Edit|
EditReeks Samenvatting:
Horen, zien en zwijgen. Je ziet soms de drie aapjes op een rij. Soms zie je het op verjaardagen, soms ook in de kerk: Horen, zien en…. zwijgen.
Hier is het anders: horen, zien en… spreken! Prijzen! Laat dan nu in de kerk ook zo mogen zijn.
In gedachten gaan we met de herders op kraambezoek.
1- Horen (vs.15)
Tot drie maal lezen we in dit hoofdstuk ‘En het geschiedde’. Lukas schildert ons daarbij een drieluik. In het linkerpaneel zie je iets van het wereldgeschiedenis. In het rechterpaneel zie je de herders. En in het middenpaneel, het belangrijkste, zie je de geboorte van de Heere Jezus.
God gaat dwars door het beeld van de vergoddelijkte keizer Zijn eigen plan trekken. Het bevel wat hij uitvaardigt staat onder goddelijke regie. De profeet Micha had het al voorzegd. In de volheid van de tijd zou het geschieden. Precies op tijd. In Bethlehem. De Heere Jezus werd van God mens. En men legde hem neer in de kribbe. Voor ons is het Woord van God ook als een kribbe. Hoe komen we bij dit Kind?
God gaat er Zelf voor zorgen. Door de prediking. Toen door de engelen. In die kerstnachtdienst.
En het geschiedde toen de engelen weggevaren waren naar de hemel. Toen was het licht en de zang weg. Maar dat Woord deed zijn uitwerking.
De paradijsengel (zegt een legende) was er ook bij, daar in Bethlehem. Daar heeft hij het zwaard waarmee de toegang tot het paradijs afgesloten was, aan de voeten van dit Kind gelegd. Want Hij gaat de weg banen, naar het paradijs! Door Zijn lijden heen.
De herders kregen niet alleen het geboortebericht. Maar ook de routebeschrijving. U zult vinden: Een Kind, in doeken gehuld, en liggend in (de) kribbe. Niet zomaar onbepaald een kribbe. Verwijzing naar de hun bekende kribbe?
2- Zien (vs. 16)
Wat doen wij met kerstpreken? De herders geloofden en kwamen in beweging! Zonder aarzelingen, zonder voorbereidingen. En ze gaan zoals ze zijn. En ze sporen elkaar aan en nemen elkaar mee. Ze moesten dus een geloofsgang maken. Een zoektijd voordat het vindenstijd kon worden. En zij vonden! In de doeken van het Evangelie. Ze zagen (in de kribbe) in Hem de heerser over Israël. Wij kijken over hun schouders mee: God geopenbaard in het vlees. Ze hebben de boodschap verstaan. En ik denk dat ze bij die kribbe geknield hebben, en Hem vereerd hebben! En bij het vinden van Hem krijg je alle anderen die bij Hem knielden erbij: Jozef, Maria, en alle andere gelovigen.
3- Spreken (vs. 17)
Spreken en prijzen. Ze gaan eerst naar de anderen. Iedereen moet het weten. En als ze spreken, spreken ze uit ervaring. En wat zou u vertellen? Ik heb hemels licht gezien!? Engelen horen zingen!? Maar de herders hadden het alleen over het Kind. En daar gaat het om.
En zij keerden terg. Er staat niet: En zij vielen terug. Naar sleur, het gewone leven als tredmolen. Herder, wat is er veranderd? Als je Hem gezien hebt is alles anders. Dat zien is een beginsel van eeuwige vreugde. De engelen zongen het Ere zij God. En de herders namen die lofzang over. Ook op aarde wordt U de eer en glorie toegebracht!
Merk op: de engelen zongen over de Zaligmaker. Maar de herders zongen er uit! Ze kregen er deel van. Ze waren zondaars die verlost moesten worden. En daarom zongen ze boven de engelen uit!
Ik zou zo graag u willen horen zingen! Het Kind in groot geworden. Hij werd Man van smarten, aan het kruis. Maar Hij is opgestaan. En zit op de troon. En Hij schrijft de geschiedenis.
