Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2011-04-22 19:30:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)	Ook ons Paaslam is voor ons geslacht: Christus!

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Lev 23:5	Exo 12:1-14 Lev 23:1-5 1Cor 5:7	2011-04-22T.191.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 16.3Mb)	De feesten van de Heere uit Lev 23

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Ook ons Paaslam is voor ons geslacht: Christus!

1. het Paaslam als middelpunt
2. het Paaslam als redmiddel
3. het Paaslam als monument

Eerst een inleiding op Leviticus 23. Wij hebben zo onze feestdagen als christelijke kerk. Soms hebben die een ernstig karakter, zoals nu, soms vreugdevol. In het Oude Testament waren er ook feestdagen. Israël had 7 hoogtijdagen. Allemaal genoemd in Leviticus 23. Dit zijn de gezette hoogtijden van de Heere, niet van de Joden, maar van de Heere dus. Pascha, het feest van de ongezuurde broden, eerstelingsgarven, wekenfeest nieuwjaarsdag, grote verzoendag, Loofhuttenfeest. De nadruk ligt op de samenkomsten. De Heere wil dat Zijn verlost volk Israël bij elkaar komt om feest te vieren. Gods volk blijft niet in zijn eigen tentje zitten, maar God roept ze bij elkaar opdat ze zich zouden verheugen voor Zijn aangezicht tot Zijn eer. Niet alleen, maar samen als gemeente.

Binnen die 7 hoogtijdagen zijn 3 echte feesten.
Pesach, wekenfeest en Loofhuttenfeest. Bij die 3 feesten moest elke Jood naar Jeruzalem. Alle mannen gingen op reis. Op bedevaart naar Jeruzalem. Om God de Koning te aanbidden en te eren. Ze kwamen van alle kanten naar Jeruzalem en zongen onderweg. Hele horden zag je gaan. Op een gegeven ogenblik kwam ze bij Jericho onderin het dal, en dan gingen ze op naar Jeruzalem. De verwondering rees als ze de stad in het oog kregen. Ze gaven God de eer en gingen al zingend op naar Jeruzalem.

God wilde Zijn volk bij elkaar hebben op Zijn feest. God viert feest en is blij met Zijn verlost volk bij zich. God wil feestvieren met Zijn volk. Onbekend hoofdstuk. Onbekend Bijbelboek. Belangrijk om eens een studie van te maken. In die 7 feesten zie je heel kort een schema van Gods verlossingsplan. E is een boekje ”Gods reddingsplan neergelegd in de gezette hoogtijden van Leviticus 23”, van Johannes de Heer.
Het start met het Paaslam, dat geslacht is. Het eindigt met het Loofhuttenfeest, als het Messiaanse rijk zal aanbreken en de hele aarde zich zal verheugen in de Heere. Heel Gods heilsplan ligt in deze vreugdevolle feesten. Je kunt ze opdelen in vier en drie. De eerste 4 feesten hebben te maken met zijn eerste komst, dat waren lentefeesten. De laatste 3 feesten waren Herfst-feesten en hebben te maken met de wederkomst van Christus op aarde. De eerste vier hebben te maken met Zijn eerste komst. En zijn letterlijk vervuld. Pesach duidt op de Heere Jezus. Dat Hij geslacht is Goede Vrijdag. Het Pesach van de Joden is vervuld in onze Goede Vrijdag en Paasfeest. De eerstelingsgarven, een prachtig beeld van de opstanding van de Heere Jezus. Het wekenfeest is verbonden met Pinksteren, etc. In vers 2, 3 en 4 van Leviticus gaat het over de sabbat. De 7e dag rust. Die wekelijkse sabbat moet elke keer een feestdag zijn.


Het Paaslam als Middelpunt
Pascha. De eerste maand de maand Nissan op de 14e dag. Tussen 2 avonden, staat er. Om 3 uur in de middag dus. In Leviticus zien we de bepaling van het feest en Exodus 12 de beschrijving, Korinthe de vervulling. Pesach betekent voorbijgaan. Als Ik het bloed zie aan de deurposten dan ga Ik voorbij, in die Paasnacht. Dat heeft te maken met Israël in het land Egypte, onder de slavernij van Farao. De Heere ging Zijn volk verlossen, en gaf 10 plagen over Egypteland. De 10e plaag was het eindoordeel van God over Egypte. De eerstgeborenen zouden gedood worden, van Egyptenaren en van de Israëlieten, behalve als er bloed aan de deurposten zat. Zelfs van de dieren. De Heere trekt met Zijn oordeel over het land en alleen op grond van de dood van het Paaslam blijven de eerstgeborenen van Israël gespaard. De dood van het Paaslam was het begin, de bodem van alle andere feesten. Als dat paaslam er niet geweest was waren ze nog steeds in Egypte geweest. God zou ze niet slaan, maar sparen. Vanwege dat lamsbloed. God is Rechter, Hij zendt Zijn engel uit, maar Hij is ook Redder en Hij zendt Zijn redmiddel. Wat is de betekenis voor Israël? Beveiliging; ze werden beschermd voor de doodsengel, maar ook bevrijding. Ze werden verlost van de tirannie van de Farao en diens duistere machten, van de cultuur van geesteloosheid en duistere gewoonten. Zie Exodus 12: 2. Deze maand zal u het hoofd van de maanden zijn. God vindt het slachten van het lam zo belangrijk dat dat het begin van jullie maanden wordt, de tijdrekening wordt anders. Niet meer de tijdrekening van Egypte maar een nieuwe tijdrekening. Mijn verlost volk. Je geloofsgeschiedenis begint op het moment dat je verlost wordt door het bloed van de Heere Jezus. Dat is het begin van je geestelijke geschiedenis. Dat is het uitgangspunt van je nieuwe leven. Dat wordt het eerste echte feest in je leven. Als het bloed van het Lam toegepast wordt op je ziel. Ik ben gered! Dat is het eerste echte feest. Voorheen zong je wel, maar toen je christen werd ging je het menen. Je dag van wedergeboorte is belangrijker dan je dag van natuurlijke geboorte! Een lam voor een huis, op de 10e van de eerste maand. Ze moesten dat lammetje eerst apart zetten, uit de schaapskooi nemen en in huis halen. Drie dagen lang was dat lammetje het centrum van het gezinsleven. Dat waren precies die 3 dagen van dikke duisternis. Er was echter licht in de woningen van de kinderen van Israël. Er was licht omdat dat lammetje in huis was! Een volkomen gaaf, mooi beestje. Ze zullen het vast een naam gegeven hebben. Ze hebben het geaaid en gevoederd. Ze kregen er een band mee. En uitgerekend dat lam moest geslacht worden. Niet eentje van de kudde buiten, maar dit lam waar ze aan gehecht waren. De Heere Jezus is niet één van de velen, maar Gods eniggeboren Zoon. Het maakt des te meer indruk als dat ene lam nu geslacht moest worden. Ze moesten het zelfs nog keuren, om te kijken of er toch geen gebrek aan was. Jullie zijn verlost niet door zilver of goud, maar door het kostbare bloed van dat onberispelijke lam. Drie jaar lang heeft Hij op aarde rondgewandeld,. Ze wilden Hem pakken en strikvragen stellen. Er was geen schuld in Hem. Iedereen keurde Hem, maar niemand vond enig gebrek in Hem.

De Joden lezen met Pesach het Hooglied omdat dat een lied van de liefde is. Van dat lam gaan ze houden. Net als een bruidegom. Het hele volk vierde dat feest. Niet 1 lammetje, maar een lam voor elk gezin, want elke enkeling moet gered worden. Wij vieren nu samen Goede Vrijdag, maar we moeten elk 1 voor 1 gered worden. Je moet het Lam persoonlijk omhelzen. Als er een vader was die twijfelde of zijn oudste zoon inderdaad zou gaan sterven en geen lam slachtte, dan was hij zijn zoon wel kwijt.......je kunt bidden tot je een ons weegt en je gaat toch verloren....als je het Lam niet omhelst.

Het enige Redmiddel
Het lam is niet alleen centraal, maar moest ook geslacht worden. Het lam was het licht, het zonnetje in huis. Na drie dagen moest dat lam geslacht. Terwijl het zoveel voor je betekende. De kinderen zullen gevraagd hebben waarom dat moest.....Want anders moest jij vannacht sterven, dat heeft God gezegd! En allemaal moeten we schuilen achter dat bloed van dat lam. Ik zie die vader met het mes in zijn hand. De moeder gaat het vuur ontsteken, want het lam moet ook gebraden worden. Dat lieve lammetje moet niet alleen doodgaan, maar dat moet doodgemaakt worden door mijn eigen papa, Terwijl het niks gedaan heeft. Ik denk dat ze allemaal hebben gekeken met tranen in hun ogen naar dat rode bloed van het lammetje. Dat bloed moet ook toegepast worden aan je ziel. Je moet er niet alleen van horen in de preek, het moet aangebracht worden in mijn hart. Je kunt je hele leven onder een goede preek zitten, maar ......de vader nam een bosje hysoptakjes en dan werd het bloed aangebracht aan de zijkant en de bovendorpel van de deur. Een poort van bloed. Niet op de drempel want dan zou het vertrapt worden. Een poort met een punt er achter, een chai teken...Het Hebreeuwse woord Chai betekent “leven”. Achter de bloedpoort is leven! Zodra het bloed aangebracht was ging de deur dicht en bleef iedereen in huis tot aan de volgende morgen. Wie brengt dat bloed aan. Ik ben blij dominee dat u nou eens zegt dat dat bloed nou ook toegepast moest worden.... Maar dat moet God niet doen, dat moest die vader doen! Met het hysopkwastje van het geloof. Door het hysopkwastje van het geloof wordt het bloed aangebracht. Dat is belangrijk, want die verderfengel gaat binnen een paar uur rond. Geen hond deed zijn bek open, het was doodse stilte. Als God met Zijn oordelen gaat komen, dan merkt zelfs het dierenrijk dat.
Er was al zo'n duisternis en nu komt daar ook nog die verderfengel. Alle straten alle dorpen, alle steden, of het nu villa's of krotten waren. De Israëlitische jongetjes waren niet beter of niet braver. Het middel om de straf te ontgaan heeft God zelf gegeven. In elk huis is een dode, ook in het huis van de Israëlieten. Of je oudste zoon, of het lam is doodgegaan. Voor de Egyptenaren was het offerbloed een gruwel. Wat voor de wereld een gruwel is, is voor God Zijn enige redmiddel. Die gestorven Jezus, dat bloed, dat wijst God aan als redmiddel. Of jouw kind moet omkomen, of dat lam sterft plaatsvervangend voor jouw kind. Hij stierf in plaats van mij. Dat is het heerlijk Evangelie, Hij in de plaats van mij.....

De eerste huil klinkt al op in Egypteland. Zware rouw. Die gelovige vader zegt: niet bang zijn, jullie worden behouden! Echt waar papa? Ja. Want er is bloed aan de deur. Geen lakei, geen lijfwacht, geen tovenaars, geen goud kon de dood tegenhouden. Misschien zie ik het bloed niet zo goed, maar als God het maar ziet. Wij zijn alleen maar veilig op grond van het bloed van de Heere Jezus. Hoe weet je dat zeker? Omdat God zegt: als Ik het bloed zie, dan ga Ik voorbij. Geloof je wat God zegt op Zijn woord? Het is erop of eronder. Beveiligd worden, gered worden of sterven.
Ik zie in gedachten 2 huisjes met een Joods gezin erin. Allebei die vaders brengen bloed aan op de deurposten. Toch is er een groot verschil tussen die 2 buurjongetjes, jongetje a en jongetje b. Het eerste jongetje is doodzenuwachtig en durft niet te gaan slapen. Vader, als die engel nou komt en hij ziet dat bloed over het hoofd? Dan ga ik toch dood....maar hij ziet dat niet over het hoofd! Zou het echt waar zijn wat God heeft gezegd? Het jongetje wordt steeds banger, want hij gelooft zijn vader niet en daarmee Gods Woord niet. Dan dat andere jongetje. Dat ventje gaat rustig slapen. Besef je wel dat vannacht de verderfengel komt? Ja hoor, maar ik kan God toch wel vertrouwen op Zijn Woord? Moet ik me dan zorgen gaan maken? God heeft toch gezegd dat Hij voorbij gaat als Hij het bloed ziet. Ik heb gezien dat papa dat bloed heeft gedaan op de deurposten. Dus ik kan rustig gaan slapen!

Allebei die jongens waren veilig. Ze waren alle-twee achter het bloed van het lam. Mijn veiligheid hangt niet af van het gevoel van binnen maar van het bloed buiten! Wie was het zekerst? Dat 2e ventje. Waarom was hij het zekerst? Omdat hij zo rustig vertrouwde op wat God gezegd heeft. God kan niet liegen. Wie was het gelukkigst? Ook het 2e ventje! Hoe meer je God vertrouwt op Zijn Woord, hoe zekerder en hoe gelukkiger je bent. Hoe meer vertrouwen op het Woord hoe meer vreugde. Veilig op grond van het bloed. Zeker omdat je vertrouwt op het Woord van God. En gelukkig als je vertrouwt op het Woord. Ik heb vaak nog 1000 vragen. Ik maak het vaak zo ingewikkeld, maar toch.....de Heere ziet het liefst dat 2e jongetje. Dat je vertrouwt op Zijn Woord!


Monument, gedenkteken.
Dat eerste feest was een herinneringsfeest. Elk jaar vieren de Joden Pesach. Elk jaar vieren de Joden een herinneringsfeest. Steeds weer komt dat terug. Ze moeten dat zo vieren alsof ze er zelf bij waren. Zo mogen wij ons ook de Goede Vrijdag indenken. Alsof ik er zelf bij ben. Ik zie daar die kruispaal. Ik sta op Golgotha. Ik zie Hem hangen. Hij voor mij...
Ze hebben steeds weer dat Pascha gevierd, maar niet meer met dat bloed. Dat is een keer aan de deurpost aangebracht en hoefde daarna niet meer. Dat is een keer aangebracht, eens voor altijd gestort.. Zo denken wij bij elk Heilig Avondmaal terug aan dat ene offer van de Heere Jezus. Dat doen we met enorme dankbaarheid. Het moest geslacht worden op de 14e Nissan, een van de meest treffende overeenkomsten tussen het Paaslam en onze Heere Jezus. Hij stierf op het zelfde moment, ook 3 uur 's middags, zo bijzonder. God heeft dat hier al voorzegd en het is exact vervuld. Die oudtestamentische feestdag en precies vervuld in het sterven van de Heere Jezus. Hij is de vervulling van dit feest. Kinderen mochten vragen stellen. Waarom is deze avond anders dan alle andere avonden? Kinderen mogen hier ook vragen stellen. Over dat aloude Evangelie. De Joden zeggen tegen elkaar: volgend jaar in Jeruzalem! Ze hopen dat de tempel dan herbouwd wordt en de Messias terugkomt. Zo vieren wij Goede Vrijdag , in de hoop dat de Heere Jezus er volgend jaar zelf bij zal zijn. De vrouwen mochten het vlees braden. Vers 8: zij zullen het vlees eten. Ze moesten het vuur braden en geen been breken. Dat is bij de Heere Jezus ook niet gebeurd. Zijn beenderen mochten niet gebroken worden. Aan het vuur gebraden. Geen been gebroken.

Hoe moest je nou iets aan het vuur braden zonder dat je een bot of been breekt?
Ze steken dan een spies door de bek van het lam helemaal er door heen tot aan de achterkant. En vervolgens een dwarsspies van de ene naar de andere voorpoot. Een gekruisigd lam. Zo wordt het gebraden. Gebraden, geroosterd in het vuur van Gods toorn. In de kruishouding. Er was zoveel, er mocht niets overblijven. Een lam daar kun je minstens met 10, 15 personen van eten. Niet alleen het bloed beschermt, maar ik mag me ook voeden met een gekruisigde Zaligmaker. Dat geeft kracht om de woestijn in te gaan , het leven in. Lenden omgord. Op naar een blijde toekomst,. De basis is het fundament, het geslachte lam. Ik hoop volgend jaar in Jeruzalem. Hoop ook voor de christen, hoop straks in de hemel, dan zal ik nog Hem zien... En ik zag in het midden van de troon een Lam staande als geslacht, zegt Johannes. Alsof zijn keel juist is doorgesneden....zelfs in de hemel zal ik herinnerd blijven aan wat Hij voor mij gedaan heeft om mij te verlossen.
Vindt u het nu raar dat er staat dat het Gods feestdagen zijn? God verheugt zich erover. God vindt Zijn vreugde in het Lam! Hij wil dat wij ons verheugen in die gekruisigde Zaligmaker.

Heer Uw bloed dat reinigt mij....
doet mij leven en maakt mij vrij
Heer Uw bloed, dat nam mijn plaats
in het offer dat u bracht
En U maakt mij witter dan de sneeuw
mijn Jezus, Gods lam voor mij geslacht.

Edit