Edit|
EditReeks Samenvatting:
1 Zijn bestuur
2 Zijn verbond
3 Zijn verheerlijking
1
Johannes heeft de zeven brieven opgeschreven, dan is er een korte pauze, en vervolgens hoort hij het niet, maar ziet hij het. Een geopende deur in de hemel. Net als Stephanus. Dat kan kennelijk, een soort geestelijke verrekijker.
Het is eerst nog te vaag – er is een stem: kom hier op. Wat een voorrecht! Hij mag wandelen door aanschouwen, visionair. Wat een voorrecht dat wij zomaar mogen meekijken. Er valt wat te zien! Hetgeen geschieden moet, niet alleen 'zal'. Het kan soms verbijsterend er aan toegaan op aarde ook in uw leven, moeilijk te begrijpen ook. Dat je wanhopig wordt, als je ervoer doordenkt. Het MOET geschieden. Bedoeld tot grote troost. Er IS een plan van God, ook al zien wij het niet op aarde. Zo moet het gaan, wanhoopt niet. Het loopt Mij niet uit Mijn hand. Bemoedigend voor Johannes op Pathmos en voor de verdrukte gemeente. Ze zullen achteraf zeggen: dit was een goed plan..
Voorbij de wolken en sterrenhemel, de derde hemel. Ook Paulus was er in opgetrokken. Johannes mag het wel doorgeven. Johannes ziet een troon van God opgericht. Er is er maar een. De Grieken dachten dat ieder van de goden zijn eigen troon had. Nee, ik zie er maar één. Een God. Israël wist dat al heel lang. Het middelpunt van alles wat geschiedt. Hij probeert te omschrijven Wie er op de troon zit. Dat lukt niet. De Joden spreken de naam al niet uit. Wit en rood licht, jaspis en sardis. Zuiverheid, heiligheid, en glorie en heerlijkheid, ontoegankelijk. Ook: Sardis – als van vuur. Een verterend vuur. Hij ijvert voor Zijn rijk. God in Zijn macht en daden in de praktijk.
Heere ik voel me zo machteloos en onrein – wee mij, ik verga, zei Jesaja – dat klopt ook als we dit zien. Laten we onze eigen lust vrezen en voegen naar wat Hij wil. Christiaan Huygens schreef naar aanleiding van Romeinen over een vriendin die blind was geworden: God volgen, dat voegt de klei, al breekt hij ons aan scherven. Vertrouw nochtans op de Heere God.
2
Zal Johannes dood neervallen? Wie kan God zien en leven? Bliksem en donderslagen en stemmen, net als rond de berg Sinaï. Mozes ga jij maar, want wij zullen allemaal vergaan. Nee het gaat anders, vers 3: een regenboog was rondom de troon. Dat geeft opluchting. Bij Noach was het een teken dat de aarde niet meer zou vergaan. Daar gaat het hier ook over, de reddende trouw van de Heere God. Wij zien altijd maar een halve regenboog, maar hier is het een complete boog rondom de troon, met als overheersende kleur smaragd groen. – de hoop die dat bij ons opwekt (lente).
Er is hoop vanaf die troon. Oordelen over de aarde, maar staar je daar niet op blind, op het witte en rode rond de troon. “Nu weet ik zeker dat God niet bestaat”, schreef een journalist die in Homs in Syrië was geweest. Wat is dat erg voor die man, dat hij niet weet van die groene rand rondom die troon, dat er niet alleen oordelen zijn, hij keek alleen naar de aarde. Er is een troon en er is een Bijbel. Jesaja: de kerk is op aarde vaak door onweer voortgedreven. Het misnoegen van de Heere – maar er is hoop bij God. Een schuilplaats in die onweersbui, Jes 32: die man zal zijn als een schuilplaats tegen de vloed.
Wee u, als u daar niet wil schuilen, terwijl u wel weet van die groene rand. Dan zullen we vergaan door die witte en rode gloed.
Vrees niet – maar: je moet eens weten hoe ik ben – hij heeft me niet geroepen, (Esther) maar: kom ik kom, dan kom ik om. Ik zeg het tegen u: ik roep u om naar die troon te gaan – denk aan die groene rand. Zijn goedheid kent geen perk.
24 tronen rondom, met 24 ouderlingen. Je ziet die toekomst van de kerk bij de Heere. Een visioen, geen acte van de notaris. In 1 Kron 24 komt het voor: David verdeelt de priesters in 24 klassen en elk krijgt een leider, een overpriester. Een hemelse Synode, met een heerlijke voorzitter, waarvan de Joden de naam niet uitspreken. Rondom de troon.
Alle kinderen op de kleuterschool in een cirkel rond de juf. Allemaal op de juf gericht en de juf kan ze allemaal zien. De Heere heeft Zijn oog op allen. Hij is er bij. Als de juf het niet zag, kreunde je er bij – dat mag u ook doen in uw gebed.
Witte klederen en kronen. Op aarde is dat zo anders. Tegenslag hier beneden. Een rijk met een tiran, een filosoof die dwars tegen de Bijbel ingaat, dan weer een dominee of professor – die weet veel! Maar het klopt net niet. Die proberen de gemeente te verleiden en overweldigen. Als het aan ons ligt, lukt dat ook. Maar ik zie ze daar met witte kleren en een gouden kroon. Op aarde in lompen.
“Werkplaats beneden, woning boven”, las je vroege op oude panden. Zou is het met de Kerk. Kijk hoe ze zijn, zonder werkkleren. Mijn burgerschap is in de hemel, zegt Paulus.
Hebt u de Heere lief, hebt u een nieuw hart, zijn uw zonden vergeven? Dan is uw woning boven. Zo niet, dan is het werkplaats beneden, woning nog lager. Daar moet ik u ook op wijzen, het is niet de bedoeling dat we daar heen gaan!
Nog is het tijd, de Heere Jezus geeft genade, de toegang is vrij, door Golgotha. Jezus ging voor, Hij wacht aan de grens, is uw paspoort getekend o mens?
3
In de tempel stond de zevenarmige kandelaar. Een volheid, de Heilige Geest in al zijn volheid. De Heilige Geest is toch God zelf? De Drie-Eenheid. Toch staat er dat Hij voor de troon staat. Hoe is Hij dan God? De dienaar stond te wachten op de bevelen van de koning. Bereid om gezonden te worden.
Wat moet ik verlost worden van die verkeerde dingen, dat weet ik door de Geest van de uitbranding, maar de Geest van Pinksteren laat mij weten: Er is hulp bij een Ander. Er valt licht op de Heere Jezus. Dan ga je zo zwart als je bent.
Ben je onder de indruk, of onder de indruk van jezelf – 'ik geloof echt wel'.
Hudson Taylor, zendeling in China, had daar een zoontje verloren. De oudere kinderen gingen terug naar Engeland, zijn vrouw en nieuwe baby sterven alle twee, moet je dan nog evangeliseren in China? Toen gingen die 7 Geesten van God laten voelen in Zijn hart, dat ze er waren! Ik kan me niet voorstellen, schreef hij naar Engeland, dat mijn vrouw en jongste kind in de hemel meer vreugde en liefde ervaren dan ik op aarde.
Als de Heilige Geest dat aan me kan geven, dan moet het gaan!
Roep mij aan! Wees daar maar van onder indruk. Dat Hij dat echt kan laten voelen.
Een glazen zee – wasvat, in het Oude Testament van koper, hier glas. Witte kleren, een wasvat met rein water – dat moest toch vol van zonde zijn – nee dat is ook voorbij. Je kijkt dwars door dat wasvat heen – een volkomen vergeven van al onze zonden. Het betekent ook nog iets anders: de zee is vaak een beeld voor de volken, in opstand tegen God. Zou het hier kunnen gebeuren, wat er in Syrië gebeurt? Het wordt een benauwde tijd zegt Openbaring, maar het eindigt met een kristallen zee, helemaal vlak. Het gebruis der zee doet God bedaren. Alle opstand van welk rijk en machthebber ook – ze gaan het afleggen.
In het midden van de troon, vier dieren, wezens. Heilig, heilig, net als we gezongen hebben. Zij vertegenwoordigen de hele schepping, de tame dieren, wilde dieren, het menselijk geslacht. Niet zo hoog als de rest maar wel in verband mee de troon. Vier is het getal van de wereld. Ook die wereld wordt gedragen door het woord van Zijn kracht, ogen aan alle kanten – als spiegel van de ziel. God kijkt er van alle kanten in. Niets is voor Hem verborgen.
Heilig, heilig, zeggen ze met elkaar. De duivel gaat het verliezen. De schepping zal herbouwd worden, al kreunt ze nu. Ze gaat tot verheerlijking van God zingen. De ouderlingen gaan mee doen. U bent waardig te ontvangen, de heerlijkheid, eer en kracht. De schepping door het hele oordeel heen, gezuiverd, verheerlijkt God. De Heere is daar op betrokken, hoe moeilijk het ook te bevatten is. Ze brengen Hem de eer en de lof toe.
Is het al een beetje komen opborrelen in uw hart - kom, Heere Jezus ja kom? Dan hebt u ook leren zingen in uw leven: Psalm 6: vergeef mij, en Psalm 138 – al ben ik omringd door tegenspoed, schenkt Gij mij leven, en: ik zal mij buigen op uw eis, naar Uw paleis – Uw grote naam te loven.