Edit|
EditReeks Samenvatting:
Het is een bekend woord van de Heere Jezus, ik ben het Brood des levens. Hij zei dat in een gesprek met Zijn landgenoten, na twee wonderen: de vermenigvuldiging van de 5 broden en 2 vissen en het wandelen op het meer. Dan volgt een gesprek, waarin Hij uitlegt wie Hij is en wat Hij komt doen. In deze beweging worden wij meegenomen vanmiddag. In de Heere Jezus Christus concentreert zich het evangelie. Redding gaat niet buiten Hem om. In alles worden wij gebracht tot de Christus. Wat denkt u van de Christus? De verwondering krijgt een bedding, de Heilige Geest brengt ons bij de Heere Jezus. Ook in de prediking gaat het om de ontmoeting met God in Christus door de Heilige Geest.
Waar komt u vandaan, Heere Jezus? Nergens spreekt Hij dan over Nazareth, Jozef, maar Hij begint altijd te vertellen over Zijn hemelse Vader. In het verlengde daarvan spreekt Hij over de geestelijke dingen. Zo waarschuwt Hij de mensen dat zij wel naar Hem toegekomen zijn, maar vanwege de tekenen. Maar het gaat Hem om meer dan voedsel voor de mensen, nl. de spijze die blijft tot in het eeuwige leven.
Waar komt U vandaan? Bij God kwam Hij vandaan. Het gaat er om, dat de mensen tot Hem gekomen zijn – om gered te worden. Het gaat niet om het spectaculaire, maar om uw behoud. Hij is de enige troost in leven en in sterven en die in Hem geborgen is, is wel bewaard in tijd en eeuwigheid. Die ziet af van zichzelf en ziet op Jezus alleen. Kent u die weg al? Heeft de Heere dat pad al voor u gebaand om met u hart en zorgen kracht en nood bij Hem terecht te komen? Dan zien we af van onszelf en op naar Hem. De Joden hadden moeite met dat woord dat Hij uit de hemel is neder gedaald. Mor toch niet zo onder elkaar. De nodiging is heel duidelijk. Kom tot Mij.
Dat blijkt zo eenvoudig niet, de macht van het ongeloof staat het komen tot Jezus in de weg, de mens wil wel de wonderen zien en niet verder kijken of denken. Dan verwerp je de Christus. Wel het brood, maar niet dat Brood uit de hemel.
Een opscherpend woord is onze tekst, niemand kan tot Mij komen, tenzij de Vader hem trekke. Kom tot Jezus. Maar hoe?
We staan stil bij onze geestelijke onmacht (1) en de trekking door de Vader (2), en dan de belofte van de Christus (3).
Kom tot Jezus
Of de onmogelijkheid (1), de oorzaak (2) en de heerlijkheid van onze trekking.
1
Niemand kan tot Mij komen. Wij weten het goed voor hoeren en tollenaren, geen wonder. Maar ook de Farizeeën en Schriftgeleerden – dat is toch wel kras, zij hebben toch verdiensten. Nee, zij vallen er ook onder. Niemand. Is er iemand die tot Jezus kan komen – wat is het anders dan geloven in Hem. Geloven in Hem die Hij gezonden heeft. Ieder die de Zoon aanschouwt en gelooft moet het eeuwig leven hebben, dat is de wil van de Vader.
Niet: in Zijn buurt gaan staan; het is een zaak van het hart. De eenheid met Christus, door het geloof, niemand kan komen, tenzij. Daarin wordt alles afgesneden. De Heere maakt duidelijk, dat er bij ons geen heil en geen toekomst is. Mocht u nu hier zijn en de gedachte hebben dat u nog wat van u zelf had – om bij de Heere te komen – niemand. Wij moeten wederom geboren worden, bekering – ons levensdevies, zonder geloof zal het niet gaan. Wie tot Hem gaat, neemt Hem aan op Zijn voorwaarden. De Zaligmaker van zondaren.
Komen tot Hem een zaak van God. Onze zaligheid hangt aan Gods gerechtigheid. Bij ons is het niet.
Waarom zegt de Heere Jezus dat en wat bedoelt Hij ermee, als Hij alles ons uit handen neemt? Hij wil dat u weet van de kracht van Gods genade. Wij kunnen ons zelf niet redden, wij zijn verduisterd, verblind voor de geestelijke dingen. Jes 53 – hij had geen gedaante noch heerlijkheid. Een geestelijk dode zondaar kan niet gaan tot God. Jezus tegen Nicodemus. Tenzij iemand geboren is uit water en geest hij kan het koninkrijk van God niet ingaan. Het komt op de wedergeboorte aan: van boven van nieuws geboren worden. Dat is enkel een werk van God.
Komen tot Christus is gewilligheid om geheel afhankelijk te zijn van Zijn genade, geef mij Christus of ik sterf. Wij willen onze eigen zaken in beheer hebben. Maar komen tot Hem wil van alle zonden verlost worden. De mens die van harte de zonde bemind wil die zonde altijd bij de hand houden. Die begeerte hindert hem tot Christus te komen. De duivel, begeert maar een ding van u, dat u ver bij de Heere Jezus vandaan blijft. Zolang u uw zonde in uw hart draagt, heeft u weinig last van ze, het gaat zo als hij begeert. Maar zodra Gods woord valt zijn zij paraat. U moet vooral niet tot de Heere Jezus geraken.
Het is niet verkeerd om Brieven uit de hel te lezen van C.S. Lewis. Dan krijg je daar een indruk van. De schrik slaat je om het hart. Kom tot Jezus! De liefelijke roep van het evangelie. De zondaar moet genade ontvangen, de vader moet hem die weg openen.
2 De oorzaak van ons komen – het trekken van de Vader. Het is belangrijk te leven bij de wet. De wet begint met het evangelie: Die u uit het diensthuis uitgeleid heeft. Die Vader trekt een zondaar tot Christus. God is tot heil bereid. Hij wil de mens tot Christus brengen. Niet ons, o Heer Uw naam zij al de eer en roem gegeven. Zo onderwijst de Heere Jezus de Joden met wie Hij in gesprek is en ons. Het is genade-werk van God de Vader dat een mens gered wordt. Zijn goedheid en trouw dat een mens tot Christus komt. In die vrijmacht van de genade handhaaft Hij de eer van God.
Zo is het bij ons, als wij tot Jezus willen gaan, worden onderwezen in zonde en tekort – dus kunnen wij het zelf niet en zien Gods goedheid en trouw. Ik hoop dat er mensen zijn hier die die weg bewandelen en God persoonlijk kennen. De Heer heeft mij bij de hand gevat, en brengt mij bij Christus, zijn volheid. Dat doet Hij telkens weer, als Zijn woord in mijn hart mag klinken word ik weer gezet op de weg van Hem. Wie tot Jezus komt wordt door God zelf getrokken. Het ligt niet in ons maar in Zijn oneindige genade, en daarom is het een werkelijkheid, die dag aan dag door het geloof bevestigd wordt : aan Gods goedheid is alles gelegen.
3
Wie tot Mij komt zal ik geenszins uitwerpen. Dan word je weer onderwezen – niet mijn gewone leven is beslissend voor wie we zijn en hoe onze weg is, maar de weg die wij mogen gaan met de Heere. Als we met de Heere mogen wandelen, valt al het andere weg want Hij is er en Hij is goed. Zo wil de Heere ons sterken en bouwen. Dit is de wil van de Vader, dat al wat Hij mij gegeven heeft niets daarvan zal verliezen. Ieder die het van de Vader geleerd heeft, komt tot Mij.
Hoe belangrijk is het dat de Heere in je leven is, dan zul je altijd weer bij de Zaligmaker terecht komen. Niemand komt tot Mij – de beslissing valt niet en ligt niet bij ons maar God in Zijn welbehagen en gunst. Tenzij. God de Vader trekt. Hij heeft de wereld zo lief gehad, dat Hij zijn Zoon gegeven heeft. Die trekt. En dat trekken is geen aanraden, of voor de keuze gesteld worden. Nee trekken is krachtdadig, zo bewijst God genade aan zondaars. Wij willen niet van nature om naar Christus te komen. Door die liefde te worden ingewonnen! God schenkt het willen en het werken
Het trekt door het Woord. Het gaat uit en wordt gepredikt. Als het binnen komt – dan overdenken wij het ook. Als het overdacht wordt, wil het naar ons hart toe. Niet alleen verstandelijk de zaak beamen maar het moet een hartezaak worden. Het moet beleefd worden. Hoofd hart en handen. Het is uit God, HIJ trekt en brengt tot Christus.
God heeft het Christus beloofd, Hij zal niet zonder onderdanen zijn. Een genadige en krachtdadige trekking. Een mens wordt in genade door God geroepen, een mens die weggelopen is. Het behaagt God mensen levend te maken en in liefde tot Christus te brengen. Niet bij de haren erbij gesleept - God gebruikt geen geweld. Hij schenkt de overmacht van Zijn genade. Geen dwang, Hij gaat teder om met Zijn mensen, de mens wordt ingewonnen. Van harte strekt de mens zich er naar uit. De genade is onwederstandelijk. Gods goedheid is zo groot, dat een mens niet staand kan blijven. De meest vijandige kan Hij tot vriend maken, de 'langste' dode kan hij leven maken. De grootste twijfelaar kan Hij in genade tot Christus brengen.
De Heere Jezus wijst op Zijn hemelse Vader, als God hem trekt kan iedereen tot Hem komen. Niemand anders.
Niemand kan zeggen, het ligt niet aan mij - het ligt niet in mijn macht. Besef dan een ding: als u iemand zo hoort spreken. Als je je zelf zo in de onmogelijkheid zet, dat kan wel rechtzinnig beleden worden, maar het kan niet zo worden beleefd. Je kunt het wel zeggen, maar als de Heere de nood brengt in je hart, dan word je daar niet onverschillig onder, nee, werkelijk in de nood gebracht, dan roep je tot de Heere! Uit diepte van ellende roep ik tot U o God, geen berusting in de zonde.
'Niemand ' van onze tekst vindt een keerzijde in vers 45 – al uw kinderen zullen van de Heere geleerd zijn. Het Nieuwe verbond dat God maken zal Jer 31 – ik zal Mijn wet in hun binnenste geven en zij zullen Mij tot een volk zijn. Petrus: U komt de belofte toe en uw kinderen en zovelen als er de Heere toe roepen, trekken zal.
De gelovige wordt door de Heere Jezus opgewekt op de jongste dag. Zo is er bijstand, uitkomst en toekomst bij Christus. Wie de Heere Jezus mag kennen als zijn Zaligmaker en Heiland; wie tot Hem komt, zal niet voor de rechtstoel staan, sterker nog: Hij zal hen bemoedigen en voorthelpen en Hij zal hen uitredden, nu vandaag en tot in der eeuwigheid.
Daarom de oproep om op Christus te komen – tot Hem te komen en de genade Gods te loven en prijzen.
