Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2003-06-09 09:30:00 ds. H. van de Belt (Nijkerk) Tweede Pinksterdag

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
2cor 3:17-18 Exo 34:27-35 2cor 3:12-18 2003-06-09.0910.mp3 (Votum en Groet, 16kPro, 0.1Mb)
2003-06-09.0911a.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.2Mb)
2003-06-09.0911b.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.1Mb)
2003-06-09.0913.mp3 (Preek, 16kPro, 5.1Mb)
2003-06-09.0919.mp3 (Zegen, 16kPro, 0.0Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
De Heere Jezus heeft beloofd dat stromen van levend water zouden vloeien uit hen die geloven, 'dan vloeit mijn mond steeds over van Uw eer'. Waar het hart vol van is, loopt de mond over. Het is aan ons te merken. Die wonderlijke geestelijke uitstraling. Charisma. Niet talenten, flair. Maar de glans van Christus wordt zichtbaar. O Zoon maak ons Uw beeld gelijk.

1. Waar Christus wordt verkondigd, daar is de Geest, en waar de Geest werkt wordt Christus verkondigd. Identificatie. De Heere is de Geest, waar Die is, vrijheid. Niet "een kracht" die van de Vader en de Zoon uitgaat, maar die samen met hen wordt aanbeden. Die Heere is en die levend maakt. Een van de basis teksten voor de leer van de Drie-eenheid.

Paulus zegt we hebben een bediening, en niet zoals Mozes. Mozes was 40 dagen en nachten op de berg geweest, als het ware in de hemel. Hij had de liefde van de Vader en de Zoon en de Geest gezien, hij leek wel een engel. Men dacht misschien: is dat Mozes wel? Iets van de goddelijke glans weerspiegelde op het gezicht van Mozes. Is dat bij u ook zo, als u opstaat van uw knieën en iets van de gemeenschap hebt ervaren? De toegang geopend door het werk van de Heere Jezus. Bedenkt de dingen die boven zijn. Niet dat je huid begint te glansen, maar dat het toch aan je te merken is…
Mozes deed een sluier voor zijn gezicht, een burka, misschien wel. Om de goddelijke uitstraling te verbergen. Dat hoorde bij het Oude Testament, men kon de lichtglans van God niet aan. Waar de Geest des Heeren is, is vrijheid. Niet zo zeer vrijheid van de zonde, maar meer de vrijmoedigheid in het spreken. We hebben niets te verbergen. Wij prediken Jezus Christus, en die gekruisigd.
Ik zal u geen wezen laten, maar IK kom weder tot u. De plaatsvervanger van de Heere Jezus op aarde. IK ben met u tot aan de voleinding der wereld, terwijl Hij in de hemel is. Hij is hier, in de `presentia realis`. Niet in het Brood en de Wijn, maar door de Heilige Geest is de Heere Jezus werkelijk present in het midden van de gemeente, waar 2 of 3 in Zijn naam vergaderd zijn.
Als het woord verkondigd wordt, is het Christus zelf die spreekt. Herkent u Zijn stem? Vindt het woord weerklank in je hart? Alles valt weg, alleen de Heere Jezus blijft over.

Laat u met God verzoenen. Als de zonden ontdekkend worden voorgesteld, alles afgebroken wat van ons is - hoor de stem van Hem die roept: Daar is vergeving altijd bij U geweest. Waarom zou u verloren gaan? Kom tot Hem, zonder voorwaarden, zonder prijs, kom tot de fontein. Zo spreekt Christus zelf door Zijn Geest tot ons hart. Daar is vrijheid.

2. Christus spreekt in de prediking tot ons door de Heilige Geest. Maar hoe zit het met Israël? Het deksel blijft op hen, in het lezen van het O.T. zonder ontdekt te worden. We zien orthodoxe Joden bij de zgn. Klaagmuur in Jeruzalem bidden, intens, met al hun concentratie richten ze zich de "Eeuwige". Zij roepen de Vader van onze Heere Jezus Christus aan, ze kennen de Bijbel uit hun hoofd. En toch ligt er een sluier over. Christus neemt de sluier weg. De lijdende Knecht des Heeren. De Vervulling van het O.T.
Maar de sluier ligt op hun hart. Dat kan kennelijk: je kunt lezen in de Bijbel, trouw in de kerk zijn, godsdienstig en toch een sluier op je hart. Nooit de levende Christus gezien in de bladzijden van het Woord. Het Woord moet ons levend maken. Het eerste wat je ziet is hoe blind je bent.

Wat is het deksel? Ongeloof waarmee ze de Messias verwerpen. Ze willen Hem niet (h)erkennen als hun koning. "Maar wanneer het bekeerd zal zijn", een letterlijk citaat uit ons gedeelte uit Exodus. Zo dus zal eenmaal Israel ingaan in de vreugde des Heeren. Wanneer Israel tot het inzicht komt dat in de Schiften die ze goed kennen Christus blinkt en schittert.
Aan de bekering van Israel komt geen mens te pas. Wij moeten blijven getuigen en mogen ons niet schamen voor Hem, alhoewel wel voor onze kerkgeschiedenis, maar dat getuigenis zal niet leiden tot de bekering van het volk. De Vader zal zelf de oudste zoon binnen leiden, op Zijn tijd en wijze.

Christus zelf spreekt in de prediking en zal zich zelf openbaren aan Israel door Zijn Geest

3. Christus zelf schept Zijn eigen beeld in ons door Zijn Geest. Wij worden veranderd. `Metamorfose`, zoals een rups in een vlinder verandert. Van heerlijkheid tot eerlijkheid, als van des Heeren Geest. Hoe komt die verandering, die heiliging, die wedergeboorte? Word je dan steeds beter? Nee, misschien voel je je steeds minder, omdat de heiligheid van God meer wordt. De Heerlijkheid des Heeren als in een spiegel aanschouwende. Hoe meer een christen van Christus ziet, des te meer weerspiegelt dat in het leven van de christen. Als je dicht bij Hem leeft ga je op Hem lijken. Als je veel met Hem verkeerd, dan word je ook zelf veranderd. De navolging, van heerlijkheid tot heerlijkheid.
Hoe werkt dat dan? Die sluier bedekt. De glans van Mozes' gezicht nam kennelijk af. En dat zag het volk ook niet. 'Dat ze niet zouden sterk zien op het einde', God wild voor Israel verbergen, zowel de lichtglans als het afnemen ervan, zodat hun geloof niet van dat uiterlijke teken afhing. Welnu: de lichtglans van de Heere Jezus is meer dan die van Mozes' aangezicht. Die gaat nooit voorbij. Maar wel als het Lam, dat als geslacht staat. In deze wereld zien we nog veel verdriet, ellende, de duivel die als een briesende leeuw rond gaat. En daarom gelooft Israel ook niet. Geen Messiaanse tijden, maar de heerlijkheid van Christus zien we juist daar waar we het Lam zien, met eer en heerlijkheid gekroond. Steeds meer glans, in Zijn lijden als borg en zaligmaker. Niet de aardse glorie, maar de hemelse, die zich in de diepte openbaart. Zo ook in het leven van een christen, neem uw kruis op en volg Hem, door nood en dood heen. O Zoon maak ons Uw beeld gelijk, verdrukt maar niet verlaten. Het sterven aan ons zelf, daar openbaart zich het beeld van de Heere Jezus Christus.

Wat geeft de Heere Jezus met Pinksteren? Zichzelf. En zo doet Hij nog. Hij schept en herschept Zijn eigen beeld in het leven van de Zijnen. En waar de Geest des Heeren is daar is vrijheid.

Edit