Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2011-04-03 17:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)	Jezus Hij is koning

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Zondag 48 (2)	1cor 15:20-28	2011-04-03_1700.mp3 (Hele dienst CD kwaliteit, 48kPro, 63.5Mb)	Catechismus

Edit| EditReeks
Samenvatting:
1 in mijn hart ('regeer ons')
2 in Zijn kerk ('bewaar Uw kerk')
[3 in de wereld ('verstoor de werken....')]

Er is een beroemd beeld: D-Day en V-day in de Tweede Wereldoorlog, D-day was een heel belangrijke beslissende dag, 6 juni 1944. Het was duidelijk dat Hitler toen niet meer kon winnen, maar het duurde nog een jaar, tot 5 mei 1945, bevrijdingsdag. Daarin zat ook de hongerwinter – het zwaarste jaar van de oorlog.
Pasen, het is volbracht, dat is Decision-day. De duistere machten van hel en dood en wereld zijn toen verslagen op het kruis. Onttroond, ontwapend, gebroken. Alleen de Wederkomst komt nog, wij leven in die 'hongerwinter'. In de praktijk zie je nog steeds dat de dood en duivel en zondemacht woeden. Het is nog steeds bezet gebied.

Kent u de regel van G. K. van het Reve, n.a.v. een grafsteen van een 18-jarige jongen feb 1945: Dat koninkrijk van U, weet U wel, wordt dat nog wat? Ongeloofstaal.
Hoe hou je het vol tussen D- en V-day, in die zware hongerwinter, waarin de vijand zijn laatste stuiptrekkingen doet? Kon. Wilhelmina was gevlucht. Je had twee soorten Nederlanders, zij die trouw aan de wettige koningin waren, actief in het verzet, de vijand saboteren, voedselbonnen stelen en uitdelen en je had NSB-ers die heulden met de vijand. Na afloop werden de heulers met de vijand gestraft. Dat kun je ook overzetten. Die getrouwen luisterden naar Radio Oranje - bemoedigende boodschappen. Wat zegt onze geliefde, wettige koningin. Haar bevelen gaven moed en kracht. Ze bleven loyaal. Zo is het eigenlijk nu ook. De Heere Jezus is afwezig, een verworpen koning. In het Hemelse buitenland, daaruit geeft Hij Zijn woord, en dat is me lief, daar luister ik naar, leef ik uit. Hij regeert mij door dat woord. Hij is de wettige koning. Intens werd verlangd naar die bevrijdingsdag. Ze wisten, het is een kwestie van tijd. Dan is de oorlog uit, gerechtigheid en intense vreugde. Het is volbracht, maar nog niet voltooid.

Ik weet het is een kwestie van tijd. Jezus is de baas. Een blijde boodschap voor alleen, die zuchten onder het juk van de satan. Die grote dag komt er aan. Mooi om Hem zo te zien, natuurlijk – als verzoener van de zonde. Maar Hij is ook de overwinnaar, de pantocrator. De onzichtbare machten weten dat. Straks zal ieder dat waarnemen.

Uw koninkrijk kome, van de wettige koning. Satan heeft nog weinig tijd. Hij probeert zoveel mogelijk dood en verderf te zaaien. Orthodoxe Joden: een gebed dat het Koninkrijk niet vermeld is helemaal geen gebed. U zij de victorie, Jezus, Hij is koning, maar het begint met:

1
Koning in mijn hart. Je denkt bij Uw koninkrijk kome aan de heidenen, veraf en dichtbij, Dat de blindste heiden Uw heil gaat herkennen. Maar nee, zegt de Catechismus: we denken eerst aan onszelf. Waar sta ik? Regeer ons. Onderdanig zijn, niet alleen geloven in. Dat ligt me feitelijk gezien niet. ik heb liever een gekroond hoofd dan een gebogen hoofd.
Als je tot geloof komt, komt de Heere Jezus in je hart als verlosser van de zonde. Ja. Maar nog geen 'amen': Hij komt niet alleen in een stukje hart wonen, maar de troon van je hart beklimmen. Hij wel de op de eerste plaats komen. Een groot hart met een troon en een kruis erin. Wie zit er op de troon en wie hangt er aan het kruis? Aan het kruis en op de troon: Hij of ik?
Door mij gaat een streep – een kruis. En Hij, daar gaat een streep onder. Een christen gelooft niet alleen in Hem, maar gehoorzamen Hem ook.

Eerlijk gezegd, ik zou het liefst willen dat ik een stukje opschuif op mijn troon en dat we samen regeren! Dat kan niet. Er is maar één troon en daar past maar één persoon. Dat is lastig.
'Hoe langer hoe meer'. Vader God- voordat ik bid om nieuwe onderdanen in Uw koninkrijk, bid ik eerst of U van mij een betere onderdaan wil maken. De opstand is gebroken bij velen van u, daarom zit u hier ook. Maar is die onderwerping onvoorwaardelijk? Restloze overgave? Voor Hem wil ik leven, maar is het geheel voor Hem (titel van een dagboek). Ik vertrouw geheel en al...
Augustinus: ik hield op met willen, wat ik gewild had, toen ik bekeerd werd. Ik begon te willen wat U wilde.
Mij hart is bereid om u te volgen.

Het is goed om voor jezelf na te gaan – waar sta ik eigenlijk? Je bent als je geboren wordt, op de verkeerde weg. Gelovige ouders willen je wel meenemen, en vertellen je dat het onder Zijn heerschappij heerlijk is. Je moet van Koning veranderen! Dat moet wel gebeuren in je leven.
Het is D-day geweest, maar je zit van nature wel onder de dienst van satan. Blijf hem dan niet dienen! Welkom in de strijd. Op wie lijk ik nu eigenlijk? De koningin van Scheba, die kwam om Davds zoon te zien, wie bent u nu eigenlijk Heere Jezus? Ik heb er iets vanmorgen van gezien, dan ben je verkocht. Dan ben je innerlijk om. Deut 23:15,16 Daar heb ik mijn eerste preekje over gehouden toen ik 20 was. Een slaaf vlucht naar een andere meester, die mag niet zeggen, je moet terug. Hij mag bij je blijven. Als je zo vlucht naar de Heere Jezus, zal Hij je geenszins uitwerpen...
Als je overloopt van het rijk van de satan naar het koninkrijk van de Zoon van Gods liefde, als je je onderwerpt aan deze koning, dan mag je bij Hem blijven.

2
Koning in Zijn kerk. Bewaren en ook vermeerderen. Dat hoort bij elkaar. Het is niet onze kerk, maar Uw kerk. Gemeente van de levende God, die is gelukkig groter dan onze gemeente. Er zijn reformatorische, evangelische, charismatische, Rooms-Katholieke, Oosters-Orthodoxe christenen, in al die kerken zitten ware christen-gelovigen. Ik las van de week dat er 40.000 verschillende geloofsgemeenschappen zijn... dat is nogal wat. De verenigde staten van Gods koninkrijk. Allemaal verschillende labeltjes. Maar één in de naam van Jezus.
De kerk wordt aangevallen – oorlogstijd, bezet gebied. Door list, ook van binnenuit. Door verraders, het Lutherlied is gebaseerd op Psalm 46. Toen de reformatie dreigde te mislukken. Benarde omstandigheden. Een vaste burcht is onze God, al drukt het leed. Wat voor vijanden er ook komen, God is mijn toevlucht.
Van binnen uit. Innerlijk bederf. Dat kan zijn: liefdeloosheid. Dat de liefde verkilt, los zand. Dat is een gevaar. Hoewel, ik was bij Rianne van Pel en die was die helemaal verbaasd, over hoeveel kaarten ze gekregen had. Wereldgelijkvormigheid, dorheid, dat de glans er afgaat. Het kan ongeestelijk zijn, en dan door een wonder van Gods werken wordt het geestelijk, en dan wordt het overgeestelijk, en verlept het. Heere beware ons daarvoor. Verkeerde leer, verdeeldheid, niet door leerstukken, maar door kopstukken. De voornaamste vertegenwoordigers. Bewaar ons bij de eenvoud en de eenheid van Uw woord.
Bidden en deelnemen aan dat bewaren. Als een Nehemia.

In de 16e eeuw werd een Franse stad belegerd door de Spanjaarden, ze leden grote honger. Ze gaven niet op. Toen schoten de Spanjaarden pijlen met briefjes, met mooie beloften. Als je de porten opendoet krijg je heelrijk eten. Maar de commandant, admiraal Gaspard de Coligny (1519-1572), Hugenoten leider, hij wist dat de wettige koning die stad hem had toevertrouwd en had gezegd: ik kom er aan om jullie te bevrijden, daar. Dat hield de stad op de been, – wanneer komt de koning nu? Hij schoot een pijl terug, daar stond op: Regem habemus. Wij hebben een koning. Het koninkrijk van God in vijandig gebied. Als loopt alles achter Marathon aan, al gaat alles winkelen, wij hebben een Koning. Hij komt om ons te bevrijden.
Bewaar Uw kerk. En vermeerder Uw kerk. Dat is ons gebed. Zending, evangelisatiewerk. Waarom moet die kerk vermeerderd? Hoe meer onderdanen, hoe groter de glorie van de Koning. Zet haar palen uit, 'in alle talen Uw roem verhalen'.

Het smart mij om te zien wanneer de kerk inkrimpt. Maar God vermeerdert Zijn kerk in de rest van de wereld, zo bemoedigend om dat te lezen. 95% van de wereld bevolking al bereikt is. Nog 5%, en dan ? Als het evangelie van het koninkrijk over de gehele verkondigd is, dan komt Hij. 100.000 mensen per dag wereldwijd komen er tot geloof. 85% van die mensen door tekenen wonderen en krachten. Dat doet de Heilige Geest nog altijd. Tot vermeerdering van Zijn kerk. Toen de Heere Jezus hierop aarde was verkondigde hij het evangelie van het Koninkrijk. En Hij genas.
Daar is geen plaats voor ziekte en dood en bezetting en verslaving. Hij heeft ze bevrijding gegeven. De krachten van de toekomende eeuw. D-Day, tekenen van de toekomst.

En dat gebeurt nu nog. Waar hier niet meer of zo weinig? De Heilige Geest is gegeven als eersteling. 1Cor 4: het koninkrijk is niet woorden maar kracht... wat betekent dat? Daar ben ik naar op zoek. Geen stichtelijk praatje, maar kracht, waardoor mensen van Koning gaan veranderen – niet jouw keuze, want jij kiest toch niet goed of te laat. Eer mijn haan geen koninkrijk meer kraait – daar kiezen we niet voor. Maar waar het woord van de koning klinkt, daar gebeuren wonderen van bekering, gemeentes en gezinnen gaan weer opleven. Mooi he?
Vanmorgen een doopdienst in Hedel. Een fijne dienst, ik heb die twee op catechisatie gehad, zou hij bij de kerk blijven....? Daar staan ze nu hun ja-woord te geven, dank U wel, Heere. Vermeerder Uw kerk.

Bewaar en vermeerder, maar stel je ook open. Gebruik mij Heere – geef mij een open deur, om zo maar wat te mogen zaaien of te mogen zeggen, te doen in uw naam, gebruik mij als een schakeltje, met een troffel en een zwaard. Net als Nehemia, “naar de u geschonken gaven”... Zo mogen we in de kerk voorhoede zijn. Een voorpost, een vooruit geschoven post, een bruggenhoofd, als kerk te midden van vijandelijk gebied. Hier mogen we al iets laten zien, hoe het in het koninkrijk van God er aan toegaat. Hier gestalte geven aan wat straks wereldwijd gestalte zal krijgen. Stukje bevrijd gebied, nu al.
Rom 14. Mensen maken zich druk over eten en drinken – kosjer of niet. Daar gaat het niet om. Zo kunnen wij ons druk maken over vertaling, herziening, berijming, wat wel en niet. Daar gaat het niet om,. Mensen, het koninkrijk is geen eten en drinken. Het is rechtvaardigheid, vrede en blijdschap. Rechtvaardig, te midden van onrechtvaardigheid. Dat we recht mogen doen aan elkaar. Zo dat anderen zien: hier gelden andere normen en waarden. En Vrede: te midden van een wereld met spanning en oorlog. De vrede die God geeft in mijn hart - die ik mag uitstralen in mijn werkomgeving, en Blijdschap, waar zoveel verdriet is, ook in Rotterdam. Wat een ellende. Een tranendal. In dit bezet gebied. Dat wij blijdschap uitstralen, niet in de omstandigheden, het is immers nog hongerwinter. Maar in de Heere, zo zal het worden.

Volgende keer hoe de Heere Zijn koninkrijk zal stichten hier op aarde...

Edit