Edit|
EditReeks Samenvatting:
Het profetische Woord dat vast en zeker is.
1 Zacharias' geloof
2 Zacharias' ongeloof
Maleachi – zie, Ik zend Mijn engel die voor Mij de weg bereiden zal. Zie Hij komt, dat is nog eens een belofte. Een profeet die zijn naam eer aan doet – Gods boodschapper, 'mijn bode'. Een wegberijder. Een heraut, die de komst van die tweede engel heeft mogen aankondigen. Er zijn 400 jaar voorbij gegaan. De tempel is herbouwd, maar ze werden overheerst, nu door de Romeinen.
Hoeveel waren er nog vol verwachting? En onder hen die de Messias verwachtten ging het vaak om de verlossing van de Romeinen. De eerste plaats innemen onder de volken – adventsverwachting.
Er is Iemand op komst. Als je vader na een zakenreis weer terug komt kijk je naar hem uit. Waar kijken wij naar uit? Wanneer zijn de Kerstdagen voor u gezegend, wat is een gezegend Kerstfeest? De betekenis van Jezus' komst in de wereld. Die Zich ontledigd heeft, door de gestalte van een slaaf aan te nemen. Zijn vernedering en gehoorzaamheid tot in de dood. Terwijl ik van kindsbeen af een doelmisser ben. Verwacht u Jezus' tweede komst? Om ten volle te genieten Zijn beloften. Dat is ook advent.
Christus' gemeente is een adventsgemeente. Maranatha. Hij komt. Wanneer komt u? Staat u wel eens op de uitkijk buiten?
1 Zacharias' geloof. Ze zijn onberispelijk in de geboden des Heeren. De plechtigheden en offerdienst, de kerkgang, bediening van Avondmaal en Doop. Onberispelijk:
twee betekenissen. Allereerst: er viel niets op hen aan te merken. Daar hebben we toch ook behoefte aan, mensen, jongeren, die zich onberispelijk houden aan Gods geboden. Zo was er niets op die eerste christengemeente aan te merken – ze vonden genade bij heel het volk. Stelt u dat eens voor – genade bij alle Rotterdammers.
Onberispelijk, voortreffelijk omzien naar onze naasten.
De andere actieve betekenis: het werkwoord achter het Griekse Woord betekent 'klagen'. Dus : zonder klacht of zonder verwijt. Niet berispend, voelt u het verschil? M.a.w. ze zullen niet verwijten als hen onrecht aan werd gedaan door een ander, of tegen God. Waarom hebben we geen kind? Gods wil geschiede. Leeft u dat ook in? Een oprecht gebed dwingt niets af, oprechte bidders weten het, waar ik om vraag heb ik niet verdiend. Ik weet hoe moeilijk en kinderloos echtpaar het hiermee kan hebben. Maar ze waren rechtvaardig en wandelende zonder klacht of verwijt. Ze waren niet zonder zonde, maar op hun leven was niets aan te merken, al bleef hun verdriet. Gods wegen zijn zo anders dan de onze, en zo veel hoger dan onze gedachten.
Zacharias is al vroeg in de tempel. De kolen gloeiden nog van de vorige dag. Wie zou vandaag het reukoffer mogen brengen? En het volk zegenen. Met een gloeiende kool van het brandoffer altaar mocht hij het Heilige betreden en wierook strooien op het reukoffer.
Mijn gebed klimt voor Uw heilig aangezicht. Zijn gebeden zullen als reukwerk zijn opgestegen.
Zacharias de tijd voor de verhoren van je gebed is aangebroken, Zacharias ' God gedenkt Elisabeth 'God zweert' – God gedenkt aan Zijn eed, aan het verbond. God is genadig moet het kind van ook gaan heten. Johannes.
Een Engel staat aan de rechterkant. Vrees niet. Hij zal velen terugbrengen – hij ontvangt de kracht van Elia. Hij is de Elia, die Maleachi belooft.
2
Zacharias trekt dit nieuws in twijfel.
Maar ik ben Gabriël, die voor God staat! Man van God, een Krachtige man, een Soldaat van God. God gedenkt! Het zijn niet zo maar wat woordspelingen, het één raakt aan het ander. Misschien wel met stemverheffing, zei Gabriël dat. Zacharias zal Daniel toch wel gelezen hebben. Vanaf de tijd dat de ballingen zijn teruggekeerd tot nu (Zacharias), zijn 69 weken voorbijgegaan. De meeste uitleggers denken dan aan jaarweken = 7 jaar. 69 * 7 = 483 jaar. Het is alsof de engel zegt, die jaren zijn voorbij, de Messias komt, de volheid van de tijd is nu aangebroken. Om de overtreding te beëindigen, de ongerechtigheid te verzoenen en een eeuwige gerechtigheid tot stand te brengen. Een tekst om in te lijsten. Hij zal Zijn leven overgeven in de dood.
Ik voor u, daar u anders de eeuwige dood had moeten sterven. Gelooft u dat Hij voor u geleden heeft? En ook weer is opgestaan? Hij werd uitgeroeid, maar het zou niet voor Hem zelf zijn.
Ik wil je herinneren aan die machtige boodschap die ik aan Daniël gaf – de Messias komt en uw zoon zal Zijn wegbereider zijn. Ik ben Gabriël, hier is het profetische Woord, dat vast en zeker is. En u doet er goed aan daar op acht te slaan. Leef Zacharias, leef toch van elk woord dat uit de mond van God komt. Geen woord meer, tot de beloofde zoon geboren zal zijn. Die stomme stem was straf en zekerheid.
De Emmaüsgangers waren net zo traag van hart, om te geloven alles dat de profeten gesproken hebben. Het is het derde uur, van het gebed en het offer. Gelooft u Gabriel juist nu niet, Zacharias? Je mond zou er toch van over moeten lopen? Hij zal weer spreken als alles wonderlijk vervuld zal zijn.
God houdt getrouw Zijn Woord.
Het is geen droom of verbeelding, maar werkelijkheid. Hij moet het volk zegenen maar wenkt dat hij niet spreken kan. Het volk is verbaasd. Hij keert terug en blijde verwachting breekt aan. Schaamte en blijdschap in zijn hart. Ik ben Gabriel, had de engel gezegd. Hij mag zich vastklemmen aan Gods belofte, de Messias komt! Na het dankgebed zingt Zacharias een lofzang – u kunt het tweede couplet uitknippen – dat is een “gezinsfoto” .
God is genadig en dat Hij wil gedenken (Zacharias). ..aan het heilverbond. Hij zweert – de naam van Elisabeth.
