Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2012-05-27 10:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)	Stromen van levend water

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Eze 47:1	Eze 47:1-12	2012-05-27T.101.mp3 (Hele dienst, 16kPro, 30.9Mb)

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Stromen van levend water
1 het wassende water (3-6)
2 het levendmakende water (9-11)
3 het vruchtbaar makende water(12)


Terug naar de tijd van de profeet Ezechiël. Hij is in ballingschap in Babel, samen met de veel anderen die naar Babel zijn getransporteerd. Ezechiël krijgt een visioen over de terugkeer van het volk naar het beloofde land. Hij krijgt ook een visioen over het herstel van de tempel. Het laatste wat zij zagen toen ze weggevoerd waren, waren rokende puinhopen. En nu mag hij ze troosten met dit visioen. Er komt een engel die als een gids Ezechiël rondleidt binnen de gebouwen van dat hele tempelcomplex. Er staat: daarna bracht Hij mij terug naar de ingang van dat huis en zie, er stroomde water uit dat huis! Ezechiël is stomverbaasd. Wat is er aan de hand? Een lekkage? Nee. Op de drempel van de tempel stroomt er water weg naar het oosten, uiteindelijk naar de Dode Zee. Overal waar het water komt gaat alles leven. Vruchtbomen schieten op, vissen spartelen in die zee, alles wordt groen en fris. Wat betekent dat? Allereerst hoop voor Israël. Er kwam een voorlopige vervulling toen de tempel werd herbouwd door Ezra. Daarna een tweede vervulling bij Pinksteren. Maar er komt er nog één, een uiteindelijke vervulling. Er zal dan weer een letterlijke tempel worden gebouwd en de doe zee zal barsten van leven. Een zee vol leven. Wat kunnen wij er vandaag met Pinksteren mee?
Dat levend water is een beeld van de Heilige Geest. Dit zie hij van de Geest, stromen van levend water zullen uit uw buik vloeien, had de Heere Jezus gezegd. Dit zei Hij van de Geest, staat er. Dat water is dus een beeld van de Heilige Geest.

Het wassende water
Wat is de bron van die stroom? In het heiligdom, in het huis van de Heere. Die Godsrivier komt dus bij God vandaan, want God woonde in dat binnenste heiligdom. De Heilige Geest komt bij God vandaan; het is de belofte van de Vader. Een gave van de Geest die komt uit het hart van de vader. Verkiezende liefde van God. Er is een lied dat zingt: U bent de bron van licht en leven. Die in het heiligdom ontspringt...het vloeit uit God.
We lezen ook over een altaar. De lammetjes werden er opgeofferd Dat altaar spreekt van het kruis van Golgotha. Het komt van de Vader, door de Zoon, naar ons toe, die Pinksterstroom. Die stroom gaat pas vloeien na Goede Vrijdag. Eerst langs het altaar. Eerst het negende uur, dan het derde uur. De Heere Jezus stierf het 9e uur, daarna het 3e uur: de Heilige Geest werd 50 dagen daarna uitgestort. Eerst het bloed, dan het water. Toen de Heere Jezus stierf werd zijn hart geopend; daar vloeide bloed en water uit. Eerst de bloedstroom, dan pas de waterstroom. De Geestesstroom. Later lees je dat weer terug in Openbaring 22. Die rivier is helder als kristal, en vloeit uit de troon van God en van het Lam. De Vader en de Zoon.

Uit de rechterzijde, de kant van het zuiden, borrelt water op. De kant van het zuiden is de lieflijke kant, de evangelie-kant. Die bron verzandt nooit. Dat blijft maar opborrelen, dat is niet te stuiten. Dat blijft maar stromen. Uit zijn volheid hebben wij ontvangen genade voor genade. Het blijft maar stromen. De engelgids neemt Ezechiël mee en ze gaan de beekjes volgen. Het begint met een paar druppels. Wordt een beekje, een rivier, een machtige stroom. Ze gaan het stroomafwaarts volgen. Waarnaartoe? De Gids neemt een meetstok in zijn handen en meet vanaf de tempel. Ezechiël moet het water in. Hij staat tot zijn enkels, en 500 meter later komt het water tot zijn knie, weer 500 meter verder komt het tot zijn heupen, weer 500 meter verder kan hij alleen nog maar zwemmen. Dat was geen straf in dat warme klimaat, het was heerlijk verkwikkend. Het wordt dieper en dieper het gaat verder en verder het wordt meer en meer. Dat is al heel bijzonder. Normaal wordt het altijd minder, zo'n stroom water, en het verzandt een keer. Maar hier wordt het meer. Hier gaat de omvang niet ten koste van de diepgang. Hoe kunnen we dat toepassen? 120 enkelingen op de Pinksterdag.. Later op dezelfde dag al 3000, en dagelijks groeit dat; het gaat naar Samaria, Judea, en uiteindelijk naar de hele wereld, ook Europa Nederland. Het komt uit het heiligdom, en het komt ook in Nederland. Misschien al in de 4e eeuw, via Sint Servaas; er staat en kerk van 'm in Maastricht waar je zijn botten kunt bekijken...Of in de 8e eeuw, met Willibrord en Bonifatius. Het gaat dieper en verder, meer en meer. Wij somberen nog wel eens... Kerken worden afgebroken; de PKN neemt met 8500 leden af per maand! Maar je moet je niet verkijken op dat kleine kikkerlandje... Je moet het wereldwijd bekijken. Gaat heen en onderwijst alle volken, alle etnische groepen staat er letterlijk. Alle volken. Ook geografisch. Het gaat van Jeruzalem naar Antiochië, Turkije n Noord-Afrika. Een geweldige stroom. De Heere Jezus heeft geprofiteerd als alle volkeren het Evangelie van het Koninkrijk verkondigd is, dan komt Hij terug. Weet je hoeveel landen er zijn op deze wereld? .Ongeveer 260 landen en regio's. Als alle landen en volken het evangelie gehoord hebben komt Hij terug. Die grote zendingsopdracht is bijna voltooid. Via radio uitzendingen via films. Weet je dat de Jezus film het meest succesvol evangelisatieproject is geworden van alle tijden? 230 van de 260 landen waar die film is gedraaid....die film in meer dan 1000 gebracht. Ongelooflijk hoe de Heilige Geest dat gebruikt. Die Jezusfilm is een geweldige zegen geweest. En wij denken vaak na of dat nou wel of niet mag....Zendelingen die contact leggen met allerlei mensen. De alfacursus is in enorm veel landen tot zegen geweest. De hele wereld aangebonden. Vanuit Zuid-Korea zijn met ballonnen Bijbels in Noord-Korea gebracht. Zo doet de Heilige Geest dat blijkbaar....Hoe ver zijn we inmiddels? Er zijn nog 200 miljoen mensen die nog geen enkel evangelieboek in hun eigen taal hebben. Maar dat is maar 3% van de totale wereld bevolking. 97% is dus al bereikt. Hij komt dus spoedig terug! Die stroom die gaat gewoon, dat is niet tegen te houden.

In 1800 was 85% van alle christenen in het westen. Nu in 2012 zit nog maar 33% in het westen. Tweederde zit in Zuid-Amerika, Azië, zuidelijk halfrond en China....
Als een rivier gaat kronkelen maakt hij allerlei bochten. Dat is een beeld van de vrijmacht en soevereiniteit van de Heilige Geest. Er is een machtige stroom tot ons gekomen, maar nu gaat hij een andere kant op. Tegelijk blijft het mijn gebed: laat die stroom van water hier vloeien, laat het gaan stromen in mijn huis, laat elke kamer van mijn huis vol worden, zodat ik er in kan zwemmen. Laat die stroom van levend water gaan stromen naar mijn kinderen, naar mijn familie, naar mijn vrienden, mijn buren. Ik heb van dat levend water gedronken, ja, Maar dat is niet genoeg. Ik wil erin baden, in zwemmen. Ik wil dat elke vezel van mijn lichaam overspoeld wordt door de Heilige Geest. Dat het water niet alleen in mij is, maar dat ik ook in dat water ben, gedoopt. Ondergedompeld in de Geest! Pinksterfeest is het feest van de rivier, De rivier vol van vrede. Het verdiept steeds meer. Als de Heere verdieping geeft, wordt je zelf steeds minder zichtbaar. Toen hij in het water stond met zijn enkels, was hij zelf nog heel goed zichtbaar. Hoe dieper hij kwam, hoe minder er van Ezechiel zelf zichtbaar was...

Het begint om eens te gaan kijken naar die machtige rivier. In Amerika zingen ze een psalter “The lord his justice is boundless in mercy” Zo spreekt de Bijbel over God. Onnaspeurlijke rijkdom. Diepte van wijsheid en kennis van God. Liefde Gods oneindig groot. Ver boven ons verstand... Je gaat er in kopje onder!

Sta je nog veilig op een afstand aan de kant, of ben je erin gesprongen? Ben je er ingaan staan, of sta je nog veilig aan de kant? Het Leger des Heils zong vroeger ene geweldig mooi lied: “Zee van Gods liefde zo ; peilloos wijd......hij stroomt ook voor allen, stroom ook over mij.” Ik werp mij in die heilsstroom.....” Halleluja prijs de Heer. Daar gaat het nu om. Die verdieping, die opwas in de genade. Ik word minder zichtbaar ; ik verdwijn in die heilsstroom.....Eerst komt het tot de enkels, ik wandel door de Geest, dan tot de knieën: ik krijg een biddend leven...Dan tot de heupen: ik krijg een dienend leven....En dan ga je er in kopje onder...Er is een enkelkerk en er is een zwemkerk....Zwemmen wil zeggen dat je de grond onder de voeten verliest; je laat meevoeren door die Pinksterstroom... Ik laat me leiden door de Heilige Geest. Naar waar Hij wil. Ik drijf erop. Ik laat mij door die golven dragen. Die overvloedige volheid. Charles Finney was niet helemaal gereformeerd, maar wel een man Gods. Hij sprak ook over de golven van vloeibare liefde van God; hij werd er door overspoeld. Ik ben iemand die graag nog wat grond onder de voeten wil hebben. Ik zeg dus
niet dat je moet meedrijven op je eigen gevoel! Maar op Gods liefde. Er zijn enkelkerken: het moet wel een beetje veilig blijven....Wie durft zich vandaag mee te laten drijven op die stroom van de Heilige Geest, die uitkomt in de oceaan van Gods liefde...

Die stroom wekt leven.
Alles wat in aanraking komt met die beek, komt tot leven....Ezechiel gaat met die gis weer terug naar de tempel...En zie (vers 7) bij de oever van de beek stonden zeer veel bomen...aan beide kanten! Vruchtbomen; zeer veel vrucht......leven en overvloed. Wat een enorme verandering! Als je nu in de omgeving van de dode zee kijkt is alles dor en kaal en dood. Wat een zegen......De zoutzee in het Hebreeuws. De zee van Lot in het Arabisch.....Sodom en Gomorra werden daar verwoest. Bij de dode zee zijn geen vissers...Je vangt niks. In die Dode Zee is geen leven, groeien geen watervogels, kale bergen, een dampige blauwe zee. Steenpartijen tot en met waar zoveel centimeter zout overheen komen...Als toerist kun je best pootje baden maar je moet dat zoute water niet in je ogen krijgen.....Niet langer dan 10 minuten erin, want anders is het niet goed voor je. Als je het binnen krijgt moet je overgeven..De Dode Zee is het laagste punt op de aarde...Vervloekt gebied, kaal en dor en droog. Verschillende rivieren hebben geprobeerd dat water wat zoeter te maken. De Jordaan, de Armon, de beek van Engedi......maar het lukt niet. Al die riviertjes kunnen die doodsheid niet overwinnen. maar deze nieuwe rivier wel. Het wonder gebeurt: de dood heerst niet langer, het leven overwint! De hele omgeving verandert in een groene oase. Ik zie lachende mannen: we hebben zoet water, we hebben vis! We hebben inkomsten....lachende vissers. Waar vroeger de stilte van de dood was, bruist het nu van leven. Wat een verandering... Die rivier maakt woestijnen tot bloei.....Dood water wordt levend.
Die zee kan je toepassen op de volkerenzee. Zonder God ben je dood en zonder de Geest heb je een dor leven.....Er wordt gesproken over sleepnetten. Dat gebeurt in tijden van opwekking. Geen hengeltje met een enkele vis, maar een sleepnet. Dat zit helemaal vol. Je kunt het ook toepassen op een dood zondaarshart. Je kunt van alles proberen, maar je blijft dood. Totdat de Heilige Geest komt. De Heilige Geest wacht niet totdat je gaat leven, maar Hij maakt je levend! Een levensstroom en alles wordt herboren. Toen Lot een stuk land mocht kiezen was het prachtig vruchtbaar.....Toen kwam Gods oordeel en ging alles dood. Nu wordt het weer herschapen en alles wordt weer groen en vruchtbaar....Dan is er weer hoop voor de meest hopeloze gevallen...

Vers 11en12: er staat in dit hoofdstuk 1 geweldige waarschuwing: De plassen en modderpoelen blijven zout en dood. Omdat ze niet in aanraking komen met die stroom. Die stroom gaat wel langs hen heen, maar niet door hen heen. Daar waar die stroom niet komt, blijft alles modder. Noch zee noch land. Huichelaars. Alles rondom hen bloeit, maar die modderpoelen niet. Het bloeit wel in hun omgeving, maar niet bij hen. Die mensen waren er op het Pinksterfeest ook: Je hebt te veel zoete wijn op.......zeiden ze tegen de discipelen. Wat is het eind van zulke mensen? Ze worden aan het zout prijsgegeven. Denk aan de vrouw van Lot. Vervloekt, eeuwig onvruchtbaar....dat is de keerzijde van het Evangelie. Als je in die vuilheid en modder blijft liggen, ben je vervloekt. Wat zo erg is: straks krijgen die mensen te horen: ga weg gij vervloekte,. Wat de Heere Jezus nu zegt tegen hen is: kom gij vervloekte, Ik zal die vloek wegnemen en je met zegen vervullen. Zo genadig is Christus. Hoe kijken de engelen naar onze gemeente?
Misschien zijn er veel die lijken op een kuststrook. Als het laagwater is, zie je ook allerlei rommel liggen. Lege blikjes, losse troep, dode vissen en zo....je kunt aan modderen in de gemeente. Als de Geest niet stroomt, is het aanmodderen... Gelukkig mag ik eindigen met vers 12. Die vruchtbaarmakende stroom.

Het blad zal niet verwelken, de vrucht zal niet opraken. Elke maand nieuwe vrucht. Verrassingen, nieuwe inzichten, de vrucht daarvan zal tot voedsel dienen en het blad tot genezing....Dode zielen die levend gemaakt zijn, gaan vrucht voortbrengen. Altijd groen en fris....zelfs in hun grijze dagen....als je dichtbij de troon leeft, kun je groen en fris zijn en blijven. De rechtvaardige straat als een boom bij God geplant, en daar komen ze tot groei en bloei.
Vrucht en blad. Woorden en daden.
Als je dit blad voor je mond neemt, word je de ziekte de baas...de tong der wijzen betekent genezing. Wat kan een bemoedigend woord uit jouw mond tot zo'n zwakke broeder of zuster een medicijn zijn. Wat kan een troostrijk woord voor een bedroefde ziel tot medicijn zijn.........

In het Nieuwe Testament kan je Openbaring 22 ernaast leggen. Johannes ziet die rivier stromen uit de troon van God en van het Lam. Die levende stroom van die rivier.

O Geest der eeuwigheid
Gij Trooster aller tijden
Deel thans uw zegen uit
aan wie Uw komst verbeiden
O heldere fontein,
die uit Gods tempel welt,
gij wordt een brede stroom
die met de eeuwen zwelt.

Edit