Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2003-07-27 10:00:00 cand. M.K. de Wilde (Ridderkerk)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Exo 34:5-7 Exo 33:7-23 Exo 34:5-7 2003-07-27.1010.mp3 (Votum en Groet, 16kPro, 0.0Mb)
2003-07-27.1011.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.5Mb)
2003-07-27.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 4.2Mb)
2003-07-27.1019.mp3 (Zegen, 16kPro, 0.0Mb)
2003-07-27.1710.mp3 (Votum en Groet, 16kPro, 0.1Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Exo 33:7-23 ;Exo 34:5-7

--------------------------------------------------
Een christen heeft Gods heerlijkheid gezien. Onze ogen gaan na onze bekering open voor wie Hij is. Toon mij Uw heerlijkheid.

Gebeden hebben alles te maken met onze omstandigheden. Exodus 33 leert ons Mozes' gebed te begrijpen. Het volk Israël is bevrijd om in verbond met God te leven. Een persoonlijke relatie met de Heere. God belooft voor hen te zorgen, maar vraagt Zijn volk wel Hem te dienen. Het volk is Zijn eigendom. De twee tekenen daarvan zijn de wet en de tabernakel - een stukje hemel op aarde. Maar God kan niet zomaar op aarde worden. God leert Mozes hoe Hij gediend moet worden. Het luistert heel nauw. En dan de zonde, terwijl de ene broer op de berg de Wet krijgt, breekt de andere onder aan de berg die wet. Ons hart is een afgoden fabriek (Calvijn). De Israëlieten hebben hun eigen gedachten over God. Een godsdienst naar eigen inzicht. Dat doen wij ook, eigen gedachten over hoe we Hem moeten dienen.
Mozes bemiddelt tussen God en zijn volk. Hij doet voorbede. God laat zich verbidden. God ziet de zonde niet over het hoofd. Mozes breekt de tafelen als teken van een verbroken verbond. Rekenen wij daarmee? De Heere zal Zijn volk in het beloofde land brengen, maar daar niet meer in hun midden wonen. Als u God kwijt bent, let u dan op uw zonden?
Mozes spant een tent ver buiten de legerplaats, niet meer er midden in. Het volk heeft berouw. Sommigen zeggen: als ik maar in het beloofde land kom. Maar zonder God? Mozes doet weer voorbede, en hij bidt eigenlijk, Heere wees aanwezig. Ga met ons, zonder U zijn we niets. Buiten U is er geen leven. Heere blijf bij Uw volk…
De Heere zal het doen, omdat Mozes genade heeft gevonden in Zijn ogen. Toon mij Uw heerlijkheid, zegt Mozes, dat is: God zelf. M.a.w. Heere, laat mij zien wie U bent, laat me in Uw hart kijken. Het verbond was weer hersteld, zojuist. Ons hart is onverschillig, afgodisch, hoe zouden wij U kunnen dienen? Toon mij Uw heerlijkheid, leer ons Uw Zoon te kennen, dat we met U kunnen leven, dat ons leven nooit meer hetzelfde zal zijn.

Ik wil uw God zijn, zegt de Heere; zoek Mij, ik heb geen lust in uw dood. Hij wil in een relatie met ons leven. Hoe zouden we dat kunnen als Hij niet beslissend in ons leven komt? De verhoring toont aan hoe God wil dat wij leven. Hij 'laat zich kennen'. Hij laat al Zijn goedheid aan ons voorbij gaan. Hij is genadig en ontfermend, in soevereiniteit. Hij is koning, niet afhankelijk van onze onwil, en onze zonde! Gods heerlijkheid is op de eerste plaats Gods genade. Niet ons doen (want we doen het niet) maar Gods soevereine handelen. Vernederend voor mensen die zo veel hebben, we zeggen misschien wel 'de Heere moet het doen', maar blijkt dat ook uit ons hart? Maar ook vertroostend, als je arm bent, dan is God zo rijk.

God geeft een `lijst` van Zijn eigenschappen: "HEERE, HEERE , God, barmhartig en genadig, lankmoedig en groot van weldadigheid en waarheid. Die de weldadigheid bewaart aan vele duizenden, Die de ongerechtigheid, en overtreding , en zonde vergeeft; Die den schuldige geenszins onschuldig houdt, bezoekende de ongerechtigheid der vaderen aan de kinderen, en aan de kindskinderen, in het derde en vierde lid."

Een zeer overvloedige fontein van alle goed. Lankmoedigheid: Gods geduld met zondaren. Een christen uit het hart gegrepen en ook Exodus staat er vol mee. Hij doet wat Hij gezegd heeft. Weldadigheid aan duizend geslachten, bezoeking over schuld aan 4 geslachten. 1000 tegenover 4!
Genadig en rechtvaardig.

God verhoort Mozes' gebed met een voorbehoud. Mozes mag Gods aangezicht niet zien. Er is een enorme afstand. Gelovigen hebben een heilige huiver. Jes. 6 spreekt zelfs van engelen die hun aangezicht bedekken. God is een verterend vuur. Mozes ziet slechts Gods achterkant. Op grond van de middelaar alleen kan Mozes Hem zien. Er is een plaats bij Mij, een steenrots. 'Vaste rots van mijn behoud' kent u misschien wel. De schrijver van dit lied schuilde eens voor een noodweer in een rots. `Rock of ages cleft for me` (Vaste rots voor mij gekliefd,) daar mocht hij in schuilen. Jezus Christus is de enige hoop voor zondaren. Alleen omdat er een kruis op deze wereld gestaan heeft kunnen wij in relatie met God leven. Alleen daar kunnen we staan.

Mozes heeft God ontmoet. Hij heeft Gods geduld gezien, Zijn rechtvaardigheid, en dat hij Hem alleen door een middelaar kan ontmoeten. Heeft u Hem ook ontmoet, gemeente? Heeft u iets van die afstand gezien en dat u alleen door de Heere Jezus kan bestaan?
Misschien denkt u, "ja, Mozes…, maar waar kan ik vandaag God ontmoeten?" God roept Zijn heerlijkheid uit. We zien het door wat Hij zegt. Hij wil u door Zijn woord leren waarin Zijn heerlijkheid bestaat. In de kerk en thuis door te lezen in de Bijbel.

Jezus Christus is Gods heerlijkheid. In Hem zien we wie God is. Zie op Hem, geloof in Hem, schuil bij Hem, want wie Hem ziet heeft Gods heerlijkheid gezien.

Edit