Edit|
EditReeks Samenvatting:
Is dit niet eigenlijk het verhaal van de gevonden zoon? Juist de oudste zoon was verloren.
‘de verloren zoon’
- Wat hij hoort,
- Wat hem stoort,
- Wie hem aanspoort.
Zo bekend, we lijken het allemaal wel te weten. Maar weten we ook hoe we bij de Heere vandaan zijn gelopen en weer terug mochten gaan naar Hem? Vandaag kijken we vooral naar de oudste zoon. Hij was niet uitgenodigd op het feest voor de terugkomst van zijn broer, maar kwam thuis van het veld. Hij had hem ook niet gemist
De oudste zoon staat voor de kerkganger die er iedere zondag is, ook bij andere activiteiten in de kerk. Je hebt er geen zorgen van, maar toch… Net als Farizeeërs die genoeg hadden aan hun godsdienstplichten, zonder hart, allemaal buitenkant. Ze hielden mensen de wet voor, maar hielden hem zelf niet: de liefde ontbrak. Ze kenden uiteindelijk de Heere niet als een genadige Vader. Ze moesten toegeven: die hoeren en tollenaren waren wel andere mensen geworden, maar ze hadden die zonden toch maar gedaan. Allemaal hoogmoed en trots, zij hadden het en waren het. Hebben wij dat ook niet snel? Dat we hoger denken te staan dan mensen die hun leven vergooid hebben? Het blijft altijd nog genade als we voor het kwaad bewaard worden.
Uit het huis klonk mooie samenzang, dat was lang geleden. Horen mensen om ons heen ook weleens onze tent weergalmen van hulp en heil ons aangebracht? De zoon ergerde zich aan de terugkomst van zijn broer en wilde niet ingaan. De verdeelde erfenis was nog niet alles, anders had ook de jongste zoon niet terug kunnen komen. Wij hebben ook het handgeld van God vergooid, maar de Heere had nog kapitaal achter de hand en daarom kunnen we zalig worden.
‘Nooit een bokje gegeven’: zijn vader was niet zijn al. De oudste zoon diende niet uit liefde, maar uit angst voor het oordeel. Hij wilde graag ook eens uit de band springen. Over de jongste zoon zegt hij dat hij het met hoeren had doorgebracht, maar dat staat niet in het verhaal, alleen overdadig. Dat heb je met een Farizeeër: ze weten precies te vertellen wat de zonde van een ander is, omdat hij het zo graag zelf had willen doen.
Jezus gaat hier niet de Farizeeër door elkaar rammelen, maar ook hier een aansporing. Het evangelie is niet alleen voor de verdwaalden, maar ook voor degenen die in de kerkelijke weg gebleven zijn. Het is alleen maar genade dat we niet uitgebroken zijn, juist voor de grootste der zondaren.
Bij de doop is beloofd: we mogen Zijn eeuwig koninkrijk erven. Vader bád Zijn zoon en nu ook u van Christus wege: laat U met God verzoenen.
