Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2001-09-23 17:00:00 prof. dr. W. Balke (Em. te Den Haag)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
2kon 9:22 2kon 9:1-24 2001-09-23.1711.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.6Mb)
2001-09-23.1713a.mp3 (Preek, 16kPro, 2.6Mb)
2001-09-23.1713b.mp3 (Preek, 16kPro, 0.6Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Joram, de koning van Israel, is uit het geslacht van de beruchte Achab en Izebel, die de Baaldienst hebben ingevoerd. Izebel leeft nog, maar Jehu is aangewezen om het vonnis te voltrekken. Joram is gewond. Er broeit iets. De schildwacht ziet een ruiterstoet komen. Een boodschapper laat vragen, is het vrede. Jehu verspilt geen woorden. Vrede? Keer achter mij. Ook een tweede boodschapper/ruiter keert niet terug. De spanning neemt toe. Geen derde bode wordt gezonden, Joram gaat zelf om te zien wat hem wacht. 'Is het ook vrede?' Zolang de afgoderijen en toverijen van uw moeder nog voort duren?
Elia had het volk voor de keuze gesteld, om de Heere of Baal te dienen. Baaldienst is en natuurgodsdient - het natuurlijke leven met al zijn lsten. Maar er komt geen vuur van Baal.
En toch is het volk niet tot bekering gekomen... Is het vrede, met de afgoden aan de hand. Er is spanning, de wij ook kennen. In de nieuwe eeuw zijn dromen gedroomd, er zou een nieuwe wereld aanbreken, door
de technologische vooruitgang. Maar ramp na ramp overkomt ons. Het is geen vrede alhier. Het is geen paradijs op aarde. De technologische vooruitgang maakte ons juist kwetsbaarder.
Wij sturen ook ruiters uit. Is er ook vrede? Een zachte stem, er is een oplossing. Overal heerst echter geweld. Wij kennen een boodschap van vede en gerechtigheid. De Here Jezus is in aantocht. Wat een verchil met Jehu die in aantocht is. Hij is een beul. Joram en Izebel zijn ter dood veroordeeld.
De Here Jezus echter is vol van genade, betrouwbaarheid, waarachtigheid. Jehu='het is de Heere'. De wachter riep dus eigenlijk, het is de Heere die er aankomt.
De beul wordt tot koning gezalfd. Soms is dat zo. Gods gerechgtigheid en oordeel hoort ook bij Hem, zo goed als Zijn barmhartigheid en genade. Maar Jehu is niet dezelfde als Jezus.
God komt ook in de weg der gerichten. Zo staan Joram en Jehu tegen over elkaar. Hij zoekt gratie en als dat niet lukt, vlucht hij. Is er geen andere mogelijkheid?
Enerzijds: nee, er is geen andere weg dan de pijl dwars door het hart. Er is niemand die voor Zijn Heiligheid kan bestaan.
Aznderzijds: ja. Er is een andere weg. Namelijk: als Joram niet gekomen was met de vraag is het vrede maar, bijv. met waar is uw pijl, want ik heb hem verdiend. Komen onder het oordeel, in de genade. Bekeert u en wordt behouden.
Jehu en Jezus; oordeel gerechtigheid genade: Golgotha. Daar is een en ander versmolten. Daar is ook de beul bij de gratie Gods. Daar is genade. God haat de zonde, maar heeft de zondaar lief. Alzo lief had God de wereld...
God richt de pijl van Jehu op z'n eigen hart, en dat is het hart van het evangelie. Is het ook vrede? Alleen hier, met pijl wordt ons hart een gebroken hart. De Heere heet lust dat de goddeloze zich van zijn weg bekere.
Vele houden een ander gods beeld. Alleen liefde en ontzeggen ook de overheid het zwaart (ze moet niet meedoen aan de geweldspiraal). Maar ze draagt het zwaard ook zodat wij in gerustheid zouden leven.
Op de nieuwe hemel en aarde zal gerechtgheid heersen. En de dood zal niet meer zijn.

Edit