik kan niet zeggen hoe klein je dan wordt en blijft. Zo klein en kwetsbaar als dat lammetje. Nieuwe leven - paasleven.

Christus overwint en overwon en is overwinnaar tot in eeuwigheid! Ja, zeker, maar die macht openbaart zich in het kleine. Als je dat nieuwe leven deelt,word je zó klein. Als je te groot bent zie je het niet meer. Wie dit kleine niet eert is het grote van straks niet weerd. Een biddend leven, onder alle omstandigheden. O Zoon, maak mij Uw beeld gelijk. Als je zo klein en kwetsbaar bent zing je boven alles uit, als een kopie van het Lammetje. Schoon ik arm ben en ellendig denkt God aan mij bestendig. Hij is mijn hulp en kracht.

De kracht van het Lammetje in onze zwakheid. 7 hoornen. Volmaakte kracht in zwakheid volbracht. Uitgezonden in alle landen, na Pinksteren. Er gaat door alle landen, een Lammetje en Hem ontgaat niets en niemand (7 ogen). Hij laat het u heden zeggen: op deze zal ik zien, op de armen en verslagenen van geest en die voor Mijn woord beven.
Kijk eens in Zijn ogen, daar kun je veel zien. Daar zie je Zijn toekomst weerspiegelt. En dat is uw toekomst, als je goed kijkt. Hij staat en wacht in Zijn ontfermende liefde, als geslacht. De snoeren zijn mij in liefelijke plaatsen gevallen. Een schoon erfenis is mij geworden.

Paasleven is het leven van een Lammetje en van een schaapje van de Goede Herder.

Edit