Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2008-12-07 17:00:00 ds. W. Meijer (Tholen)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Dan 7:13,14 Dan 7 2008-12-07.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 5.5Mb)
2008-12-07C.175.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 27.4Mb)
2008-12-07T.171.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 10.1Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Waar moet het heen met deze wereld? Hoe moet het verder met het christendom?
Wat zal er worden van onze kerk en kerken?
Wat staat onze kinderen nog te wachten?
Advent, kun je wel toekomstverwachting hebben?
Hoe zal deze wereld er over twintig jaar uit zien?
Allemaal vragen die ons kunnen benauwen.
Het gaat er beestachtig aan toe in onze samenleving.

Daniel droomt. Deze droom is geen bedrog. Hij is ondertussen al redelijk op leeftijd, rond de zeventig jaar. Dan krijgt hij deze droom. Niet een droom waar hij nou vrolijk van wordt. Een droom waar je samen met Daniel van gaat huiveren.
Daniel staat aan de oever van een zee. Een onmogelijke storm steekt er op. Vers 2: Het waait uit vier windstreken te gelijk.
Er komen vier dieren uit die wereldzee:
- Het eerste dier lijkt op een leeuw en een adelaar. Het heeft iets menselijks, iets koninklijks.
- Het tweede dier is een beer met de botten nog in zijn bek.
- Het derde dier is een luipaard met vleugels. Het kan een groot gebied bestrijken.
- Het vierde dier is verschrikkelijk, gruwelijk en zeer sterk.
Hier valt niets koninklijks meer aan te ontdekken. Het is beestachtig en verschilt totaal van de andere drie rijken. Het zal heel de aarde opeten, vertreden, verbrijzelen. Waarschijnlijk wordt hiermee het Romeinse rijk bedoeld. IJzer duidt op hardheid.
Deze droom heeft grote overeenkomsten met de droom van het beeld van Nebukadnezar.
Welke tijd komt hierna dan nog?

De tien hoornen duiden op tien koninkrijken. De elfde hoorn eet drie hoornen op, maar erger nog: deze hoorn gaat woorden spreken tegen de Heere. Godslastering. Ondertussen probeert hij de gelovigen te overweldigen: De antichrist.
Vers 25: Er staat niet dat hij dingen zal afschaffen, maar veranderen. Is dat soms de geest van de 21ste eeuw?
Hoe lang? Hier tasten we in het duister. Jezus zei: ‘Niemand weet van die dag en het uur’. Een tijd als in de dagen van Noach. Het zal er beestachtig aan toe gaan.
Weregelenhetzelfwel.nl
‘Change’, dat is het devies van vandaag. Van het Obama-dom. De homobewegingen vieren feest. En de hemel?
Dit is de wereld waar wij in leven. Wat staat er ons dan nog te wachten?

Advent is een tijd vol van verwachting. Een christen laat liever alles bij het oude. Zonder oubollig te worden. We laten het over aan ‘De Oude van Dagen’.
Dan gaat de hemel open. Vanaf vers 9 lees je: ‘En ik zag en zie een troon’. Een zegewagen met wielen. Die troon wordt een vonkenregen, de wielen worden van vuur en een rivier van vuur vloeit uit de Allerhoogste voort.
Geeft dat dan wel toekomstperspectief?
Dat is maar hoe we naar deze toekomst toeleven! Advent vieren betekent verwachting hebben van de toekomst. Uitzien naar de vervulling. Naar de dag dat de boeken open zullen gaan. Het is de dag waarop afgerekend gaat worden met de veranderingsgezinde antichrist. In wat een tijd leven wij!

Als ik meekijk in dit gezicht is er een vraag die nog belangrijker is: ‘Wat zal de Heere met ons doen in die laatste dag?’ De Heere laat het ons zien. Werkelijk toekomst hebben we als dit gezicht ons ook troost biedt.
Er komt nog een gestalte. Op de wolken van de hemel. Niet uit de wereldzee, maar van de andere kant. Iemand als een mensenzoon. ‘Bar Enos’ staat er, zoon van Enos. Een broos, vergankelijk mens. Hij komt voor het Aangezicht van de Oude van Dagen. Engelen geleiden Hem in statie voor Gods zegewagen. De Heere geeft nu de macht en eer en het koninkrijk aan deze Mensenzoon.
Die andere koninkrijken zijn voorbij gegaan. Zijn koninkrijk zal niet voorbij gaan maar bestaan in eeuwigheid. ‘Wie is die Vorst, zo groot in eer?’. Zoon van Enos. Daar horen we lijden en dood in. Jezus Christus verschijnt hier!

Dit midden van het hoofdstuk, daar draait alles om. Om de Middelaar. Dit schept verwachting, die de beesten uit de wereldzee ons niet kunnen geven. Hier verschijnt een triomfator. De zoon des mensen is niemand anders dan Jezus zelf. Toen Hij stond voor Kajafas haalde Jezus zelf deze droom aan. Hij zegt: ‘Van nu aan zult gij zien de Zoon des mensen, komende op de wolken des hemels’. Ik ben de vervulling van deze profetie uit de ballingschap.
Je moet naar boven kijken. Meedromen met Daniel. Daniel droomt van een mens, die onder ons heeft gewoond. Nu is er toch troost voor de toekomst. Jezus Christus is Gods troostrijke antwoord met het oog op het toekomende oordeel. Hem wordt het koninkrijk gegeven. Het zal niet verdorven worden door vuur staat er in vers 14. Het is dus zaak dat wij tot dat koninkrijk behoren.

Daniel zegt in vers 15 dat hij hevig verschrikt werd door deze droom. In vers 28 staat: ‘Maar ik bewaarde dat woord in mijn hart’. Dat hebben wij ook broodnodig. Het Woord bewaren in je hart. Nog eens mediteren voor Gods Aangezicht. Met het zicht op het vleesgeworden Woord. Als onderdaan van Jezus koninkrijk is er dit uitzicht. Hij komt met de wolken des hemels en wij mogen Hem tegemoet gaan. Door het geloof gerechtvaardigd.
Waarvoor heeft Christus dit koninkrijk gekregen? Om het weer door te geven. Vers 27 zegt: ‘Aan de heiligen’. Wat een uitzicht! Er staat achteraan dat wij Hem zullen eren. Dit toekomstperspectief biedt troost. Door het gericht heen. Daarom is het nodig dat we dit Woord bewaren in ons hart. Daardoor zelf een weerschijn te geven van deze Gestalte.
Zalig is hij die dit Woord hoort en bewaart.

‘Alle eer is aan Hem die op de troon zit en het Lam’.

Edit