De HEERE regeert is de hoogste politieke wijsheid. Artikel 36 is niet het allerbelangrijkste en niet het allerboeiendste artikel maar wel het meest beruchte artikel. De SGP vindt dit belangrijk vanwege het theocratische beginsel. Het gaat hier niet over een partijpolitiek programma. Maar een geloofsartikel. Er is ook een verkorte versie van artikel 36 waaruit een aantal woorden geschrapt zijn. Maar dat terzijde.
Guido de Bres gaat zijn geloofsbelijdenis afronden. Het gaat om twee slotartikelen, waaronder artikel 36 over de overheid.
Ik begin met een verhaal: het verhaal van Sodom en Gomorra. Daar hadden ze slechte rechters, die zelfs toestonden dat iemand zomaar de vrouw van zijn naaste nam. En waar gasten verschrikkelijk behandeld werden en armen geen brood mochten kopen noch krijgen. Een stad waar absurde, verschrikkelijke dingen gebeurden met toestemming van de overheid en die zwaar gestraft werd door God.
Keizer Nero ging was een vreselijke heerser in de tijd van Paulus, en toch schrijft Paulus dat we de overheid moeten gehoorzamen. Ik trek een lijn van Romeinen 13 naar Openbaring 13. Daar gaat het over een rijk dat rechtstreeks beïnvloed wordt door satan. Waar zitten wij nu ergens? Gaat het richting Openbaring 13? Eeuwenlang was er in Nederland een christelijke overheid, tot de scheiding van kerk en staat. We zijn gegaan van een post-christelijke naar een a-christelijke overheid en gaan nu in de richting van een anti-christelijke overheid. We kunnen al lang niet meer rekenen op een overheid die de kerk goed gezind is. En je ziet als gevolg daarvan een samenleving die kwaadaardiger wordt.
Scheiding van kerk en staat is misschien wel goed, maar er wordt iets anders van gemaakt: scheiding van religie en samenleving. Geloof is voor achter de voordeur en godsdienst wordt weggedrukt. De weigerambtenaar wordt weggedrukt, het verbod op smalende godslastering is weg, seksuele voorlichting op scholen wordt gestuurd evenals de biologieles over evolutie.
Er is een enorme discussie geweest over het feit of de Joods-christelijke wortels van 2000 jaar in de grondwet opgenomen mochten worden. Alles mocht genoemd, maar niet de Joods-christelijke wortels van onze cultuur. Dat is ronduit zorgelijk. Van Ruler zei: het gaat in 4 stappen. Eerst wordt het christelijk geloof belachelijk gemaakt, dan word je beschuldigd van discriminatie, dan wordt het verboden, en dan word je vervolgd. Nou, u mag zeggen waar we nu ongeveer zitten.
Guido de Brès wil luisteren naar de Bijbel. Dat is bijzonder. De overheid en de protestantse kerk was in die tijd water en vuur. Zij werd vervolgd tot en met. Guido de Brès schrijft dat wij de boel niet omver willen werpen, geen plunderaars willen zijn. We willen alleen de Bijbel eerbiedigen en gezagsgetrouw zijn. En dat terwijl Guido de Brès zelf opgehangen is op 31 mei 1567. Hij zegt: blijf de overheid trouw en blijf bij de leer die ik je altijd geleerd hebt onder het gezag van het Woord.
Gosd stelt de overheden in en regeert. Hij staat er boven en regeert. Er zijn drie klassen van overheden. Er zijn overheden in de hemel, onzichtbare machten, overheden op aarde, en in de onderwereld. Dat zijn kwade machten waarvan de duivel de overste is. De overste van de macht der lucht.
Er is een hiërarchie in de engelenwereld met Michael als overste. Er is ook een ordening in de demonenwereld, met verschil in macht met de duivel aan de top. Wij zien mensen voor ons, maar daar achter zitten vaak kwade machten. Maar boven die machten staat de Heere Jezus als verheerlijkt mens in de hemel. Wij spreken vaak over Jezus Christus en die gekruisigd. Beter is het om te spreken over Jezus Christus die gekruisigd en opgestaan is. Nog beter is het om te spreken over de verheerlijkte Heere Jezus. Dat Hij tot grote Koning is gemaakt boven alle machten.
Die Koning vraagt gehoorzaamheid. Als je al vroeg leert om je ouders uit liefde te gehoorzamen, dan kom je straks makkelijker tot bekering. God werkt door middel van ouders en leerkrachten etc.
Wij hebben een koning,Willem-Alexander. Hij moet zich houden aan de grondwet. Wij hebben ook een democratie. De structuur is niet het punt, maar hoe zijn ze gericht? Op God gericht of niet? Waarom praat Willem-Alexander zo weinig over God terwijl hij zegt overtuigd gelovig te zijn? En toch regeert hij bij de gratie van God. Guido de Brès spreekt over de verdorvenheid van mensen, die beteugeld moet worden. Je hebt gewoon regels nodig, anders word je een onuitstaanbaar mannetje, vrouwtje. De overheid heeft een zwaard gekregen. Zij heeft het recht om overtreders te straffen. De kerk heeft het zwaard van het Evangelie en de overheid is er om het kwaad te beteugelen. Als je denkt aan de gelijkenis van de Barmhartige Samaritaan, dan heeft de kerk de taak van de herberg en de Samaritaan. Om mensen op te vangen en hun wonden te verzorgen. Terwijl de overheid de taak heeft om die weg veiliger te maken. De overheid moet onafhankelijk zijn en de openbare orde handhaven. Kijken of het gelijkheidsbeginsel goed tot zijn recht komt. Het recht toepassen en de bevolking beschermen. Het leger meer naar buiten en de politie meer naar binnen gericht. De overheid heeft tot taak de burgers te beschermen. Wel actueel als de denkt aan de situatie in de Schilderswijk. Er is toch vrijheid van meningsuiting? Ja, maar geen vrijheid van belediging. Het is vreemd dat het verbod op godslastering uit de wet moet, terwijl de overheid zich wel bemoeit met de lichamelijke gezondheid van haar burgers. Bescherming van menselijk leven moet de hoogste prioriteit hebben. En wat denk je van duurzaamheid? Daar hebben wij als christenen weinig mee gedaan...Kinderporno en allerlei andere verschrikkelijke zaken komen ons hart binnen.....moet de overheid daar niets aan doen? Om onze geestelijke gezondheid te bewaken?
Het is echt een grote zegen dat wij hier nog in alle vrijheid samen mogen komen. Dat er nog geen christenvervolging is losgebarsten in ons land...
Gods geboden hebben eeuwenlang gewerkt in ons land. Maar de laatste 50 jaar zijn er zoveel dingen dramatisch veranderd.
Het ambtsgebed was normaal, het huwelijk was normaal, abortus en euthanasie was abnormaal. Toen is in 50 jaar tijd heel veel afgebroken. Ten tijde van Constantijn de Grote is het christendom in 50 jaar tijd heel snel verspreid. Nu zie je het omgekeerde. Dat wat goed is, wordt omgedraaid. Men weet niet meer wat goed is. De samenleving ontgoddelijkt, en daardoor onmenselijkt de samenleving ook. “Om te weren alle afgoderij en valse godsdienst.... “ dat lezen wij en dan klinkt het toch wel heel erg jihadistisch....of niet? Als Gods geboden nou eens gevolgd werden in ons land? Hoe zou het er dan voorstaan? In het gebouw van de Tweede Kamer ligt nu niet alleen meer een Statenvertaling maar ook een Koran. Dat geeft wel aan dat we in een multi-culturele samenleving leven. Luther zei ooit eens: daar waar men Gods Woord niet houdt, daar komen de Turken met hun Koran...Dat is niet om Turken te beledigen, maar wel vanwege dit: er komt altijd iets voor inde plaats dat het gat gaat vullen. Een ieder is schuldig zich aan de overheid te onderwerpen , schrijft Guido de Bres. Gezagsgetrouwheid is mooi. Je hebt eigenlijk een dubbel paspoort als christen: je bent hemelburger, en ook Nederlander. We hebben een taak te verrichten hier op aarde. De Heere Jezus betaalde ook belasting. Hij erkende de macht van Pilatus als door God gegeven. Gehoorzaamheid behalve als het tegen Gods Woord in gaat. De Heere Jezus zei: spreek en het Sanhedrin zei: zwijg. Dat kon niet, want het Evangelie moet gepredikt. Als de vorsten ons vragen om tegen Gods Woord in te gaan, dan hebben ze geen gezag over ons.
Wat vraagt God van mij? Gehoorzaamheid, belasting betalen, en gebed. Bidden voor de overheid, de burgemeester, de wethouders, de regering. Plaatselijk, regionaal en nationaal. Dat is ook een oproep aan mijzelf, want ik vergeet het ook nog al eens. Priesterlijke voorbede en ook een profetisch geluid, dat mag de kerk ook laten horen. Aandoenlijk: dood aan de Joden, werd geroepen in de Schilderswijk. Jammer dat de kerk geen stelling neemt tegen Jodenhaat, zei een rabbijn. Hij had gelijk. De kerk is verdeeld daarover en dat ervaar ik als schuld. Vanuit de democratie zal er eens een demoncratie zijn, maar het zal eindigen met een Christocratie. Dan zal iedereen erkennen: Jezus, Hij is Koning! Liefde en recht zal Hij brengen op aard, een eeuwige heerschappij, in onze hand ligt een tweesnijdend zwaard, het Woord van de waarheid maakt vrij.
