Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2001-10-07 17:00:00 ds. J.H.C. Olie (em. te Spijk)

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
han 5:28b han 5:24-42 2001-10-07.1711.mp3 (Schriftlezing, 16kPro, 0.4Mb)
2001-10-07.1713a.mp3 (Preek, 16kPro, 2.3Mb)
2001-10-07.1713b.mp3 (Preek, 16kPro, 2.1Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
'En gij wilt het bloed van deze mens over ons brengen.' Hoe wordt dat bloed gewaardeerd, door de Farizeeën en door de apostelen?
De apostelen hebben meer woorden nodig. Dat is niet vreemd, want vijandschap heef niet veel nodig. 'kruisigt hem'. Een blik is soms al genoeg.
De preek zal er niet extra lang van worden, maar als je iets van de genade van God geproeft hebt kun je er van mee spreken. De leer van de apostelen heeft Jeruzalem vervuld, zoals de Schriftgeleerden zeggen. Die leer is niet een paar stellingen, een droog verhaal. De apostelen hebben niet geleerd zoals bijv. de Dordtse leerregels, maar ze hebben opgeroepen tot bekering.
Wat betekent die geringschattende uitspraak van de Schriftgeleerden nou eigenlijk?
Het bloed, dat is in het oude testament al de ziel, het wezen van een mens.
Het volk wist het brutaal te zeggen, toen Pilatus zei dat Jezus onschuldig was: zijn bloed kome over ons. In hun eigen ogen waren ze niet schuldig. Er komt echter grote vijandschap openbaar.
'deze naam', 'deze mens' - de schrifrtgeleerden wilden de naam Jezus niet eens noemen. Dan ben je kerkelijk leider en toch acht je het bloed van Jezus onrein. Ik wil er niet mee van doen hebben. Velen hebben er veel voorover om het met God in orde te maken, in eigen kracht, zoals Luther met zijn boetedoeningen. Maar het woord moet voor je open gaan dat alleen het dierbaar bloed van Christus verzoening brengt.
Het kan zelfs onder kerkdienst. Als je de boodchap aanhoort in onbewogenheid. Ook in de sacrementen, een doopdienst, als de diepte van de ellende van de staat van de mens er uitgehald wordt. Jezus' bloed onrein achten.
Wie worstelt met God over zijn doop. Zijn wij er wel mee werkzaam, dat wij het bloed niet onrein achten. Of bij het avondmal: automatisch aangaan of automatisch afblijven!
Het bloed van deze mens. Eerder had de hogepriester gezegd, het is beter dat een mens sterve dan dat het ganse volk ten onder ga. Het bloed over hen brengen? Ja, zeker. Dat bloed reinigt van alle zonden.
Dat is toch de begeerte van ons hart, boven al het aardse uit? Heere ws mij geheel, zo zal ik witter wezen dan sneeuw.
Gij wilt zijn bloed over ons brengen, hier negatief bedoeld. Maar de Zoon des Mensen is net gekomen om te oordelen, maar om te verzoenen. Moslims zeggen, jullie geloven in drie goden. Het is ook niet te beredeneren, maar een geloofkwestie.
Zie het Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt.
Het bloed van het lam ging aan de deurposten en de bovendorpel. Een heenwijzing naar het schuilen achter het bloed van Jezus. Acht het niet onrijn, maar klop bij de Heere aan.
Onbonden te zijn met hem. Nooit meer hoeven zondigen.Gerechtigheid. Gij hebt ons Gode gekocht met Uw bloed. Zoekt de Heere en leeft, ja leeft tot in eeuwigheid.

Edit