Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2003-04-27 10:00:00	dr. C.A. van der Sluijs (em. te Veenendaal)		Doopdienst van Adriana Klaasje de Waard

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Eph 5:22-24	Eph 5:21-6:4	2003-04-27.1010.mp3 (Votum en Groet, 16kPro, 0.1Mb) 2003-04-27.1011.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.3Mb) 2003-04-27.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 4.7Mb) 2003-04-27.1015.mp3 (Formulier, 16kPro, 1.1Mb) 2003-04-27.1016.mp3 (Bediening, 16kPro, 0.0Mb) 2003-04-27.1019.mp3 (Zegen, 16kPro, 0.0Mb) 2003-04-27.1710.mp3 (Votum en Groet, 16kPro, 0.1Mb)	Doopdiensten Huwelijk en gezin

Edit| EditReeks
Samenvatting:
2e preek over huwelijk en gezin

De 70-er jaren kenmerkten zich door de opkomst van emancipatie en feminisme. Gelijkberechtiging ten opzichte van de man was de inzet. Daar was zeker zo hier en daar reden voor. Toch is er ook een grote lading wereldse gedachten de kerk mee binnengekomen. Herbezinning kan opnieuw oriëntatie geven vanuit de Schrift. De tekst klinkt al tegendraads: Gij vrouwen weest aan uw eigen mannen onderdanig, gelijk aan de Heere.
In vers 21 ging het om aan elkaar onderdanig te zijn en daarmee samen aan de Heere. Dit is absoluut. In onze tekst gaat het erom dat vrouw uitdrukking geeft aan haar onderdanig zijn aan de Heere. En dat doet ze door onderdanig te zijn aan haar man. Het één past in het ander. In de eerste christengemeente was dit revolutionair. Het huwelijk was zodoende een getuigenis van het christen zijn.Dat zag je aan de onderlinge relatie. Dat is vandaag de dag niet anders. vanuit het echte genadeleven (wedergeboorte en bekering) krijgt dit inhoud.
Om het duidelijk te maken citeert Paulus de Schrift, en wijst op Genesis. De relatie tussen man en vrouw (de man als hoofd van de vrouw) blijkt per scheppingsordening gegeven te zijn. In Genesis lezend leren we drie dingen:
- het eerst geschapen zijn van de man
- dat de vrouw genomen is uit de man
- dat de vrouw gegeven is tot hulpe van de man
Verder: De man blijkt daar geroepen te zijn tot heerschappij over de schepping, en daarmee tot leiderschap.
Petrus onderstreept die noties (1Pt.3:7). De man moet aan zijn vrouw eer geven als aan het zwakkere vat. Zwakker is zeker niet: minder waardig. In haar vrouw zijn ligt haar eer. De man eert, respecteert en beschermt zijn vrouw. Paulus brengt dit in verband met Christus, Die de behouder is van het lichaam. (De alleengaanden staan hierbij in het geheel van de gemeente!) Man en vrouw zoeken samen de totaliteit van het menszijn. De vrouw is daarbij de noodzakelijke aanvulling van de man. De man is daarbij de eerstverantwoordelijke, voor zichzelf, z’n vrouw en z’n kinderen.En de vrouw helpt hem om zijn taak behoorlijk te doen vervullen. Zo was het voor de zondeval. Daarna worden de verschillen sterker geaccentueerd Zie Gen.3:16!). Paulus (1Tim.2:12-14) gaat hierop nader in. (En Adam is niet verleid geworden; maar de vrouw verleid zijnde, is in overtreding geweest...) De onderdanigheid van de vrouw wordt sterker benadrukt. Eva had bij de verleiding door de slang aan Adam om raad moeten vragen. Ze nam zelf de leiderspositie over, en daarom viel ze. Uit haar waardigheid. En terwijl ze viel sleurde ze Adam mee (Lloyd-Jones). Daarom wordt na de val de positie van de vrouw onderstreept.
Laat voor ons vandaag de dag het schriftwoord gezaghebbend zijn!
Niet om de positie van de vrouw als slaafs of minderwaardig te bepalen. Maar als aanvulling van de man. In dit verband verbiedt de Bijbel de vrouw zich te gedragen als man.
1Cor.11: God is het hoofd van Christus, Christus het hoofd van de man, de man het hoofd van zijn vrouw. Eén heeft de leiding in het werk der verlossing: God. Christus neemt daarbij de dienstknechtgestalte aan. Vertaal dat maar.
En o wee, als dat anders gaat! Dan krijg je brokken.
Gezag (= van zeggen) komt van God. Wie heeft het (bij u thuis) voor ’t zeggen? Wordt dat dan ook duidelijk? Als dat niet zo is moet u niet klagen maar u bekeren! Het uit elkaar vallen van het gezin heeft alles te maken met het niet aanvaarden van de plaats in het gezin.(Als man èn als vrouw) Daarmee wordt dan het gezag van God ondergraven. De Bijbel moet het weer voor het zeggen hebben. Daar gaat het om. En: als je God vreest, dan kèn je je plaats....

God gaf daartoe de vrouw een prachtig geschenk mee: Een stille en zachtmoedige geest die kostelijk is voor God! (1Pt.3:4)
Zoals Jezus ook had!

Edit