Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2003-06-15 10:00:00	ds. L.J. Geluk (em. te Rotterdam)

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
2Cor 13:13	Num 6:22-27 2Cor 13:1-13 Joh 10:27-39	2003-06-15.1011a.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.1Mb) 2003-06-15.1011b.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.3Mb) 2003-06-15.1011c.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.2Mb) 2003-06-15.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 4.2Mb) 2003-06-15.1019.mp3 (Zegen, 16kPro, 0.1Mb) 2003-06-15.1710.mp3 (Votum en Groet, 16kPro, 0.1Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
De genade van de Heere Jezus Christus en de liefde van God en de gemeenschap van de Heilige Geest zij met u allen.

Een chef zegt tegen een personeelslid: je moet over een paar dagen vroeg op, een verre reis, en dat moet je daar en daar doen. Je mag een collega meenemen. Hij heeft er twee: een onbetrouwbare, soms vriendelijk maar dan weer probeert hij je te pakken te nemen. De andere is een innemend mens, door en door betrouwbaar. Hulpvaardig en vriendelijk, iemand op wie je aankunt. Wie van de twee kiest hij?
Ook wij zijn op reis. En we hebben altijd een metgezel bij ons. Die ene is grillig, belooft veel, maar hij laat u in de steek op het eind. De andere wil u zijn volle goedheid betonen. En mèt u zijn in alle nood en strijd en dood.
Paulus bidt dat laatste reisgezelschap toe aan de gemeente in Corinthe. Niet zo vanzelfsprekend als het lijkt. Er zijn harde dingen gezegd in deze brief. Paulus is er lang geweest voor zijn doen. Wat bedoelt Paulus precies met die zegenbede.

1. De genade van de Heere Jezus Christus
Het eerste wat hij de gemeente toebidt is genade. Daar zitten twee elementen is. Twee jongetjes vechten met elkaar, een zit boven op de ander en zegt: "vraag om genade". Dat wil hij niet want het is een vernedering. Maar wil hij vrij komen, dan moet het wel. Het heeft te maken met vrijheid: niet meer gebonden in de kwade macht van de boze. Vrij, onbevreesd, vrijmoedig. En: we ontvangen gratie. Dat krijgt iemand die aangeklaagd en veroordeeld is! Er is dus sprake van schuld. Door ons doen maar ook door ons laten.
Dat is niet automatisch. Van automatisch wordt het geloof plat en ondiep. Zonder dank en aanbidding van die heerlijke God die zo met mensen omgaat!
Gezegend is het wanneer je ziet wat er in jou zit, waar je toe in staat bent, en niet zegt: zo ben ik niet!
Een vorst verleent iemand gratie, in een gedenkjaar bijv. komt hij op vrije voeten, maar zij ontmoeten elkaar nooit.

2. De liefde van God
Liefde echter verondersteld een persoonlijke relatie. Bij God is die gratie onlosmakelijk verbonden met zijn liefde. Jezus is in deze wereld gekomen vol verzet, haat en afkeer. Ons vlees en bloed aangenomen, om te bewijzen dat God ons niet haat maar dat Hij vrede wil. Ook het kruis is mateloze liefde. Zo zal Hij gratie kunnen bewijzen. Hij tot zonde gemaakt, zodat Hij ons rechtvaardigen kan.

3. De gemeenschap van de Heilige Geest
Die gemeenschap gaat het allerverst. Waar er zuivere liefde is kan er toch afstand komen, door tijd en plaats, maar de liefde van God kent geen afstand, en daarmee is er de gemeenschap van de Heilige Geest. Die Geest zweefde niet alleen over de wateren en wekte leven in de levensadem van God, of die Zijn gaven uitstort, maar: Hij woont in ons. Het is niet alleen voor anderen, maar ook voor mij. Het komt steeds dichterbij: genade, liefde, gemeenschap. Ons hart een woonplaats van de Heilige Geest. God voor ons, maar ook God in ons. Hij wil wonen in ons mensenkinderen. Om de liefde van God gestalte te geven.

Paulus sluit zijn brief af, ze gaan verder op reis. Hij neemt niet boos afscheid, maar met deze zegenbede. We moeten nooit boos uit elkaar gaan. Uit huis of een vergadering! Het is niet zeker dat je het ooit goed kunt maken. Verdrietig is een ding, maar boos is wat anders.

De genade van de Heere Jezus Christus. De naam die hij ontvangen heeft als koning der koningen. Jezus Christus onze Heere, of "Heer", als dat duidelijker is: de koning. Aan Gods rechterhand gezeten. In zorg over Zijn Kerk; hoe griezelig is het als mensen zo'n kerk in elkaar proberen te knutselen.
Leven in Zijn genade, begenadigd en in vrijheid. De Heer, die de Messias is.
Waar het ontbreekt aan Jezus is het dor en doods.
De gemeenschap met God de Vader en God de Zoon, die zij met u. Verticale gemeenschap door het genade werk van de Heilige Geest. En oog en hart voor elkaar horizontaal, dat er een gemeenschap opwast in de zondige, goddeloze stad als Corinthe was en Rotterdam is. Eten en drinken uit dezelfde bron van heil.
"Ik geloof één Kerk, de gemeenschap der heiligen". Zichtbaar in de avondmaalsdis: één gezin, één brood.

Die zij met u allen: Paulus sluit niemand buiten, niemand heeft het (niet) verdient.
De drie-enige God wil met ons gaan. Als zo vaak klinkt straks deze bede of die uit Numeri. Die God wil met ons gaan, Hij wil ons geleiden op onze levensreis. Dan verlangt u toch geen moment meer naar die duistere figuur?

U kan ik niet missen, maar heb ik meer nodig dan welk mensenkind ook.

Edit