Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2008-12-07 10:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)		Voorbereiding Heilig Avondmaal

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Zondag 30 :81	Mat 15:21-28	2008-12-07.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 4.6Mb) 2008-12-07C.105.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 27.3Mb) 2008-12-07T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 9.7Mb)	Catechismus

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Stel je voor dat er volgende week zondag een vreemdeling in de kerk komt, die geen kerkelijke achtergrond heeft. Hij ziet de avondmaalstafel klaar staan, het witte linnen erop. Een schaal brood, een kan met wijn. De verbazing wordt groot: voor iedereen één stukje en één slokje. Het valt ook op voor die gast dat niet iedereen aangaat. De vreemdeling kijkt naar de gezichten. De één heeft een effen gezicht, de ander is emotioneel.
Wat gebeurt hier?
Is dit niet voor iedereen?
Voor wie is dit bedoeld?

Dat is de vraag van de catechismus: Voor wie is het Heilig Avondmaal?
Voor de gelovigen, die
1. Zich verootmoedigen voor God.
2. Vertrouwen in de Heere Jezus.
3. Hun leven verbeteren.

1. Verootmoedigen voor God
Vraag 81 heeft al wat overhoop gehaald. Petrus Immens heeft in 1752 ‘De godvruchtige avondmaalganger’ geschreven. Ook ds. Wisse en ds. Meeuwse hebben er een boekje over geschreven. Wie mogen er aan het avondmaal?
Vreemd dat die vraag wel gesteld wordt bij het avondmaal en niet bij de Heilige Doop.
Keuren zit ons in het bloed. De catechismus wil ons niet naar een ander laten kijken, maar ‘een ieder beproeve zichzelf’. Is dat nou voor mij?
Ik denk dat er nogal wat zijn in de Maranathakerk voor wie het geen vraag meer is.
Voor een ander is het vanzelfsprekend niet voor hem.
Wie zal verkeren op de berg des Heeren?

Ik vind het een positieve vraag: ‘Voor wie is het nou wel?’ De vraag is duidelijk, nu het antwoord. Wij zouden zeggen: Voor allen, die belijdenis van het geloof hebben afgelegd. Dan zit je kerkordelijk safe.
De catechismus steekt af naar de binnenkant. Wie ben je voor God in de binnenkamer?
Wat zijn tekenen van geestelijk leven?
Ellende, verootmoediging voor God. In het Latijn staat: ‘dolere’, treurenden. Die een afkeer hebben van hun zonden. Avondmaalgangers, u bent welkom als u in uw persoonlijk leven iets geleerd hebt van die blik naar binnen. Dat je telkens geneigd bent van God af te gaan. Het is zo ver beneden de maat. Paulus roept het uit: ‘Ik ellendig mens: Een droefheid naar God over de zonde. Klein worden voor die grote God. Kent u dat?

Dominee, geeft u me eens wat tips voor de voorbereidingsweek. Leest u elke dag een boetepsalm. Daar zie je de donkere achtergrond van een kind van God, maar ook de vergeving. Opdat je in de diepte van zelfkennis de hoogte van de vergevende liefde van God gaat kennen.

2. Vertrouwen in de Heere Jezus
Zie je dat het samen gaat: Het verlangen naar God de Vader en zelfmishagen. ‘Nochtans’ is zo’n Bijbels woord. Het geloof zegt: ‘Ja, maar toch’.Ik heb de kantjes eraf gelopen. Hoe was mijn stille tijd? Je schaamt je kapot bij de tekenen van brood en wijn.
Ik geloof en dus: ik ga. Niet teveel wroeten in mijn ziel…Niet ‘en dus’, maar ‘en toch’.Het enige wat gevraagd wordt is geloof in de Heere Jezus. Als een mosterdzaadje. Een toevluchtnemend geloof. Hoe moet ik dan komen? Hosea 3: ‘En zij zullen vrezende komen tot de Heere en tot Zijn goedheid’. U die gelooft is Hij dierbaar.

3. Verbeteren van je leven
Meer geloof, meer levensverbetering. Er is altijd een begeerte naar meer. Meer U te kennen, meer oog te hebben voor de broeders en zusters. Als u daar niet vreemd aan bent, bent u volgende week welkom. De hypocrieten- mensen met een masker- worden hier gewaarschuwd.
Hoe kan je weten of je een hypocriet bent? Een wolf in schaapskleren of een schaap?
Die wolf gaat bijten in de stok, het schaap gaat bukken.
Wie het vatte kan die vatte het.
Bent u bang voor zelfonderzoek? Luther zegt: ‘Een huichelaar is een dubbele zondaar’.

Ik ga eindigen met troost. De Heere weet van jou verborgen strijd en je voelt je een eenling in de Maranathakerk.
Petrus zegt tegen zijn Meester: ‘U weet dat ik U lief heb’.

Edit