Edit|
EditReeks Samenvatting:
1. Bij Wie deze genade te vinden is -> Zijn volheid
2. Voor wie het te verkrijgen is -> wij allen
3. Wat er onder die volheid verstaan wordt -> genade voor genade
Inleiding.
Het bestuderen van de Goddelijke grootheid van Christus is te vinden in Johannes 1, Kolossenzen 1 en Hebreeen 1. Hij is de eerste en de beste! Er is geen betere bruidegom dan Hij! Het gaat over Zijn volheid, dat is overvloed. Sinterklaas is achter de rug met de vele cadeaus, als je jarig bent, krijg je aandacht en cadeaus, kun je worden bedolven onder belangstelling, dan ben je blij. God in Jezus Christus overlaadt ons zo met zegen, goedheid en genade. Het is nooit karig bij God, het is als een overlopende beker, continue stroom. Bij de Dode Zee in Israel is er vlakbij En-gedi, de oase.(Bron van de bokken) Een fontijn van levend water, wat constant stroomt, het is er groen, er zijn dieren, een lustoord. Zo ook met de Here Jezus, Hij is een volle bron temidden van de woestijnwereld. Johannes schetst de wereld als dood, dor, een woestijn.
1) Bij Wie ? Het Woord, het Leven, het Licht, de Zoon is het Woord en is vlees geworden en heeft onder ons gewoond. Hij is vol van genade en waarheid. Gelovigen zijn onvolmaakt, in Hem woont de volheid van de Godheid, Hij is nooit leeg. Mensen zijn als een Wadi, die vol en weer leeg stroomt. Gods’ liefde is als een oceaan, een vloed van genade, als eruit gedronken wordt, daalt het peil niet, Hij is niet zuinigjes. Zijn genade past ook niet in onze maatbekertjes. Wij behoeven ook niet te bedelen bij de bron, het welt vanzelf uit Hem op! Dit is aanbiddelijk, verwonderlijk en u mag erin meedelen. De bron is niet verzegeld maar een blijvend geopende fontijn. Hij heeft en geeft. Wij kunnen in die zin niet delen, zoals de wijze maagden.
2) Voor wie ? Voor ons allen, ook ik mag drinken en Johannes en de andere discipelen en de vroege kerk en alle gelovigen, tot de kleinste toe. Met een lege ziel en ontledigd hart naar Jezus gaan. “Al wat u ontbreekt…overvloedig.” Genade altijd rijk en vrij. Je kunt er zo maar naar toe. Naomi was opgebrand en Mara geworden,”…vol ging ik weg en leeg ben ik teruggekomen…” Naomi’s in ons midden: Uit Zijn volheid is er een En-gedi. Zoals bij Jozef’s voorraadschuren, zo ook Jezus. Buiten Hem is er niets. In ons mensenhart zit een gat. Jezus zegt; Komt tot Mij ! Genade kostte de Gever alles. Amazing grace, zo lief had Hij zondaars, dat Hij voor hen stierft... Op de plaat van de brede- en smalle weg staat het kruis op de rots, waar water uitklettert.
3) Hij kwam naakt in de kribbe, zweette bloed in de hof en bloedde leeg aan het kruis. Gods genade is niet enkel- maar meervoudig, zoals Paulus schrijft: over de menigerlei genade Gods en de rijkdom van Zijn genade, de lof van de heerlijkheid van Zijn genade. Het is een opéénstapeling, er onder bedolven worden. Voor 2014 bid ik voor elke dag genade. Dagelijks bediend met manna. God geeft nooit op voorraad maar altijd vers. Een oudvader vergeleek de soms pijnlijke behoefte van een moeder tot zogen met Christus Die een heftig, bijna pijnlijk verlangen heeft u te vervullen ! De heerlijkheid van Christus in het geven, Hij heeft zondaars nodig om Zijn genade te schenken. Er rolt ook een golfslag van genade door de kerkgeschiedenis, wanneer er opwekkingen zijn, zoals ook 40 jaar geleden bij het ontstaan van de Maranathakerk. Dit ook naar aanleiding van het heengaan van mevrouw Biezepol, één van de mensen van het eerste uur. Duncan Campbell, een opwekkingsprediker preekte dat Christus iederéén wil redden en de vreselijke toestand van de verlorenen als zij zonder Christus naar de hel gaan. God geeft vreugde, blijdschap, liefde. Laten we niet teren op restjes maar de overvloed smaken van onze gulle God. Genade maakt gelukkig, die wil Hij ook aan u kwijt. In de hel is er de golfslag van de toorn, wat een verschrikking ! Maak gelovig gebruik van Zijn genade. U zocht me en hield het met me uit, wat een grote genade. Ja ik dank u Heer voor Uw genade!