Edit|
EditReeks Samenvatting:
Kan God berouw krijgen? Hij is toch onveranderlijk? Berouw is een heftige emotie. Het betekent: ongelooflijk veel spijt hebben van iets dat je zelf ooit hebt gedaan. De Heere doet zichzelf voor als een mens die emoties heeft en zo ook berouw kan hebben. Dit mensvormig spreken over Hem heeft God zelf zo gewild. Hoe kan dat?
Het volk Israël heeft nog maar net de Wet ontvangen. Hij had zich aan Zijn volk verbonden, maar zij bleven Hem al direct aan het begin niet trouw.
Het volk wil een zichtbare god, en verleidt Aäron om mee te gaan met hun wens, en zo komt het gouden kalf er. Wat zit daar achter? Het verlangen om toch maar niet onder te doen voor je omgeving? Het kan zijn dat je met de ogen van de mensen om je heen naar jezelf gaat kijken, en dat je jezelf dan een beetje sneu vindt. Dan kan het best snel mis gaan. Voor je het weet sla je los.
Het volk was zeer goed af met hun onzichtbare God. Hij leidde hen wonderlijk uit, deed wonderen bij de Schelfzee, etc. Laat het jezelf niet aanpraten dat je zielig bent als je christen. Want het is niet waar. Als je het zonder God moet doen, moet je het ook zonder Zijn leiding en wonderlijke bescherming doen. Het volk Israël had zijn vertrouwen in God verloren; ongeloof, is de kern van hun zonde. En dat nog maar net na het sluiten van het verbond bij de Sinaï. Het volk krijgt dan te maken met de toorn van God. Die toorn kun je niet serieus genoeg nemen. Kennen wij dat nog?
De Levieten zijn de enigen die aan Mozes' kant staan. Zij worden alleen gespaard, en de anderen worden gedood. Dat is niet alleen het Oude Testament. De toorn van God is er ook in het Nieuwe Testament, denk aan het boek Openbaringen en aan Annanias en Saffira.
God stelt Mozes voor om alleen met hem, Mozes, verder te gaan. Dan zal Hij Mozes tot een groot volk maken. Maar Mozes wil dat niet en zet alles op alles om de Heere te verbidden. Hij noemt 3 argumenten, waarbij hij naar de Heere zelf wijst: 1. U heeft Israël wonderlijk uitgeleid, is dat dan voor niks? 2. De Egyptenaren zullen met U gaan spotten en 3. Denk aan Uw eigen belofte aan Abraham, Izak en Jakob... U kunt toch niet van Uw eigen woord af?
En dan krijgt God berouw. Had Hij eerder dan niet aan die argumenten gedacht? Dat is het niet, want Hij is volmaakt. Hij laat zich verbidden, omdat Hij de verlangens van Zijn kinderen serieus wil nemen. Mozes treedt op als Middelaar en heeft zichzelf er voor over. Schrap mij dan maar uit Uw boek Heere....en daar is de Heere gevoelig voor. Mozes is hier een type van Christus.
God kan kennelijk berouw hebben. Niet dat Hij een fout erkent, dat is niet aan de orde, maar wel dat Hij op andere gedachten gebracht kan worden. Gelukkig maar, dat Hij zich in Christus naar ons heeft omgekeerd. God kan zich dus omkeren, berouw krijgen, zonder dat er van enige fout of zonde van Zijn kant sprake is. Het volk is koppig, niet bereid om met God te leven. God kent berouw, maar hoe is dat bij het volk? Hoe is dat bij ons? Bekering begint vaak met berouw, dat je zonder God hebt geleefd. En dat je je van daaruit omkeert naar Hem. Keer je om, voor de eerste keer maar ook opnieuw. Want dat is telkens weer nodig. Zijn gunst die duurt een eeuwig leven.