Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2004-01-25 17:00:00	ds. E.F. Vergunst (em. te Ridderkerk)

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
2kon 2:14	1kon 19:1-8 2kon 2:1-14	2004-01-25.1017a.mp3 (Toespraak, 16kPro, 0.5Mb) 2004-01-25.1017b.mp3 (Toespraak, 16kPro, 0.8Mb) 2004-01-25.1017c.mp3 (Toespraak, 16kPro, 0.3Mb) 2004-01-25.1713.mp3 (Preek, 16kPro, 4.6Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Waar is de Heere, de God van Elia. Een kort gebed, en heel indringend. Niet in de zin van waar is Hij nu eigenlijk, niet van wanhoop en zeker niet van uitdaging, brutaliteit of onverschilligheid. Op de klank af zou het kunnen, maar de situatie is er mee in strijd.
Woorden van een vast geloof en verwachting. `Elisja`: mijn God is redding, Jesjoea zit er in. Het tekent de zwakheid van Elisa, en ook de kracht die Elisa ontleent aan de kracht van de God van Elia. Alleen met dit gebed kan ik in de gemeente bezig zijn, ook als ambtsdrager. Een gelovig schietgebed. Een pijl die gericht wordt weggeschoten op het hart God. Zo'n gebed heeft altijd effect omdat het zich aan God hecht. De God van Elia. Die God die in zwakke onbekwame mensen Zijn kracht volbrengt. Die Zijn dienaar dapper maakt. Zie Elia's heroïsche strijd op de Karmel. Een gebedsstrijd, de moeilijkste die er is. Maar later ligt hij onder de jeneverstruik, op de vlucht geslagen door één vrouw. Hij geeft de Heere zijn ontslagbrief. Elia was sterk in zijn God omdat hij sterk was in zijn gebed. Bidden is vechten met God. Zie Jakob. Je vastklampen een God - een levende relatie met God. Kennen de ambtsdragers dat geheim? Elia is geen geestelijke Tarzan. Maar eelt op de knieën van het bidden, i.p.v. op de handen, zoals wij.

Burn-out onder de jeneverbes. Waar haalde Elia de moed vandaan om de Karmel te beklimmen? Bij God. Waar halen onze jonge mensen de moed vandaan om tegen de stroom in te roeien? Waar halt moeder de moed vandaan, vader op het werk, ambtsdragers in de kerk, het is alsof alles dicht zit, vooral de hemel. Maar weet u een beter adres? Ik niet.
Waar is de Heere, de God van Elia? Die sterkt in de strijd van het leven, en zegt sta op anders is de weg u te veel. Dat heeft Elisa van Elia geleerd. Hoe leert een kind bidden? Als hij zijn vader hoort bidden. Je put uit dezelfde bron.
Waarom niet: waar is de God van Israël, de God van Mozes, nee: van Elia. Dat tekent de band tussen vader en kind in alle afhankelijkheid. Hun laatste gesprek illustreert dat. Ze weten beide dat de scheiding komt. Elisa weet het maar wil er niet aan. Blijf naar hier, zegt Elia. Totdat er staat: en hij zag hem niet meer. Hoe voelt een kind zich dan? Mijn vader, mijn vader, wagen Israëls en zijn ruiters. Dat was Elia geweest: een strijder. Hij heeft zijn loopbaan beëindigd. Elisa staat er nu `alleen` voor. Geestelijke banden worden doorgesneden. Elisa doet het vooraf: hij roept de God van Elia aan. En niet pas wanneer Elia is weggenomen, en dus niet bepaald door zijn eenzaamheid. Al toen ze nog op weg waren, wilde Elisa met dezelfde kracht bezield worden die openbaar geworden is in het leven van Elia. De laatste profetendaad van Elia is de eerste van Elisa. De dienaar valt weg, maar de dienst gaat voort. De fakkel gaat voort. Maar Elisa bidt eerst: de ambtelijke dienst is geen automatische, je kunt wel een zwart pak aan trekken, maar het geheim zit niet aan de buitenkant, maar in de God van Elia.

Wat zou je willen als ik straks weg ben? 2 delen van uw geest op mij. De vraag is aan God.Twee delen was het erfdeel van de oudste zoon, die in de treden gaat van zijn vader. De geestelijke nalatenschap van zijn vader. Wat kan zijn vader meer nalaten dan dit. Het zal zo zijn, als je me zult zien als ik van je weggenomen zal worden. Weer geen automatisme: je bent geroepen, dus… zelfs Elia heeft daar niet over te beschikken. Uit de hemel toegeworpen.
Aangrijpend en troostrijk als Elia naar de hemel gaat. Dan weet hij dat Elia wel weg is, maar dat de God van Elia niet weg is.

Die profeten mantel hebben we allemaal nodig in het ambt aller gelovigen. U bent toch gedoopt? De belofte wordt zichtbaar in die mantel. Heeft hij hem netjes opgevouwen en in de kast gehangen? Ja, die is nog van Elia geweest. Wij doen niets met ons doopbewijs. Elisa ging aan het werk met die mantel. Waar is de God van Elia? En hij slaat biddend met de mantel het water weg en ruimt de barricaden op. Gelovig met het doopbewijs in de hand. Dan zal God een weg banen. Zo gaat Elisa terug. En hij stond aan de over van de Jordaan, alleen. Maar met de God van Elia.
Het maakt je niet overmoedig en zelfbewust, `ik heb gelukkig die mantel`. Het gaat om de geest en de kracht van Elia. Lees de biografie van Elia van begin tot eind. Dan ontdek je de draad van het gebed. Het was geen krachtpatser, zoals zijn standbeeld op de Karmel, reusachtig met zwaard. Maar hij lag te bidden op de Karmel. Zijn kracht lag in zijn God. Niet makkelijk, nee.
Elia voer naar de hemel, Een bijzonder mens? Nee een bijzondere God. `Eliahu`: Mijn God is JHWH, de God van het verbond, nou dat is gebleken.

Waar is die God dan, roept de autonome mens. Wat schiet ik er mee op in deze maatschappij? Een antieke en moderne heiden denkt dat. We weten amper zijn Naam. Het is kiezen. Is God God? Of de Baäl, ga dan met hem mee. Het volk antwoordde hem niet één woord. Ze kiezen niet. Een ontstellend verwijt. U met kiezen, gedrongen door de liefde. Niet `en jij gaat mee, zolang je hier in huis` - het haalt niets uit. Maar in liefde getrokken.

Christus heeft niet teleurgesteld. De God van Elia is geen andere dan de vader van onze Heere Jezus. Dit gebed van Elisa stond boven het leven van Jezus geschreven. Waar is de Heere, dat was Zijn draagvlak tot op het kruis. Mijn God, Mijn God waarom hebt Gij mij verlaten. Hij roept om Elia denken de omstanders, maar die kwam niet, maar de God van Elia kwam wel.
Hebben wij nog een sterkere aanwijzing nodig om dit gebed over te nemen? En niet van Elisa, maar van de lippen van Jezus. Elisa huilt niet, hij scheurt wel zijn kleren, maar hij bidt tot de God van Elia. Wij mogen het leren van de Heere Jezus.
We worden gevoed opdat het niet te zwaar zou zijn, Elisa weet niet wat er voor hem was weggelegd, maar hij nam de mantel op. Waar is de Heere, de God van Elia? Nu en straks als u voor de Jordaan van de dood komt te staan. Met de Elia-mantel van het gebed zullen de wateren wijken, met de God van Elia komt u thuis.

Edit