Preek/Lezing

Overzicht | Zoeken | Reeksen || Vorige | Volgende
Type Datum Spreker Thema opm
preek 2014-08-31 10:00:00 ds. J.C. de Groot (em. te Dordrecht) Het welbehagen van de Vader geopenbaard in de Zoon en door de Zoon

Tekst: Schriftlezing: Geluid: Reeks:
Mat 11:25-27 Mat 11:16-30

Edit| EditReeks
Samenvatting:
2014-08-31 10:00
Mat 11:16-30
Mat 11:25-27

“In die tijd”, de tijd waarin Jezus de oordelen uitsprak over de steden Chorazin en Zijn woonplaats Kapernaüm. Johannes de Doper zit in de gevangenis. Hoe reageerden de mensen op Jezus en Johannes? Wat er in drie jaar in Kapernaum plaatsvond, Sodom zou zich hebben bekeerd.
Jezus gaat Zijn Vader loven en prijzen. Hoe ligt dat nu? Tegen de donkere achtergrond van het oordeel heeft Jezus Zijn Vader op het oog. Dan heb je altijd te loven. Er was geen reden om Jezus niet aan de voeten te vallen. Maar ze hebben zich niet bekeerd. Het tekent wie wij zijn, welke natuur in ons leeft. We kennen de tekst die Jesaja heeft voorzegd, Hij had geen gedaante om te begeren, maar verstaan we tekst ook? – hoeveel preken hebben we al gehoord en je hebt je niet gebogen voor Hem? Ons vijandige hart moet verbroken worden. Bedroefd erover. Al moeten wij Hem niet, Hij moet ons wel! Hij is voor ons gestorven, toen wij nog vijanden waren. Er is nog nooit een vriend verzoend. Welk een vriend is onze Jezus mogen we daarna zingen!
Ik dank U Vader. Hij verheugt zich in de Geest, zegt Lukas hier. De enige plek in de Schrift, waarin gesproken wordt over de innerlijke vreugde van Jezus. Door genade mogen we een kind van de Heere zijn. Als we zien op ons zelf, is er alle reden om klaagliederen te zingen. Maar als we zien op de Vader! Ik dank U Vader. Dat mogen alle kinderen van God zeggen.

Jezus ziet op de vergelding. Hij gaat de overwinning halen. Om die vreugde heeft Hij het kruis gedragen en de schande veracht. Dan wacht er alleen nog maar de wederkomst en daar ziet Hij naar uit. Wie dorst heeft neme van het water des levens om niet. Nu zucht het ganse schepsel. Het lijkt wel of het erger wordt.
In de kribbe van Bethlehem is dat heil al weggelegd. Eerst voor Israël en ook voor de Grieken en heidenen. Hulpeloos, heilig kind, dat zo trouw zondaars mint. We moeten ons zalig kijken op Hem. Nu, nu Hij verkondigd wordt. Ga je gang, zou ik zeggen.
Voor wijzen verborgen, d.w,z. eigenwijzen, die geen Zaligmaker nodig hebben en verstandigen, die van God en goddelijke zaken geen verstand hebben. Dat noemt de Schrift dwaas.
Aan kinderen is het geopenbaard, Grieks: onmondigen. Antwoord maar in je hart: Ja Heere. Het zwakke en verachte heeft God uitverkoren, opdat Hij hetgeen iets is teniet zou doen. Alle roem is dan ook uitgesloten. Zoeken naar leven op andere planeten,er worden miljarden aan besteed. Diep graven door filosofen over leven en dood. Maar wat niet in een hart is opgekomen, openbaart God. Daar ligt Hij in de gedaante van een baby. Heden is voor u geboren. De aankondiging van de Vader. Het heil, dat God ons deed toekomen uit de Joden, laten we dat nooit vergeten. Toen waren ze al vervolgd. Bezet door de Romeinen, daarin maakt God zijn welbehagen zichtbaar. Geen wijsgeer of politici heeeft er zicht op. Ze worden wel ingeschakeld – schrijven een volkstelling uit.
In Kapernaüm woont de Heere Jezus drie jaar. God daalt niet af langs hiërarchie of logica. Maar de Zoon wordt geopenbaard. De uitverkiezing is een probleemstuk buiten Christus. In Hem ligt het behoud.
Op een kinderlijke wijze, door de eenvoud van de prediking mogen we het heil openbaren. En de zichtbare tekenen. Zodat we het des te beter zouden verstaan.

Wij hebben nee gezegd tegen deze hemelse Vader in het paradijs. En Jezus zegt hier, Ja Vader. Zo opent Hij de weg, die wij gesloten hebben. Zodat we in Zijn voetsporen zouden gaan. Een bloedspoor. De kracht die daar vanuit gaat, wonderbare kracht in het bloed van het Lam.
Dit woord moet geloofd worden. Voor het eerst of weer opnieuw. Als het van u of mij afhangt mislukt het, het ligt in de handen van de Zoon en daarmee is het veilig. Hij zal het volbrengen en het is helemaal voor zijn rekening. Het leven met Hem, de vergeving, het overwinnen van de zonde. Wat een troost. Tot rechtvaardigheid gegeven, tot een volkomen verlossing.
De machthebbers van deze wereld willen aan de macht komen en blijven ten koste van alles en iedereen. Over het bloed van anderen. De macht van de vader naar Jezus zal Hij met Zijn eigen bloed gaan bekostigen. Dit geheim vind je hier, in de ontmoeting.

Niemand kent de Vader, dan de Zoon. Al het andere is eigenwijsheid. Jezus veroordeelt geleerde ijdeltuiterij. Niemand heeft die Kennis van nature. Maar Jezus is gekomen om ons dat te openbaren.

Kom naar Mij toe, die vermoeid en belast is en Ik zal u rust geven. Zo wil Hij die kennis schenken, Hij alleen is de Borg, de Middelaar. Wie tot Hem komt zal Hij geenszins uitwerpen. Zo kijkt Jezus naar mensen die Hem nog niet kennen, allen die nog niet kwamen. Hij nodigt. Iedere zondaar moet en kan bij Hem terecht. En u die kwam en geleerd heeft zachtmoedig te zijn: Zo zult u deze aarde beërven.

Edit