Edit|
EditReeks Samenvatting:
In Nederland is gezag niet meer vanzelfsprekend. Daar moet je voor werken, een mens van inhoud en stavast en dan nog is je positie wankel. In de tijd van het Nieuwe testament was dat anders. Vaders hadden gezag en er werd naar hen geluisterd. Tegenwoordig mag je kinderen niet slaan. Dat deed hij wel. In onze tijd is het gezag wel heel klein geworden. Je wordt er anders van. Gezag is lastig geworden.
Kinderen worden als prinsjes en prinsesjes in de watten gelegd. Maar tucht is nodig. Ook voor volwassenen. De Hebreënschrijver twijfelt kennelijk aan het nut van de maatregelen van sommige ouders (want die van God zijn dat wel).
H12 is een verwerking van H11. Mozes en Abraham worden prachtig beschreven, maar hun leven was vol eenzaamheid,vervolging. Ze hebben geleefd en gestreden voor het Koninkrijk. Maar ze hebben niet gekregen wat u hebt ontvangen. Wat hebben zij voor dat mindere overgehad, hoeveel te meer dan u voor het meerdere.
De geloofshelden hebben volhard. Ze zijn door alles heen schitterende mensen geworden. Tucht was ook voor hen goed, volhardt u dan ook in het geloof.
En kijk nu eens naar Jezus. Hij heeft het kruis verdragen en de schande veracht. “Volg Mij”. Verdraag enige verdrukking en wat lijden.
In vers 11geeft hij toe: straf is niet prettig op het moment. Misschien zegt u later: wat het me opgeleverd heeft, zou ik niet willen missen. Kennen wij veel verdrukking als Nederlandse christenen, kijk naar onze broeders en zusters in Islamitische landen of Noord Korea. Aan de andere kant is het ook niet eenvoudig om in Nederland te volharden in het geloof. Ook al noemen we het dan niet 'verdrukking'.
Uitkomen voor je geloof en niet voor vol aangezien worden. Of niet in alles mee kunnen doen met je vrienden. En je hebt last van de aantrekkingskracht van beelden en macht. Geld verliezen door je ethische keuzes, wat een verleiding. Ziekte, rouw, conflicten, we hebben misschien allemaal geloofsproblemen. Het modernisme is in de gemeente aanwezig. Ketterijen en scheuringen. Ook in Nederland is het niet eenvoudig om te volharden in het geloof.
Waarom ben ik een gelovige, het kost zoveel energie en je krijgt er weinig voor terug, meen je.
Maar de apostel houdt het erop dat verdrukking Gods vaderlijke opvoeding is. Of zelfs een bestraffing. Spreuken 3:7.het kan zijn dat we terecht gewezen moeten worden. Wie moet er nu bij tijden niet terecht gewezen worden? We dwalen snel. Wat de Heer doet is altijd goed – een geloofsuitspraak; geen rekensom, ook niet altijd de ervaring. Gods vaderlijke bestraffing is altijd nuttig. Het doet ons deel krijgen aan Zijn heiligheid.
Mozes koos ervoor, i.p.v. genieten van de zonde. Het moeilijk hebben met het volk van God is te verkiezen. De vreugde in God leer je kennen als je Zijn heiligheid leert delen. Een gaaf mens, waartoe God je gemaakt hebt, waar zelfs God als het ware in verwondering naar kijkt. God kon als het ware niet meer zonder Henoch.
Vrede en gerechtigheid. Een rijke, rijpe vrucht. Christus gaf er het voorbeeld voor. Hij doorstond de verdrukking. Kruisig Hem – Vader vergeef het hun. Hij bidt voor ons. Om die rijkdom die Hij verdient aan u en mij over te dragen. Opdat wij de vreugde van de tucht zouden ontvangen. Strijd de strijd van het geloof.
Geen individuele zaak – de apostel schrijft aan de gemeente. Omringt door hen die voorgingen. En de Grote Voorganger. Ook diegenen die nu om ons heen geplaatst zijn. We zien op elkaar en spelen een rol ten opzichte van elkaar. Zie er daarom op, dat niemand achterop raakt in de genade van God. Neem elkaar mee. Sta naast elkaar in de verdrukking. Ondersteun, wees erbij. Neem bij de hand en wijs op Jezus. Kijk toch en wij zoveel te meer.
In de genade van God. Kinderen meenemen naar God, vakantiebijbelweek. Dat is genade van God. De Hogepriester heeft het offer gebracht. Om ook uw buurman of buurvrouw mee te nemen, als er verdriet is om ter zijde te staan. Om samen te ontdekken dat de tuchtiging tot rijping lijdt. Herderlijke zorg, ook voor elkaar. Niet alleen voor de dominee, ouderlingen en ouders. Je moet dus zelf ook leven naar de maat van het geloof, anders is het dus ook slecht voor de gemeente. Neem elkaar mee.
Maar wees voor die aangevochtene een oor. En luister. Als medebroeder en -zuster. Neem het stokje over van uw vader of moeder en draag het door in de wereld. Zo nee dan ben je voor jezelf en anderen een gevaar. We kunnen veel leren wat dit betreft. Er is veel groei mogelijk. We nemen liever elkaar de maat. We vermorsen onze tijd. En kunnen anderen door ons geruzie verloren laten gaan.
Volharden in het geloof. Niet alleen, er zijn veel toeschouwers die toeroepen. Hou vol, zie op Jezus, verwacht het van Hem. Laten we samen de weg van het koninkrijk inslaan. Ons staat verdrukking en vervolging te wachten. We worden er door geslepen door een schitterende diamant. Tot eer van de Heere. Vader, Zoon en Heilige Geest.