Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2014-06-29 10:00:00
ds. M.M. van Campen (Rotterdam-Zuid)
De gouden beker

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Psa 116:13 Psa 116

Edit| EditReeks
Samenvatting:
1 De drinkbeker in joodse hand
2 De drinkbeker in Jezus hand
3 De drinkbeker in mijn hand


Deze dag is voor ons een bijzondere dag vanwege de viering van het heilig avondmaal. Voor veel mensen Nederland is het ook een bijzondere dag vanwege een WK wedstrijd, waar het uiteindelijk gaat om het winnen van de gouden wereldbeker. Bij ons gaat het echter om een andere beker: de beker van het heil.

In deze psalm zien we vaak de naam van de Heere, in combinatie met "ik", een heel persoonlijke psalm dus. Het gaat om het uiten van dankbaarheid voor een reddingservaring. De beker wordt opgeheven (vers 13), zoals dat bij het heilig avondmaal ook gebeurt. Op de fresco van Leonarda Da Vinci over het heilig avondmaal staat geen beker. Oorspronkelijk stond er wel een beker op de fresco, maar Leonardo Da Vinci heeft deze weer weggehaald omdat de mensen teveel keken naar de mooie beker. Het gaat uiteindelijk om Jezus zelf.

- De beker in joodse hand

De joden vierden het Pesach omdat zij door de Heere uit het diensthuis van Egypte uitgeleid waren. Hierbij werden vier bekers gebruikt, want de Heere geeft ook vier beloften (zie Exodus 6: 5 en 6):
ik ga jullie uitleiden
Ik ga jullie verlossen
Ik ga jullie redden
Ik ga jullie aannemen als Mijn volk

In psalm 116 staat "Hij schenkt mij hulp en redt mij keer op keer". Dit duidt op de beker van de verlossing. In het Hebreeuws staat zelfs een woord dal lijkt op de naam van Jezus. Jezus is de redder. Jezus is de enige die deze beker kan zegenen.

- De beker in Jezus hand

Na het avondmaal werd de lofzang door Jezus en de discipelen gezongen, hier zat psalm 116 ook bij. Dat was vlak voordat Jezus met Zijn discipelen naar Gethsémané ging. Zij hebben gezongen "God heb ik Lief", "angst der hel" en "benauwd door droefenissen", enz.
In Gethsémané bidt de Heere Jezus "laat deze drinkbeker aan Mij voorbij gaan". Hier gaat het om de beker van de toorn. Deze beker van toorn is voor ons, goddelozen en zondaars, bedoeld. De Heere Jezus neemt de toorn van God echter op zich. De Heere Jezus zag dit en Hij kroop en zweette druppels bloed. Op Golgotha heeft de Heere Jezus deze beker van Gods toorn helemaal leeg moeten drinken. Het uiteindelijke verlangen van de Heere Jezus is dat wij gespaard worden. Dat is een onuitsprekelijke liefde van de Heere Jezus waarbij onze harten breken. Het gaat hierbij namelijk om onze zonden.

- De beker in mijn hand

Wij mogen een zoete beker van vertroosting, heil en verlossing drinken. De Heere Jezus heeft de beker van de toorn leeggedronken en vervolgens volgemaakt van Zijn liefde en verlossing. Straks heffen wij de beker op roepen we hierbij de naam van de Heere aan, evenals is onze tekst staat. De hand van het geloof mag deze beker aannemen. Dan mogen we proeven en smaken hoe goed de Heere is. We mogen het proeven en laten doordringen tot in ons hart. Uw aannemen in liefde is beter dan wijn, want het gaat niet om de beker, maar om Hem. Het bloed van de Heere Jezus is kostbaarder dan goud.
Er zijn voorgangers die de wijn zo heet maken door de wet, zodat de mensen bang zijn dat zij zich er aan branden. Dat is niet de bedoeling, want de Meester is daar en Hij roept u. Hij wil het heil inschenken. Het is voor de eenvoudigen, want "Hij wil de eenvoudigen steeds gadeslaan".
Dan mogen we niemand anders zien dan Jezus alleen.

Edit