Edit|
EditReeks Samenvatting:
We feliciteren iemand, wanneer er een mooie reden voor is. Welzalig in vers 12 kun je zo vertalen. Wat fijn voor u! Maar 'welzalig' is meer. Een perspectief naar de eeuwigheid toe. De Heere Jezus gebruikt het vaak: zalig bent u, wanneer... Hier: welzalig het volk. Dat volk is te feliciteren, die zijn er goed aan toe.
De volkeren hadden heel wat goden en godinnen. Er was niet een volk zonder god. Beperkt tot de grenzen van dat volk. Israël had geen 'beeld' van hun God. Hij is daar te groot en heilig voor. Een unieke God. De onze is geen andere God. Wij zijn in Zijn naam gedoopt.
Wij en Israël zijn te feliciteren, vanwege:
– Gods woord. Hij spreekt. Zo heeft Hij door te spreken geschapen. Bij de Babyloniërs moest hun god strijden met een oermonster, maar Marduk won. Kantje boord. Israëls God sprak en het was er.
Gen 1 geeft duidelijk aan: God heeft alles in het aanzijn geroepen. Evolutietheorie kan niet alles verklaren, en is nooit bewezen. Wat een onmetelijke afstanden in het heelal. Hij schiepen het was er.
– Gods raad. De omringende volken hadden godenverhalen met onheilsdreigingen. Israël is altijd bedreigd geweest. De Farao wil het volk al 'ausradieren'. In de woestijn worden ze belaagd door de Amelekieten, erop of eronder. De Filistijnen hebben Israël steeds van de kaart proberen te vegen, Assyrië, Babel, Rome. Wat is dat volk steeds bedreigd ook door landen die christelijk heetten te zijn, en dan het Nationaal-socialisme, en nu de PLO en Hamas. Waarom is dat volk altijd een mikpunt van haat geweest? Vanwege die God. Verkozen tot Gods eigendom.
En het gaat maar door. Ook voor de christenheid. In Egypte en Syrië, nu. Er is voor van alles plaats in deze wereld, behalve voor God. Er komt steeds meer grimmigheid jegens de christenen.
Maar het voornemen dat de Heere heeft voert hij ook uit. Hij geeft ruimte aan de volken, totdat. Wat heeft het Nazisme en het Communisme al niet verwoest. En dan opeens valt de muur. De raad van de Heere bestaat. Hij heeft een plan, daar krijgt niemand Hem vanaf. Een grote troost. Maar christen zijn is niet goedkoop, het gaat soms door de nacht heen.
– Gods oog. Hij ziet alles wat op deze aarde zich afspeelt. Niet zoals Amerikaanse instanties afluisteren. Maar voor God ligt alles open en bloot. U verbergt niets voor Hem. Je kunt erover zwijgen, maar voor Hem is niets verborgen. Thuis, op het werk, op school. Vind het niet eng, maar besef: het staat er tot troost. Vers 18: Hij let op wie Hem vrezen. Hij helpt en troost. Weest niet bezorgd, het leven is meer dan het voedsel. Hoeveel gaat gij de vogelen te boven... Hij volgt ons, om ons bij te staan.
Israël leefde vaak beneden de maat van een verbondsvolk. Wat hebben de profeten moeten strijden. De geschiedenis van Israël is een treurige. Wat heeft God een geduld gehad. En wij? Wij weten meer. Het woord is vlees geworden. Dat scheppende Woord was onder ons. Hij heeft aan Gods heilige wet voldaan. Dringt het tot ons werkelijk door? De naam van God is op u gelegd. Je hoort bij Mij.
Bedenken wij, dat onze God zo groot is, dat Hij niet alleen alles schiep, maar ook herschiep, zodat we Hem toebehoren mogen in leven en sterven? Ons denken en leven vervuld. Gelooft en beleidt u dat?
Hij wil in ons wonen. We zouden van zoveel zorgen niet zo in de war raken, als we dit meer bedachten, Gods raad en oog en woord. Zo zal Hij onze God zijn. Wij en ons is het dan, in vers 20, onze ziel verwacht de Heere. In verwachten zit spanning.
We zijn gelukkig te prijzen. Laat Uw goedertierenheid over ons zijn want op U hopen wij. Als we op U hopen zijn we werkelijk welzalig. Geprezen zij Zijn heilige naam, waarop wij vertrouwen mogen.
