Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2013-06-23 10:00:00	ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)	De koning op zijn knieën

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
2Kro 14:11	2Kro 14:1-15		De zeven vrome koningen uit Juda

Edit| EditReeks
Samenvatting:
1 Asa doet het goed (vers 2)
2 Hij bidt tot God
3 Hij krijgt gebedsverhoring


Wie is Asa? We gaan zijn levensverhaal langs. Afstammeling van David, koning over Juda-Benjamin. 900 voor Chr. ong. Asa deed wat goed was in de ogen van de Heere. Hij krijgt een voldoende van God zelf. Dat is het mooiste wat je kan krijgen, goed gedaan, trouwe knecht. Wat een wonder van genade als mensen Gods wil gaan doen. De tijd, het hart en zijn ouders tegen.
Uit welk gezin komt hij? Zijn hart was volkomen toegewijd. Dat van zijn vader niet. Een halfslachtige vader. Oma was Maächa, die een beeld van Asjera had gemaakt. Zo vader zo zoon? Hij heeft de vreze des Heeren van huis uit niet meegekregen. Als wij half zijn, gaan onze kinderen altijd een tikkie verder. Oppervlakkigheid lijdt tot onverschillig – twijfel oogst ongeloof.

1
Maar Asa deed wat goed was in de ogen des Heeren. Kinderen hoeven dus niet te zijn wat hun ouders zijn, de ene noch de andere kant op. Asa is een helder licht in de donkere tijd van afgoderij. Tweestammenrijk, Rehabeam, Abira deden van kwaad was. Toen Asa, een goede koning. Hij is gezalfd, een messias. Het Lam is het licht der wereld. Hij brandt nu nog. Mogen wij ook lampjes zijn in deze donkere eindtijd.
Tien meisjes werden wakker uit hun valse rust. Niet slechts 5: Er komt ook dwaasheid openbaar. Maar de wijze meisjes, met de olie van de Heilige Geest.

Hoe deed hij dan wat goed was in de ogen des Heeren? 2Kro 14:4 – Juda zoek uw God, en leef Zijn geboden na. Zijn we Hem dan kwijt? Afgoderij en slapheid. Wat zullen de godvrezenden daar blij mee geweest zijn (en de hemel), een koning die daartoe oproept in de troonrede – niet godsdienst is privé.
Openbaring 3: in Loadicea stond de Heere buiten, de klop werd niet gehoord, er was te veel herrie. De Heere Jezus laat zich niet weg duwen naar de rand van je leven, of Hij komt terug of Hij gaat weg. We moeten Hem zoeken. Zoeken in het gebed. Maak er een punt van. Stille tijd houden, God zoeken. Iemand zei: al ben ik uitgebeden na 5 minuten, dan blijf ik nog 10 minuten liggen. Ik wil Hem niet zo weinig van mijn tijd geven. Het moet niet vanzelfsprekend zijn dat het brood er volgende keer is. Zoek dagelijks zijn aangezicht. Dat is een bevel voor avondmaalsgangers.

Hij zuivert ook. Een radicale reformatie. Hij begint niet met de grote schoonmaak. Eerst de lamp die vuil moet aanwijzen. Hij begint in zijn eigen gezin. Als kleinzoon haalt hij de gewijde paal van Asjera zelf weg. De koningin-moeder, priesters. God eren boven je (groot)ouders...

Wat valt er op te ruimen? Maken we nog verschil, Juda en de heidenen? Wereld-gelijkvormigheid. Asa zegt; we moeten weer het verschil gaan maken – leg dan af, zegt Paulus. Onreine gedachten – daar tob ik mee. Atheïstische gedachten. Wij bestrijden vaak de vliegen – maar zij komen op vuilnis af.
De reinigingsdienst gaat door de gemeente – als je het zelf niet kunt, klamp dan iemand aan. Dan gaan we het samen wegbrengen.

Heere ik ga al zo lang aan het Avondmaal – wilt u opnieuw met mij mijn leven willen doornemen. Ik wil niets meer voor u achterhouden, brengt u alles maar aan het licht. Opruimen.
Er zijn heel wat namaakgoden in onze tijd. Keller zegt, er zijn theologische afgoden, een bepaalde leer, daar kun je mee schermen – als dat nu alles wordt. Of seksuele afgoden – porno of je lijf. Eten en drinken – je schoonheid, je lijf – als je dat zou verliezen, zou je niet meer verder willen leven.
Je gaat voor je gezin. Niet God is je leven. Geen tijd meer voor een kwartier voor God.
Economische afgoden – verslaafd aan je werk. Kerkewerk kan ook – zonder contact met de Koning. Culturele afgoden. IK, mijn godsdienstige ik.

Asa gaat ook bouwen (vers 7). God geeft rust en vrede en zegen. Ook als gemeente - als het rustig is, geen spanningen, scheuringen. Verdedigingswerken. De gemeente is een stad op een berg. De onreinheid mag de gemeente niet in. Zondaars die tot de Heere Jezus zich wenden – welkom, maar voor de goddeloosheid en wereldgelijkvormigheid gaat de deur dicht. De Avondmaalstafel is niet voor iedereen. Door het geloof in de Heere Jezus kom je door die muur.

2
Hij gaat in gebed. Tien jaar rust. Maar de duivel komt er op af. Cushieten met een miljoen mensen, nomadenstammen. Die komen naar Jeruzalem. De duivel zet zijn tegenaanval in. Asa heeft nog niet de helft en geen strijdwagens. Geen schijn van kans. Beproeving komt dus niet alleen als er iets slechts is in je leven!
De Heere wil laten zien dat het geloof glansrijk overwint.

Het is een ootmoedig gebed – ik ben krachteloos. Niet: ik heb een leger van dappere helden.. U bent de enige die kan helpen. De vijand overmachtig maar u bent almachtig. Want wij steunen op U. Ouderen steunen op een rollator. Daardoor blijven ze overeind. Mijn man is mijn steun en toeverlaat.

Het Chinese karakter voor 'geloof'. Het bestaat uit radicalen. Het vierkant is het teken voor mond. De drie streepjes erboven betekenen 'woorden'. De groep links is iemand die leunt. Steunen op de woorden uit de mond - van God vullen wij aan.

Wegen: 1 miljoen, en Asa met een klein leger, maar met God er bij. Wij steunen op U en in Uw naam. HEERE. Dat heeft hij van zijn voorvader David geleerd. In de Naam van de God der legerscharen treed ik u tegemoet. Ik ben die Ik ben. Ik ben erbij.

Help ons Heere, echt in nood kom je vaak niet verder. Ziet er iemand zo, hier? Het wordt steeds moeilijker. Heere, help toch! Ik ken er niet meer tegen. Een beroep op de hemel

3
God geeft antwoord. Ik zal u uithelpen. Hij neemt het over en een grote overwinning en een grote buit volgen. Het werd Zijn zaak, het ging om Zijn Naam. Een overwinningsleven, kan dat? Als je de Heere zoekt, elke dag, een intiem en intens gebedsleven. Door Hem. Zijn zwakke plek van God is het noemen van Zijn Naam. Helper, dat bent U.
Velen kunnen het zeggen: het is goed voor mij verdrukt te zijn geweest. Niet als je er in zit. Maar ik ben er rijker door geworden.

Weten we nu wie koning Asa is – die de Heer zoekt, een lamp, een biddend leven leidde en ervaren heeft, dat er een God is.

Edit