Het gaat vanmorgen over het derde gesprek dat Maleachi voert op het tempelplein in Jeruzalem. Maleachi stelt 3 zonden aan de orde: het vermengen, de vormendienst en echtscheiding. Welk meisje heeft er vanmorgen een kettinkje om haar hals? Welke jongen in de kerk heeft er een ketting om? Dat zullen er wel wat minder zijn. Koning Salomo zegt: je mag van mij best een ketting om je hals dragen, maar dan moet je erop zetten: liefde en trouw; bind ze om je hals en schrijf ze op de tafel van je hart. Een huwelijk moet je niet vergelijken met een auto met een brandstoftank. Als de tank leeg is, ga je weg. Neem liever een andere vergelijking: met een vliegtuig. Je gaat met 2 motoren op weg. En als er 1 motor uitvalt, vangt de andere motor het op. En dan kom je, misschien haperend toch aan op de plek van bestemming.
Wie is er wel eens bedrogen? Als je door je eigen vrouw bedrogen wordt dan is dat verschrikkelijk. Maleachi stelt dat aan de orde. Her eerste gesprek ging over de liefde van God. Het tweede over de eer van God als Vader. Nu gaat het over de trouw. Het gaat over het huwelijksleven, het huwelijksverbond. Zoals God een verbond gesloten heeft met Israël, zo is dat ook met het huwelijk. We staan vanmorgen stil bij het verbond.
Vermengen
Bij de Sinaï werden God en Israël aan elkaar verbonden. Ze hebben trouw beloofd aan de Heere. De Heere zei: je bent nu Mijn volk en zij zeiden: U bent nu onze God. Daar waren rechten en plichten aan verbonden. Ze beloofden geen andere goden te dienen , maar ze deden het toch. Ze pleegden geestelijk overspel. Ze hadden ook beloofd dat ze niet zouden trouwen met de Kanaänieten. Niet met wereldse vrouwen trouwen! God vindt dat een gruwel, staat er in vers 11. In de tijd van Maleachi trouwden de jongens van Israël met een meisje met een andere godsdienst, ze diende een afgod. In het boek van Nehemia zie je dat ook terug. Nehemia keert zich daar ook tegen. Als je met een ongelovige partner trouwt, krijg je ongelovige kinderen. Zoveel invloed hadden de ongelovige partners op de kinderen. Zo is de praktijk. Dat is een waarschuwing voor ons. Voor alle jongeren die verlangen naar een partner. Ga geen juk aan met een ongelovige. Dan moet je geestelijk de kar alleen trekken met je kinderen en 90% van de kinderen uit zo'n gemengd huwelijk haakt af. Ze volgen de keus van hun eigen hart. Het kan niet, een ongelijk span voor de ploeg. Trouwen is de meest hechte, meest intensieve relatie die je kan hebben op aarde. Laat de Heere Jezus de heerschappij mogen hebben in je huwelijk. Laat Hij heerschappij hebben bij elk gesprek. Dien de Heere samen. Je kunt in de kerk trouwen en zelfs kerkelijk meelevend zijn. Maar dat is nog geen trouwen “in de Heere”. De basis is dat je samen de Heere dient en zoekt en vreest. Er zijn heel wat mensen verkeerd begonnen. Hoe kun je samen God dienen als je niet dezelfde geestelijke taal spreekt en andere normen en waarden hebt? De opvoeding van je kinderen, daar denk je totaal anders over. Als consequent christen kun je dan over geen enkel wezenlijk ding spreken samen. Wat ben je dan eenzaam binnen je eigen huwelijk. Dan kun je je allerdiepste overtuiging niet delen. Begin er nooit aan. Het huwelijk is geen evangelisatiemiddel. En Ruth dan? Ruth kwam al tot bekering voor ze trouwde met Boaz. Dat is dus heel anders.
Sommige jongens in de tijd van Maleachi deden nog erger. Ze trouwden al met een heidense vrouw, en namen er later nog een andere, jongere, rijkere vrouw bij! Daar ging Maleachi helemaal tegen te keer. “Mijn man en ik hebben allebei een buitenechtelijke relatie”, hoor je tegenwoordig soms zeggen. In het oude testament moesten zulke mensen uitgeroeid worden. Zulke mensen moeten onder censuur gezet worden. Buitenechtelijke relaties...Gebeurt dat ook bij ons? Ik durf er mijn hand niet voor in het vuur te steken.
Vormendienst.
Maleachi stelt de vormendienst aan de orde. Er is godsdienst genoeg, maar nee-zeggen tegen de zonde is er niet meer bij. Ze overdekken het altaar van de Heere met tranen. Ze zijn nog gevoelig ook. Ze kunnen goed luisteren bij bepaalde dominees, ze zijn emotioneel bij een psalm. Het gaat om mensen die aan de ene kant de Heere willen dienen, en aan de andere kant aan de zonde vast houden. Je kunt niet aan de ene kant God dienen en en ontrouw zijn in je huwelijksrelatie of in je handelsbetrekkingen. Ze gaan nog wel naar de kerk, ze bidden nog wel voor hun eten, maar ze houden de zonde vast. Dat ontheiligt de gemeente. Daar moet eveneens censuur op gezet worden. Koning Herodes hoorde het liefst stevige, goeie preken, zat graag onder het gehoor van Johannes de Doper, want die kon het zo scherp zeggen. Maar op een bepaald moment zei Johannes: u mag niet hokken met de vrouw van uw broer. Dan deed Herodes weer een beetje zijn best en de week daarna ging hij weer luisteren naar Johannes. Vormendienst. God kijkt dwars door die godsdienstige vormen van jou heen en ziet dat jij je eigen man of vrouw tekort doet en je huwelijksbelofte niet nakomt. Het wordt vaak nog goedgepraat ook. God haat dat. Laat het nou maar eens over je heenkomen. Praat het niet weg.
Deze mensen zijn zo godsdienstig dat ze hun eigen gezin nog verwaarlozen ook. Je kunt zo druk bezig zijn met godsdienstige activiteiten dat je eigen huwelijk onder spanning komt te staan. Onder goede bedoelingen kun je je vrouw verwaarlozen.
Echtscheiding
Dat haat God. Dat gebeurt, ook bij kerkmensen. In vers 15 staat: daarom weest op uw hoede met uw geest. De NBG-vertaling zegt: wees daarom op uw hoede met je hartstocht. Handel niet trouweloos. Beheers jezelf, dat is vrucht van de Geest. Maleachi zegt: jullie bedekken dit onrecht dat God ziet. Jullie zeggen dat het niet zo erg is. Schuldloos gescheiden …..is dat altijd zo? Als ik als dominee praat met de man, dan heeft de vrouw de schuld en als ik praat met de vrouw, dan ligt de schuld bij de man. Ik wil niet alles over één kam scheren, maar sinds Genesis 3 ligt de schuld altijd bij de ander. In Genesis 1 is Adam helemaal verrukt van zijn vrouw. Maar in Genesis 3 praat hij over “die vrouw”, dat mens dat Gij mij gegeven hebt. Je probeert jezelf altijd in te dekken.
En als je als man je vrouw nou met lichamelijk geweld bejegent? Allemaal pastorale vragen, dat klopt. Hoeveel kinderen zijn er niet die hun ouders altijd horen schelden op elkaar en met verbaal geweld kwetsen? Aan lichamelijk geweld gaat vaak verbaal geweld vooraf. Mijn ouders gaan aan het avondmaal, maar ze hebben altijd mot.....Heb nou voor je aan de Avondmaalstafel gaat nou eerst eens een goed gesprek met je man of je vrouw.
Maar als nou de tank leeg is en je niks meer voor elkaar voelt? Zegt u dat als christen? Dan heb ik een tankstation voor u. Daar zit zoveel liefde in. God is liefde. Als je nou weer vol getankt bent bij Hem, dan gaat het weer. Dan kan je via Hem ook weer aan een ander doorgeven. Als die liefde van God in je hart is uitgestort, kan je weer doorgeven. Als man en vrouw mag je een beeld zijn van de liefde van de Heere Jezus. Als het rustig mooi weer is, zie ik de hemel in het water weerspiegelen. Dat was de bedoeling van een christelijk huwelijk. Dat de liefde van Christus weerspiegeld zou worden in het christelijk huwelijk.
Zijn liefde ging tot het einde, tot de dood. En zijn trouw ging tot de dood. De Heere is getuige geweest tussen u en de vrouw van uw jeugd. Terwijl zij toch uw metgezel is, staat er zo mooi. En de vrouw van uw verbond. God was getuige toen u trouwde. Wie waren uw getuigen, zoveel jaar geleden? Maar er waren niet alleen mensen-getuigen, maar God was getuige. Wat was dat een heerlijke dag. Ook God verheugde zich erin, want je ging in de instelling die Hem behaagde. Het was goed, ook al had je misschien weinig geld en spullen.
Zij was de lust van mijn ogen, de keuze van mijn hart. Door God samengebracht. Je levensgezellin. Ik denk aan al die weduwen en weduwnaren vanmorgen. Zij komen er in mee. Toen je je eerst kind kreeg, onvergetelijk. Je weet nog precies wanneer en waar. In goede en kwade dagen, in ziekte en gezondheid. Ene christen leert trouw te zijn door genade, alleen door genade. Een vrouw verzorgde haar zieke man 30 jaar lang. Dat is een liefdesoffer. Wat ben je dan een troost voor een ander. Als het begin goed was. Ik was 18 jaar toen ik mijn vrouw leerde kennen en we gingen voor het eerst een wandeling maken. Zullen we samen de Heere gaan zoeken? Na een leven van veel strijd en veel geluk, gingen ze samen de eeuwige heerlijkheid in.
Als je samen de Heere wilt zoeken, sta ik klaar om je huwelijk te bevestigen.
De wereld spreekt over een verhouding, maar de Bijbel spreekt over een verbond,een huwelijksverbond. Daar is God Getuige van. Net als het verbond op de Sinaï: liefde en trouw tussen God en Israël. Zo is het huwelijk een verbond tussen man en vrouw. Voor het hele leven horen wij onafscheidelijk bij elkaar. Wat is het grote verschil tussen 1 dag voor en 1 dag na je huwelijk? Een groot verschil. De dag voor je huwelijk kan het nog uitgaan. Maar de dag na je huwelijk zit je met een gouden band aan elkaar vast gesmeed. Dat vind ik helemaal niet erg, zegt iemand die veel van zijn man of vrouw houdt. Binnen die band van het huwelijk is er ook plek voor het allerteerste en mooiste, de seksuele omgang met elkaar. Het laatste wat je weggeeft is niet je portemonee, maar je lichaam. Misschien had je wel een verkeerde start. Dat kan. Je moest gaan trouwen. Maar als u het beleden hebt voor God en de gemeente, dan praten we er niet meer over. Dan is het weg.
Het huwelijk. Je bent aan elkaar geheiligd. Aan elkaar gekleefd. Soms laat de lijm wel eens een beetje los en dan moet je misschien eens een weekendje weg en dan zit het weer vast. Scheur het niet los. Je kinderen zijn de dupe.
In vers 15 staat: God zocht een goddelijk nageslacht. Want uit het christelijk huwelijk komen als het goed is godvrezende kinderen voort en wordt het koninkrijk van God gebouwd. Wat laat je aan je kinderen zien met je huwelijk? Is het een afspiegeling van Gods trouw en liefde? God wandelt rond in elk gezin uit de gemeente en ziet alle kinderen. Hij kijkt of er kinderen zijn die Hem vrezen. Hij zoekt zaad. Wat God in deze tijd zoekt dat is een jeugd die strijd, die zich met ziel en lichaam aan Christus heeft gewijd.
Ik zal u zijn tot een God en uw zaad na u. (Doopformulier) Dat is mijn gebed. Als ik mijn laatste adem uitblaas, dat ik dan samen met mijn kinderen rondom Uw troon mag staan en U mag groot maken. Als het in het huwelijksleven fout zit, dan voedt je de kinderen niet op in de vreze des Heeren. Er is een zoekende Heere. Dienen wij die Heere? Eerst de geloofsverbinding met God, een ja-zeggen tegen God. Dan de verbintenis met een ander. En dan een gezin en kinderen opvoeden in vreze des Heeren. Gelukkig zorgt God er ook zelf voor dat dat nageslacht er komt. Zij zullen u eerbiedig vrezen. Zij komen aan door goddelijk licht geleid. Het vrome zaad van die op God vertrouwden zal door Zijn kracht Hem dienen.
Zonde voor God, want je bent een verbondbreker. Zonde tegenover je kinderen, zonde tegenover je wettige echtgenote en ten opzichte van jezelf. Daar moet je schuldbelijdenis over doen. Dan mag je ook een beroep doen met de scherven van je huwelijk en met kinderen die niet meer willen, en dat is mijn schuld. Geef de scherven nou maar aan Mij. Die op de bruiloft van Kana, toen het allemaal uit de hand dreigde te lopen, reddend optrad.
