Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2014-02-09 10:00:00 ds. P. Vermaat (em. te Veenendaal) Van hiernumaals naar hiernamaals en retour!

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Luc 16:19-31 Luc 16:19-31

Edit| EditReeks
Samenvatting:
1,8 Miljoen taps, het hele land in rep en roer, wie is er afgeluisterd ? Door de NSA of AIVD ? 80 Vragen aan de minister van BZ, wat een onzin, het is een politieke bananeschil. Ze kunnen je toch overal filmen, in en buitenshuis, dat weet iedereen. In zo’n wereld vragen we ons af: Waarom zoveel stennis ? Velen hebben wellicht vroeger geloofd in Gods inlichtingendienst, de grote Schepper hoort en ziet het gans gedrag der stervelingen.
De huidige gelijkenis gaat over het horen van God. Ontdekkend, als het zo nauw luistert als God ziet en hoort. In z’n algemeenheid sprak Jezus graag in gelijkenissen, een prachtige manier om Gods koninkrijk te duiden. Andere gelijkenissen staan meerdere keren in de bijbel, deze slechts een keer, bij Lukas. Nu was er een rijk man … leefde overdadig… Bij zo’n zinsnede vraag ik mij al snel af of de persoon in kwestie op een eerlijke manier aan zijn rijkdom is gekomen, Jezus echter zegt niets kwaads over rijkdom op zich. Zie ook de rijke jongeling die Jezus lief had. In de Quote 500 kunnen ook kinderen van God geranked zijn. Wel laat Jezus Zijn afkeur zien over de wijze van omgaan met rijkdom, een les voor jonge en oude mensen, t.o.v. een nog weer nieuwere I-pad, auto, etc… Wat merken minder bedeelden van onze rijkdom ?
…En er was een bedelaar… met naam, heel bijzonder, Jezus geeft nooit namen aan de personen in de gelijkenissen. Lazarus betekent God helpt. Dat lijkt er niet op ! Bij teveel drinken, snuiven en roken wordt ook deze naam gebruikt, evenals men in de Middeleeuwen een brancard een Lazaret noemde. …En hij verlangde te eten van de kruimeltjes…, de rijke man zou later om druppeltjes vragen. …En de honden likten zijn zweren… Lukas de arts beschrijft de verkoelende hondetong. Als je in de Quote 500 staat, behoor je tot de maxima, ben je arm dan hoor je bij de minima. Dit klopt echter niet. Eerst sterft Lazarus, dan de rijke man die wordt begraven, hetgeen niet wordt gezegd van Lazarus. Letterlijk is hij gedumpt. Echter, de engelen, helpers van God dragen hem ! Elke dag helpt God. Het eerste tafereel speelt zich af bij de poort, het tweede bij de hemelpoort. Nu zijn de rollen omgedraaid, de rijke man ligt voor de poort. In deze gelijkenis kan niet alles worden toegepast, zoals het zien vanuit de hemel in de hel. Abraham was ook rijk en toch zo gelovig ! De rijke man vraagt druppeltjes water, wat hij niet krijgt en vraagt een goed woord voor zijn vijf broers op aarde, die blijkbaar even vrolijk en prachtig leefden als hij deed. Hij zegt alleen dat het zo benauwd is in de hel en of zijn broers hier niet zullen komen. …Als er iemand uit de doden opstond… wat gebeurd is, nl. Lazarus, de vriend van Jezus stond op uit zijn graf ! God zegt: Het begint nu pas echt, kom binnen in het paradijs !Waarom heeft Jezus hem deze naam gegeven ? Ook in het leven droeg God hem, heeft Lazarus een lelijk woord over zijn toestand gesproken ? Als ik denk aan al die (jonge) gehandicapten, die niet klaagden maar vertelden dat God hielp, elke dag ! Gods genade was er iedere keer. Het is een prachtige gelijkenis, de engelen zijn er niet alleen aan het eind maar elke dag. Het mooiste van deze gelijkenis is dat rijk en arm van Gods ogen weten en opgeroepen worden tot bekering. God ziet en hoort alles van mij. Ik mag geloven, daarvoor is Jezus Christus gekomen en heeft zijn leven en rijkdom afgelegd, is arm geworden om u, jou en mij rijk te maken. Wie zo wordt aangeraakt zegt: Wat is het rijk te leven, elke morgen te ontwaken, te eten, nooddruft en overvloed te krijgen. Laat mij de dankbaarheid nooit vergeten, ook al geeft U mij een kruis te dragen.

Edit