Edit|
EditReeks Samenvatting:
Heeft onze tekst wel iets te maken met Kerst? Op de klank af wel. Het Kind is Gods onuitsprekelijke gave. Toch aarzelen wij om het zomaar daarop te betrekken. Paulus heeft het nl. over geld. Moet dat op Kerst? Nee, niet zoals wij er gewoonlijk over spreken. Velen zijn door geld en goed bezeten in plaats van andersom, om het te beheren als rentmeester.
Toen Paulus werd gezonden onder de heidenen was afgesproken dat hij aan de gemeente in Jeruzalem zou blijven denken. Dat heeft hij altijd gedaan. Hij heeft het volk Israël niet vergeten. Een ere taak en het hoort ook bij het apostelschap. De dienst der prediking en de dienst der barmhartigheid. De collecte als wezenlijke zaak, die hij van harte aanbeveelt. Om de hand van Christus aan te reiken. Dat is de vrucht van Bethlehem. Hij was rijk en werd arm om uwentwil. Die rijkdom houdt u niet voor u zelf, noch de geestelijke noch de materiele rijkdom. Rijk in het Kind van de kribbe, Die al Zijn rijkdom weggaf.
Ze hadden het niet breed, onder de vervolgingen, in Macedonië, maar ze hebben gesmeekt om mee te mogen doen, niet naar vermogen naar Paulus zegt, maar boven vermogen. Niet om dichter bij de hemel te komen of er iets mee te verdienen bij God. Ze hoefden de hemel niet meer te verdienen, want dat was al gebeurd. Waar je schat is, is je hart.
Met dat voorbeeld wekt Paulus de Corinthiërs op, om het vrijwillig te doen. God heeft een *blijmoedig* gever lief. Een ruimhartige ruime gever. Investeren in de aandelen in het Koninkrijk van God. De Heere Jezus heeft het gezegd en gedaan, al de rijkdom van de Vader heeft Hij zich ontzegt. Dan vier je niet alleen twee dagen. Hoe staan wij in dagen van depressie? Ook als jonge mensen? Ze bezuinigen niet op sms-jes. Ze moeten het ook leren om niet te bezuinigen op het werk in het Koninkrijk des Hemels. Je kribbe heeft alles te maken met je portemonnee. Je leef- en geefgedrag. Hoe meer je vasthoudt, hoe meer je straks kwijtraakt.
Als je zuinig zaait moet niet rekenen op een rijke oogst. Wie zaait in zegeningen, zal ook zegeningen oogsten.
De ontvangers zijn God gaan danken - ze konden niets terug geven, maar ze deden wel wat. Ze gingen naar die mensen verlangen om die gevers te ontmoeten. Die liefdadigheid komt op uit de zuivere bron van de liefde - de beste aanbeveling voor een collecte is de kribbe. Daar wordt liefdadigheid geboren. Als ik zie wat God gegeven heeft - dat is onuitsprekelijk. Dan komen we toch bij de kribbe uit. God gaf Zijn kind, dat vroeg Hij zelfs niet van Abraham. En Hij deed het vrijwillig en puur uit liefde.
Het geheim van de kribbe is niet in menselijke taal te doorgronden. Mijn verstand reikt niet aan het wonder dat het woord van God vlees geworden is. De oude kerk heeft zich nooit bezondigd om te zeggen hoe het wel is, alleen de ketters bestreden - dat wat het niet is. Kunt u zeggen wat de hemel is? Zelfs Paulus niet, hij is er geweest. Wie op aarde kan de hemeltaal verstaan? Dat is het Vaderland van Jezus. En kunt u zeggen wie God is? U kunt Hem alleen aanbidden. Een profeet, een zondeloos mens - maar God èn mens? God komt vandaag naar mij toe in Zijn liefde, niet om te verderven maar om mij te behouden. Zoals een reddingsboot uitvaart. Die vaart niet uit als er niets aan de hand is, en met gevaar voor eigen leven. En Jezus zelfs: met verlies van eigen leven. Hij voer uit om u drenkeling aan land te brengen.
Als je veel kerstpakketten krijgt -je went er aan, sommigen maken het niet eens meer open. Zo gaat het soms in de kerk ook - Kerstpakket - als je honger hebt. Niet gezelligheid, maar blijdschap. Blijdschap in God. Daar heeft de Heere het vandaag over. Een eeuwige blijdschap. Vol verwondering dat God naar u toegekomen is. Zoals hongerenden in Afrika. En dan valt het brood uit de hemel. In de hongerwinter raapte je eten op van de straat. Vernederend voor woestijnreizigers als het manna opraapten, de honger brengt je op je knieën. Eigen gebakken brood is dan lekkerder dan genadebrood, brood van eigen gerechtigheid, maar daar gaat je honger niet van over.
Als je op kraamvisite gaat, zeg je, mag ik de baby even vasthouden, dan moet je wel je handen leeg maken eerst. De kribbe slaat mij alles uit handen. Vraag het eens aan jezelf, en kinderen vraag het aan je ouders, of zij het weten? De engelen hebben er ook naar uitgekeken, hoe wordt het geheim onthuld? Jakob droomde van Beth-El, Huis van God. Van nu aan zult gij de hemel geopend zien, zegt Jezus tegen Nathanaël, God komt naar beneden. Ik niet naar boven. Toen God het paradijs dicht deed zongen de engelen niet meer, maar nu wordt het weer dag en het licht breekt door. Nu beginnen de engelen weer te zingen, maar veel rijker en mooier. Ze zingen van Gods welbehagen in verloren mensen. Nu de strijd begint. Het Halleluja van Handel verbleekt erbij, heus.
De voorzang van Gods kinderen. Oude profetenwoorden worden werkelijkheid. Alles wordt nieuw, ook de jaartelling. Gods weg in het leven van mensen, wier leven vernieuwd wordt. Het oude weggedaan. Ik onrein, opnieuw in Hem geboren. Dat is kerstfeest.
Het kind kwam niet alleen om de zonde te vernietigen, maar ook om mij te bewaren. Ik geef Mijn schapen het eeuwige leven, en zij zullen niet verloren gaan. In Hem is het eeuwige leven gewaarborgd. Hij gaat mee, ik hoef niet meer alleen te zijn. Die verwondering en blijdschap - een volkskerstzang. Die hadden ze in de hemel ook. Doet u mee? Als lid van dat gigantische hemelkoor, dat God aan het samenstellen is uit alle tong en taal. Een bont gezelschap. Kinderen zingen het helderst. Heel de broederschap van Jezus.
Hoe kom ik daar nu?
Door de deur, er is er maar één. Die Jakob zag in zijn droom in Bethel. In Bethlehem. Waar anders. Dit is de poort des Heeren.
Ik kniel aan uwe kribbe neer, O Jezus gij mijn leven.
O neem mijn leven geest en hart en laat mijn ziel bij u geborgen gewezen.
Dan heb ik niets te vrezen. Ook niet op de weg der aanvechting en bestrijding, Ook niet als het kruis pijn doet. Paulus droeg de littekenen van het kind in Zijn lichaam. Dicht bij Jezus blijven.
Eeuwig dank en eer, lof, aanbidding wijsheid, kracht wordt op aarde en in de hemel voor uw liefde, u toegebracht.
