Edit|
EditReeks Samenvatting:
Het zit goed tussen God en mij. Wij hebben vrede met God zo zegt Paulus. Iedereen die niet zonder de Heere Jezus kan, die mag dat met hem mee zeggen. Beseft u wat dat betekent? Dat het goed zit tussen de Almachtige die hemel en aarde schiep en mij… Een goede relatie met de medemens is prettig, maar onze relatie met Hem die alles beslist! Dat is niet vanzelfsprekend, dat weet ieder die zichzelf maar een beetje kent.
Het oordeel van God over ons is: 'onrechtvaardig', ja: goddeloos. De Heere Jezus roept op tot inkeer, berouw. Hij was feitelijk enorm kritisch. Bekering is geboden. De toorn van God wordt geopenbaard uit de hemel, schrijft Paulus aan het begin van de brief. We vervormen graag het beeld van God zo dat het ons aanstaat. Maar we hebben te maken met een God die rechtvaardig is, ja naijverig. Hij 'neemt het niet' als wij Hem de plaats niet geven die Hem toekomt. Hij is geen boeman maar Liefde, en daarom is Hij zo kritisch. God liefhebben met heel je hart. Juist vanwege Zijn totale rechtvaardigheid haat Hij alles wat tegen Zijn wil ingaat. Dat is Hij aan Zijn "stand" verplicht.
Daarmee hebben wij een probleem. Gods recht veroordeelt ons. Maar toch zegt Paulus: wij hebben vrede met God. Ik kan tot God naderen als mijn God. Hij zelf verzekert mij van Zijn liefde. Paulus vervolgde Jezus' volgelingen, hij vond ze een bedreiging voor het ware geloof. Maar hoe is dat dan goed gekomen? En kun je dat zo wel zeggen: ik heb vrede bij God. Paulus heeft een bijzondere geloofservaring, op weg naar Damascus viel hij van zijn troon. Maar zo'n ervaring op zich ìs het niet. Timotheüs heeft zo'n ervaring niet gehad, maar hij kan het ook zeggen. En sommige mensen zeggen het op grond van een bijna-doodervaring bijvoorbeeld. Daar kun je echt niet op steunen.
Hoe kun je het zeggen? Het zit goed… God spreekt ons niet vrij van Zijn oordeel omdat ik zo m'n best gedaan heb. Ik loop tegen m'n zondigheid op. God is me aan het veranderen en ik ken Hem als mijn Vader. Maar ik mag het zeggen vanwege de Heere Jezus. Op Hem heb ik mijn hoop gesteld. Hij is onze hoop. Voor Hem wil ik leven. Door Hem alleen kan ik zeggen: wij hebben vrede met God. Door Jezus' dood sta ik in een nieuwe positie tegenover God. Door Jezus krijgen we toegang tot die genade. God zegt niet: zand erover, maar bloed erover. Er was een offer nodig. Die prijs moet worden betaald volgens God eigen rechtsorde. God zond Zijn Zoon vanuit Zijn liefde. Hij droeg de straf in onze plaats.
De positie van genade is geen privé bezit; de Heere Jezus biedt Zich aan. De Heere God zit daarachter: voorgesteld tot verzoening door het geloof in Zijn bloed. Zien op de Heere Jezus? Zoals de Israëlieten keken naar de koperen slang in de woestijn. Vertrouwen op het offer van de Heere Jezus. Jezus op Zijn woord geloven. "Ik ben de opstanding. Gelooft gij dat?" Vraagt Hij Maria. Dan mag je weten dat het goed zit tussen God en jou. Dankzij de Heere Jezus. Fiducie in het werk van de Heere Jezus. Die op Hem vertrouwt IS gerechtvaardigd. Zo ziet de Heere je, ook al ben je het niet.
Dan heb je ook toekomst. We weten niet half hoeveel God nog aan ons kwijt wil als we in Zijn Zoon geloven. Wat een feest zal dat Zijn wanneer de Heere Jezus terugkomt. In wiens aanwezigheid kun je nu beter wezen? Hij heeft Zijn liefde bewezen, door ons eerst lief te hebben, toen wij nog vijanden waren.
Hier op aarde zal het niet over rozen gaan, maar alles moet wel mee werken ten goede. God gebruikt de verdrukkingen om ons sterker te maken in het geloof. Je houvast is alleen nog, dat niets je kan scheiden van Zijn liefde. Hij verzekert ons ervan. We voldoen niet aan God liefdesgebod door een beetje ons best te doen. We hebben het bloed van de Heere Jezus nodig. Op een lijn met moordenaars aan het kruis, prostituees, witte boorden crimineel als Zacheüs.
We hoeven ons niet in te spannen 'want anders'. Het IS goed. Laten we daaruit leven. We zijn een nieuw schepsel. Wij dan gerechtvaardigd zijnde door het geloof hebben vrede bij God, door onze Heere Jezus Christus.