We komen Paulus vandaag tegen op een zendingsreis in Efeze. Hij komt daar een groepje mensen tegen die gedoopt zijn met de doop van Johannes. Waarschijnlijk is dit groepje onder de prediking van Apollos tot bekering gekomen.Paulus ontdekt een gebrek aan hun geloof. Datzelfde gemis hadden Priscilla en Aquilla bij Apollos ontdekt en aan hem uitgelegd: Pinksteren is aan hen voorbij gegaan. Er is weinig kennis van de grote feiten van het heil en van de uitstorting van de Heilige Geest. Nu gaat Paulus doorvragen. Hoe zit het dan met jullie doop? wil Paulus weten. We zijn gedoopt met de doop van Johannes, zeggen ze. Paulus ontdekt wat zij nog missen. De doop van Joahnnes draaide vooral om bekering: afwending van je zondige leven en omkeer naar God. De doop was dan een teken en zegel van die bekering. Ze kenden echt verdriet dat zij door hun zonden God hadden vertoornd en ze probeerden de zonden te haten en ervan weg te vluchten. Dat hadden ze geleerd van Apollos. Maar zegt Paulus: je mist nog iets. Waar is nou die typische zin om te doen wat God vraagt, de liefde, die hartelijke vreugde in de Heere Jezus? Alles draaide om het afsterven van de oude mens, maar Johannes had ook gezegd: bekeer je, want er komt nog Iemand na mij.....die is sterker dan ik en Die zal u dopen met de Geest en met vuur.....dat is wat Paulus hier zegt.
Heerlijk: Deze mensen geloven wat Paulus zegt. In dat geloof laten ze zich christelijk dopen, en dan legt Paulus zijn handen op hen en dan komt de Heilige Geest krachtig en heerlijk op hen. Alsnog Pinksteren in Efeze. De Heilige Geest eigent hen toe alles wat ze in de Heere Jezus hebben. Ze worden helemaal vervuld en gaan in tongen spreken en ze spreken profetisch. En zo gaan ze het heil doorgeven in Efeze. Ook daar wil God Zijn gemeente gaan stichten. Van een belofte-tijd gaat het naar een vervullingstijd. Hier is sprake van een verlaat Pinksteren; beter laat dan nooit! Ons land is al lang op de hoogte van het heil van de Heere Jezus. Maar hoe veel mensen leven daar nu werkelijk uit vandaag? Binnen en buiten de kerk?
Als Paulus nou aan ons zou vragen: heb jij de Heilige Geest ontvangen, wat is dan je antwoord? Als wij de ruimte in Christus mogen kennen, dan kijken we soms achteraf terug en zien we waar het werk van de Geest eigenlijk al begonnen is, terwijl we dat toen niet zo zagen. Het moment dat je je vertrouwen op Hem mocht stellen...Kent u die liefde? Leeft u daarom van binnen uit vanuit het verlangen om voor Hem te leven?
Als uw hart er nou zo vol van is, loopt uw mond er dan ook van over? Bent u dan ook een gewillig instrument waarmee God Zijn koninkrijk kan uitbreiden?
Terug naar de tekst. In de kerkgeschiedenis hebben de methodisten in de vorige eeuw gezegd: dit bijzondere, dat hier gebeurt, is het meest eigenlijke werk van de Heilige Geest. Die bijzondere aanraking en vervulling met de Heilige Geest is nodig, want dan pas kun je je toewijden aan God. Nog later beperkte de Pinksterbeweging het christen-zijn tot het spreken in tongen en het uiten van profetie. Als je dat zo niet kende, dan was je nog geen echte christen.
Maar deze mensen in Efeze waren al wel gelovig. Hun bekering was wel degelijk begonnen door de Heilige Geest. Het begin was ook van Hem. Hij heeft hen van dood levend gemaakt, zodat ze last kregen van hun zonden. Hij overtuigde hen van hun zonden. Die eerste bekering was ook door de Heilige Geest, ook al konden ze dat niet zo onder woorden brengen.
Als God Zijn rijk nu gaat uitbreiden vanuit Jeruzalem naar Efeze, dan ervaren ze Gods nabijheid in de Heere Jezus. Maar niet zozeer om zelf te kunnen zeggen: kijk eens wat ik heb? Natuurlijk, voor de lofprijzing van God, en het profetische woord dat ze spreken.....Maar het is verbonden met die wereldwijde uitbreiding van het koninkrijk. Zou u in dat Koninkrijk werkzaam willen zijn?
Soms zeggen mensen: het gaat om de second blesssing. Maar in het Nieuwe Testament zie je het ook wel eens samenvallen. Als Petrus de woorden nog sprak, zo viel de Heilige Geest op allen die het woord hoorden. De meeste reformatorische christenen leren dat een gelovige alles in één keer ontvangt. De Pinksterchristenen leren de second blessing. Zou het ook allebei waar kunnen z ijn? Dat de vrijheid van de Heilige Geest zo groot en wonderlijk is dat Hij het soms zo doet en soms anders? De kern is hetzelfde: ze kenden allemaal hun zonden en ze kenden allemaal Christus.
Hem dienen in een wereldwijde gemeente. Daar gaat het om.
2. de Heilige Geest echter alsnog ontvangen.
Hebben wij de Heilige Geest ontvangen, die naar de volle waarheid leidt? Wat geeft de Bijbel een heerlijk zicht op dat volle heil in Hem, in de Heere Jezus. Opdat wij vanmiddag die geschiedenis als een cheque mee mogen nemen. Op de cheque staat alles wat God beloofd heeft te geven. Het is de bedoeling dat wij die cheque tekenen en inleveren bij God. Heere God, ik zou het ook zo graag willen ontvangen, Heere God kan dat? Wilt u mij uitbetalen op Uw manier? Want U heeft zo Uw eigen tijd, heb ik gehoord...Kijk naar Handelingen 2. Vrouwen waren erbij, tollenaars, vissers......God liet geen ramen en deuren klapperen, maar ademde wel hun hart vol. Ze werden lid van de voortstormende kerk, de VSK...Zou u er lid van willen zijn?
Vol vertrouwen op de Heere Jezus...Zouden wij bang zijn voor de gevolgen van de Pinksterstroom in ons hart? Omdat onze uiterlijke gewichtigheid er wel eens aan kan gaan? In elk geval: als wij echte gelovigen zijn, verlangen we er altijd naar dat het stof van ons hart wordt geblazen en er een frisse wind door mijn leven gaat.....We hebben het zo nodig! De Heilige Geest ontsteekt het vuur......Kent u dat beeld van de open haard? Je gooit er een blok hout in en het vat vlam. Zo maar opeens. Zo ging dat ook met Pinksteren. Het vuur werd in hun harten ontstoken. Wij moeten de samenkomsten niet na laten. We kunnen elkaar juist daar aansteken! Hij doet dat allereerst door de verkondiging, maar ook door elkaar heen. Blijf niet weg van de verkondiging...
Praat u er ook veel te weinig over met uw buren? Heeft u een tip voor me? Als je met Jezus bezig bent, dan gaat het vanzelf. Als Petrus vol is, heeft hij het over Christus. Niet meer over zichzelf en wat er allemaal mis is gegaan in zijn eigen leven. Dan gaat het ook niet meer over allerlei helden van deze wereld. Dan krijg ik oog voor mijn omgeving.
Ze spraken in tongen en talen....wat is dat precies geweest? Dat blijft vaag, maar één ding is duidelijk: ze hoorden het Evangelie in hun eigen taal. Het gaat om de heilshistorie. Dat werd ook gebruikt om het Evangelie door te geven. Heel de wereld moet het weten....dat God niet veranderd is. Dan wordt het één Herder, één Heere Jezus, zodat Hij heerschappij zal hebben, totdat Hij komt op de wolken.
Niet alle vragen zijn beantwoord vanmiddag. Maar één ding: wat zou u nu zeggen als Paulus aan u zou vragen: broeder/zuster, hebt u de Heilige Geest ontvangen? Als die Geest bij ons niet aanwezig is, dan is dit een ontdekkende vraag en openbaart dat onze armoede. Erken het dan aan de Heere Jezus ; dan worden wij ontvankelijk voor dit onderwijs van de Heilige Geest en wat Hij allemaal wegschenkt in Christus. Zullen we op de knieën gaan en smeken: kom Heilige Geest , in onze Maranathakerk....?
Dat hebben we nodig in Nederland en in Rotterdam, als voorgangers, als kerkenraad en als gemeentelid. Kom noordenwind en zuidenwind, doorwaai mijn hof.....want U komt het toe, de Koning van de Kerk.
