Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2008-10-26 10:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)		Bevestiging van br Huibrecht Logmans in het ambt van Diaken

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Hag 2:5,6	Hag 1:1-15 Hag 2:1-10	2008-10-26.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 5.0Mb) 2008-10-26C.105.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 27.4Mb) 2008-10-26T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 10.5Mb)	Bevestigingsdienst

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Wees sterk en ga aan het werk

Vier beloften
1 God zelf (Ik ben met u), 2 Gods woord (6), 3 Gods Geest, 4 Gods Troost (Vreest niet).

Een woord dat ik heel de week in mijn hart heb. Nog nooit heb ik over Haggaï gepreekt. Een van de minst gelezen Bijbelboeken. Een van de twaalf kleine profeten. 38 verzen totaal, een man van weinig woorden, maar die zijn van grote betekenis. De profeet van het Huis van God. God wil weer wonen te midden van Zijn volk. “Ik geloof wel”, zeggen sommigen, “maar ik heb de kerk echter niet nodig. Wat moet ik met die kerk?” Haggaï leert ons en dat we het zo nodig hebben, Zijn woord wordt er gehoord en de verzoening wordt er bediend.

We gaan terug in de tijd: 520 v Chr. Vier maanden heeft hij maar geprofeteerd. Van 28 augustus t/m 18 december van dat jaar…. Sommigen worden voor het leven geroepen. Haggaï heeft maar kort, maar wel heel helder geschenen.

Wat is er in 520? De Israëlieten hebben in gevangenschap gezeten, 70 jaar lang. Ze mogen terug en een aantal doet dat in 538 v Chr. De Perzen zijn aan de macht. Enkele 10.000-den gaan terug, zwartgeblakerde puinhopen treffen ze aan, waar eens de tempel heeft gestaan. Het brandofferaltaar wordt als eerste gemaakt. Het begin is er. Maar als God werkt, werkt de duivel ook. Er komt tegenstand. Samaritanen zeggen tegen de koning dat het gevaarlijk is. De bouw aan het huis van God moet stop gezet. Politiek onrustig. Satan krijgt zijn zin. Economisch ging het ook niet goed; misoogsten, de handel loont niet, je loonzakje lijkt wel gaten te hebben. Hoge prijzen, voedselschaarste. Hoe zullen die terugkeerders zich hebben gevoeld? De harde werkelijkheid valt tegen. Vroeg of laat. Van 538-520, 18 jaar ligt de bouw stil. Niemand neemt het initiatief. De mensen bouwden dan hun eigen huizen maar. Zerubabel is de politiek leider; en Jozua was de geestelijk leider. Een gemeente en een kerkenraad. Jozua en Zerubabel kunnen het volk niet inspireren. Het komt niet van de grond. De toepassing mag u vanmorgen zelf een beetje maken.
Dan komt Haggaï, midden in de malaise - God wil weer een plaats krijgen te midden van zijn volk. Het is de eindtijd van het Oude Testament. De duisternis wordt steeds groter. Wat is het donker voor de Heere Jezus geboren wordt. Haggaï betekent “feest kind”. Misschien waren zijn ouders zo blij of is hij op een feestdag geboren.

De eerste boodschap, op de eerste dag van de maand. Elke maand vieren de Joden de nieuwe maand. Een feestdag, het woord van God klinkt. 70 jaar had het op het tempelplein niet geklonken. 70 jaar een zwijgende God. Wordt weer een sprekende God. Een wonder. Ik roep des daags, maar Gij antwoordt niet… je merkt het doordat de mensen gaan praten, mening A en B en de vijfde is het daar weer niet mee eens. Hoe meer mensen praten hoe minder God spreekt. Gods daden zijn gedateerd, je kunt ze aanwijzen op de kalender. Ook zo in het ambt – een week bedenktijd, en toen en toen hebt U gesproken Heere, dat ik geen nee meer kon zeggen.

Het volk zegt: het is nog geen tijd om het huis van de Heere te bouwen, een recessie. Maar is het dan wel de tijd dat jullie in luze huizen wonen? En Mijn huis vervallen is? Zoekt eerst mijn eigen huis en dan het Koninkrijk… Eerst mijn gezin, er moet brood op de plank. – We brengen wel af en toe een offertje. Ik heb het te druk met mijn eigen besognes…. Weet je hoe het komt dat die economische crisis er is? Omdat Ik er in blaas! Zegt de Heere als het ware. Ik kan me niet aan de indruk onttrekken dat God ook nu blaast in al dat mammon-gedoe! Stel je hart op je wegen, d.w.z. sta eens even stil, waar ben je mee bezig? Wat weegt er eigenlijk het zwaarst in je leven. Hij heeft het niet tegen de wereld, maar tegen zijn volk, tegen gemeenteleden en kerkenraadsleden. God heeft wat crises gegeven, kridietcrisis, economische recessie, oliecrisis , voedselcrisis, MKZ. Weet je hoe het komt? Omdat jullie Mij tegen hebben… dat was het boete element, maar:

Herbouwt Mijn huis! Een ereplaats wil Hij hebben in de gemeente en in mijn hart. Hout en de stenen zijn er genoeg.

En Zerubabel en Jozua en het volk hoorde dat en ze luisterden ernaar. En ze vreesden voor Gods aangezicht. De woorden sloegen in . Ze keken niet naar de boodschapper, o wie hebben we vanmiddag, weer een andere prediker. Ze beefden voor Gods aangezicht. Het is waar! Ik deed mijn best, maar hield U voor het ‘lest’. We zijn het niet waard dat U in ons midden komt wonen.
En dan is het onmiddellijk: (v13) – Ik ben met u!! Niet pas als die tempel gebouwd is…. Bij een druppeltje berouw geeft Hij direct bemoediging. Hij verwerkte de geest van kerkenraad en gemeente. Opwekking! Hij geeft een opwekking. Om te gaan bouwen aan het huis des Heeren. Als God je hart raakt, raakt Hij ook je handen aan, er komt weer eensgezindheid, eenparigheid in de Marantahakerk. De een gaat de heling op, de ander bikt steentjes. Etc.

Het gaat een paar weken goed. Dan komt er weer een Godswoord. 21e van de zevende is weer een feestdag: het Loofhuttenfeest! Weer komt Haggaï. In H2 zien we dat het volk ontmoedigd is, er komt bemoediging, i.p.v. de bestraffing van H1.
De contouren van de tempel worden zichtbaar, maar het gaat steeds trager. De hoofden gaan steeds meer naar beneden hangen. Het is niks in vergelijking met wat het ooit vroeger was…. Het stelt zo weinig voor…. Wie heeft het gezien in zijn eerste heerlijkheid? Het was feest, de laatste dag van het Loofhuttenfeest, maar er heerste geen feeststemming, weer een list van de satan. Wat heeft het voor zin om kerk in de stad te zijn. Wat stelt het voor? Dan komt juist Gods bemoediging. Het wordt weer doodsstil, want God spreekt.
De Heere weet het wel, het is als niets in uw ogen. Vroeger was de tempel van goud en cederhout. En nu afgebikte stenen, hout van de bergen.
Een list – aan u en ons als kerkenraad. De dingen van vroeger vergelijken met nu. Het heden te kleineren. De Maranathakerk was toch vol! 35 jaar geleden, je kunt het niet vergelijken met nu. 700 man, psalmen gezongen uit aller keel, toen was er samenhorigheid, dominee. De schouders eronder. We kwamen overal vandaan. En nu? Als niets in mijn ogen. Los zand, iedereen leeft en praat langs elkaar heen. Ik zie mensen weglopen, de een daar heen, de ander daarheen, een godsdienstige recessie in de M’kerk. Er zijn er die alvast een winstwaarschuwing geven aan de dominee ds – er gaan er vast meer weg! Het is van de duivel, dat mineur denken. Treurige gezichten.
Het kan ook door voorgangers te vergelijken. Ds Lamain op Mijnsherenplein, dat waren de tijden van weleer. Rick Warren weet hoe het moet, dominee! Tim Keller van de Redeemer Presbyterian Church met 5000 leden, die man weet hoe het moet, ga daar maar eens kijken dominee, of bij Bottenblij in Drachten…. Maar hier? Wat stelt het nu voor?
Moedeloosheid verzwakt je als kerk… Wees sterk, wees sterk, zegt de Heere hier tot 3x toe. De hoofden naar boven. De Heere bemoedigt: dit is de tekst van de preek.

Het stroomt over van troost, wees sterk. Kleine dingen – de tempel was klein. Het volk was klein. Maar de ark was er niet meer. En Gods heerlijkheid was er niet meer. Die zichtbare Sjechina was er niet meer. De wolk zou nog wel terugkomen, bij de wederkomst. Maar nu. – Is er een woord voor nu? Voor 2008, Maranathakerk. Ja, zegt Haggaï, wees sterk en ga aan het werk. Laat de wielen draaien, God zal ze wel oliën, zegt Mathew Henry.
Laat je niet ontmoedigen, ook persoonlijk niet. Kinderen van God, diep doorgeleid en je kijkt naar je zelf, wat stelt het nou voor? Hou maar op, zegt de duivel. Nee, ook die kleintjes in de genade, wees sterk, wees sterk, wees sterk, houdt moet. Ik ben met u, ImmaNuEl. Die trouwe God. Dan kan het toch niet mis gaan? Het kleine wordt groot en het weinige wordt veel.

Hij is met ons met het Woord – toen Gij uit Egypte trok. Hij gaat mee, op huisbezoek, op kerkenraadsvergadering, het houdt onverminderd zijn betekenis. Het moet concreet gemaakt worden, maar niet bekritiseerd en niet geselecteerd, dat was tijdgebonden, niet over genomen, aangepast. Waar Paulus het mee kon doen, dat houdt stand tot in eeuwigheid. Laat Hem aan het woord komen in je leven, broeder Logmans.

En met Mijn Geest zal ik bij je zijn. Egypte, weer, het was immers Loofhuttenfeest, ze dachten aan Egypte. Die Geest blijft en is gelukkig niet ter hemel gevaren… Hij schenkt vreugde en verheerlijkt Christus. Een tijdgenoot van Haggaï, Zacharias zegt, niet door kracht, maar door mijn Geest. Geen hour of power. Niet door wondertekenen of krachten. Geen gebedsgenzingsdiensten, niet door Pinkstergolven van geweld. Toronto-blessing, dat zou het helemaal zijn. En nu in Lakeland in Florida. Genezingskunsten, maar wel van zijn vrouw af en hij houdt het met een ander.
Woord en Geest. Ze kunnen niet zonder elkaar. Of puur dogma of puur gevoelsgodsdienst. Waar Hij is met zijn woord en Geest daar komt de kerk af en daar komt God door.

Vrees niet!
Het is vaak aan het begin van het werk. Ik sta ervoor – ik heb vrijmoedigheid, wees sterk en vrees niet. Dat zegt hij tot mensen die alles te vrezen hebben, als ze zien op zichzelf en op de omstandigheden, maar als je de Drieënigheid mee hebt: De Heere spreekt (het woord) en de Geest. Als je zelf moet beginnen, kun je bang zijn, als de Heere het doet maakt Hij het af.

Vanaf deze dag zal Ik u zegenen! Er zijn van die dagen - herkent u dat? - dat de Heere gesproken heeft, ik kan de datum aanwijzen. Zet er een streepje bij. Vanaf nu gaat de oogst lukken en de handel lukken, het koninkrijk zoeken staat weer op nummer 1. Dat is mijn gebed voor u broeder Logmans en voor de kerkenraad en voor mij en de gemeente. 31 okt 1517 - er zijn van die data.
Weet u die dag nog? Ik weet dat ik zo oud was, die dag, toen kwam de Heiland in.
26 okt 2008 toen ik 26 jaar was heeft Hij me geroepen tot het ambt van diaken. Vanaf deze dag Zal God u zegenen, dat geve de Heere.

Edit