Edit|
EditReeks Samenvatting:
De kinderen zullen zich wel verkleed hebben voor ze naar de kerk gingen, speciale kleren voor de zondag en die doe je straks weer uit. Nette pak, straks een andere broek. Verkleden, d.w.z. dat je eerst wat uit moet doen. Het wringt als je dat niet doet, of het past niet bij elkaar.
Verkleden. Ieder heeft zijn eigen gedachten daarbij. Maar je doet eerst wat uit. Oude kleren, de oude mens met zijn daden, volgens Paulus in Col 3. U heeft dat toch gedaan? Een volkomen weg doen van die oude mens, suggereert het Griekse werkwoord, hier gebruikt. Je moet het zo ver mogelijk bij je vandaan doen, niet binnen handbereik houden.
Er wordt een ander woord gebruikt in het Grieks, dan uit trekken en in de wasmand doen, maar definitief weg, in de container. Weg doen. Want Christus is opgestaan. Dat heeft consequenties voor ons. Zoek dus de dingen, die boven zijn. Waar Christus is, Pasen en Hemelvaartsdag. Denk en handel naar de dingen die boven zijn. Je leven is met Christus verborgen. Als Hij zich zal openbaren, zal ook jouw leven voor iedereen zichtbaar worden. Je oude leven moet niet meer zichtbaar zijn, daar ben je uit gestorven, betrokken op Christus: niet, een christen heeft geen leven, maar juist omdat hij op Christus betrokken is, wordt hij openbaar in zijn nieuwe mens.
Alle vormen van zonde moeten worden weggedaan, die soorten noemt hij: de leden op de aarde. Het verdraagt zich niet met de opgestane Jezus. Het zich het kleden met Hem in de weg. Iedere christen kent dat heel goed. Het is verleden tijd. Of leef je nog in die zonde? Bid dat de Heere je al die zonde wil laten zien. Wilt u het horen: dat mag wel en dat niet? Paulus geeft wel een opsomming. Voor Colosse was het nodig, ontucht, zedeloosheid, hartstocht, kwade begeerten, hebzucht. Ik denk dat aan mijn mobiel: GSM:Geld, sex en macht. D.w.z. geldgierigheid, sex dwz hoererij en hartstochtelijk verlangen buiten het huwelijk.
Ben je er dan? Als je al deze leden van de oude mens hebt gedood? Dan geeft Paulus nog een rijtje: het laat zich samenvatten onder de noemer ADSL:
. Agressie, als wraakzucht, toorn over de zonde van anderen i.p.v. die van jezelf
. Drift – een ander bewust aan de kant zetten.
. Schelden als: gedenigreerd spreken. De maatschappij verruwt, liever je mond houden dan schelden.
. Liegen, moet je niet toelaten,.
Gebruik, geen ADSL....
Je hebt toch de oude mens met zijn daden uitgetrokken? Ik kijk in de spiegel en zie mezelf staan, je bent wel optimistisch, Paulus, ik verschuil me daar graag achter. Ik wil er nog helemaal niet van af. Ik praat het wel goed.
Nee, Christus is gestorven, als je door Hem vernieuwd wordt, ben je aan die oude mens gestorven, de Geest van gehoorzaamheid en rechtvaardigheid. De nieuwe mens aangedaan, opnieuw geboren in Hem. Dan moeten we ook nieuw blijven. Hij is ons voorgegaan.
Wat kunnen wij hiermee in 2011? Ik heb er naar gezocht bij Johannes Calvijn. 'Hier is sprake van een wedergeboorte – het zowel afleggen van de oude en oprichting van de nieuwe mens. We kennen de mens door zijn werken'. Een nieuw mens – de mensen staan er van te kijken. Is dat hem nu? Wat een prachtige kleren en geweldige vruchten. Wat een metamorfose heeft de mens ondergaan, dat is meer dan een make-over. Meer dan een nieuw uiterlijk. Dit raakt ook je binnenkant, omdat de bron waaruit je leeft verandert. De Heere Jezus.
Waarom nu: niet dit doen en dat doen – is geloven je houden aan geboden? Dat is een vergissing. Echt gelukkig is de mens die zijn vreugde vindt in de wet van de Heere, geen wetboek van strafrecht, maar onderwijs van Gods redding. Als je dag en nacht uit de Bijbel leest. Dan heb je de nieuwe mens aangedaan.
Wat voor een kleding draag je dan? Wat bij het beeld van God hoort. Ik noem er vier, zoals Paulus ze noemt:
. Innige gevoelens voor de ander. Barmhartigheid. Laten zien, hart hebben voor armen en zondaren. Juist in deze harde maatschappij.
. Persoonlijk aandacht, volledig gerichtheid op de ander, ongeacht wie je voor je hebt. Geen onderscheid maken waar God dat niet maakt. Ook op de barbaren, ook de Scyth, de ergste barbaren, ze verschilden weinig van de dieren, volgens Flavius Josefus....
. Afhankelijkheid van God, helemaal. Niet buiten je stille tijd kunnen.
. Draagt elkanders lasten. Kom ook in beweging voor de ander. Draag en verdraag elkaar.
Vruchten, als je nieuwe klederen hebt aangedaan.
IPAD aanschaffen dus. Misschien zegt een jongere, ik wil geen iPad, geef mij maar een TAB – dat kan ook:
. Tederheid, verlangen naar de aanraking van de Heere Jezus
. Aandacht, aan elkaar en achting voor de ander, verwantschap met de Heere Jezus in de praktijk brengen
. Bescheidenheid, die de mens siert. Een heenwijzing naar de zachtmoedigheid van de Heere Jezus.
In onze omgang met deze speeltjes: Ik las dat er 80.000 Bijbels gedownload waren in de afgelopen paar dagen. Wie kan er tegen zijn? Maar laten we ook denken hoe makkelijk we opgaan in de dingen van deze aarde. Het nieuwe leven blijkt ook op de manier waarop we met het onvolmaakte omgaan.. Laat daarmee iets van de hemel op aarde zichtbaar worden, het nieuwe leven in Christus kent geen grenzen, zoek de dingen die boven zijn.
Het aandeel van de nieuwe mens (v12). Mensen die God uitgekozen heeft. Beminden van de Heere, apart gezet om de nieuwe mens aan te doen. Apart gezet voor God. Dat betekent dat we ook als apart gezette mensen dienen te handelen. Van buiten en juist ook van binnen. Grieks: innerlijke beweging – ook te vertalen met ingewanden, van binnenuit vernieuwd. Een zetel van ontferming, veel van medelijden en verbondenheid. Armen en benen zitten aan de buitenkant. Maar het beeld van de nieuwe mens zit aan de binnenkant. Het hart – met hart en ziel betrokken zijn op het heil. Niet rusten voordat Zijn beeld compleet is. Hij geeft je het nieuwe leven. Je krijgt het van de Heere Jezus.
Zoals Christus is opgestaan, zo krijg jij een nieuwe leven. We gaan het beeld steeds beter verstaan om het ook meer en meer te gehoorzamen.
God heeft de mens goed geschapen, in staat om lief te hebben. Door de opstanding worden wij vernieuwd, naar het beeld van de Heere, die de mensen herschapen heeft. Hoe kan ik dat nu – “doe aan”. Omdat Hij ons lief heeft. De Liefde van de Heere Jezus dwingt ons, dat maakt ons leven nieuw. We moeten er alles aan doen om dat niet te verstoren. Onderwijs in de stille tijd. Niet om uit het hoofd te keren, op zich goed, maar om geleerd te worden in de liefde van Christus. Intens. De teerste liefde van de Heere Jezus ervaren.
Als Hij komt is er geen houden meer aan. Dan kan het niet anders, dan dat we de nieuwe mens hebben aangedaan. De band van de volmaaktheid, vastklampen aan de Heere Jezus.
Dat zie je ook in de gemeente. Paulus spoort de gemeente aan. Doe die liefde aan. Voor je het door hebt, laten we de liefde los. Dan staan we naakt als christen. Liefde, een zaak van de ingewanden. Liefde laat zien dat je aantrekkelijk bent. En het zorgt voor eenheid, aan elkaar verbonden. Een hechte gemeenschap van christenen. In het omzien naar elkaar. Niet op tien schouders, maar een verantwoordelijkheid van ons allemaal. In liefde elkaar vasthouden in de kerk en naar buiten toe. Dan heb je de nieuwe mens aangedaan.
Als het goed is, knelt de riem niet af, maar houdt het de kleren op de juiste plaats. De nieuwe mens, als het sieraad op de herschepping. Een riem kleed netjes af. Zo is de liefde. De liefde is de band die de kleding afmaakt. Volmaakt – volgroeide christenen. Paulus wil dat de gemeente volwassen christenen worden. In de dienst van de Heere ontvangen we onderwijs, vrede. Zingen en onderwijzen horen bij elkaar. Kinderen zijn actief, woord en daad.
V17: Het geeft je vrijheid, geniet van het levenslied. Ik zal mijn God met lofgezangen eren, ook nu ik op de aarde ben.
Ik zal mijn in de God mijns heils verblijden
en dag en nacht aan Hem mijn psalmen wijden. (Ps 104:17 eind)