Edit|
EditReeks Samenvatting:
Aan de komst van een koning gaat het één en ander vooraf: voorbereidingen worden getroffen en uitnodigingen worden verzonden. Om in de omgeving van een koning te mogen komen, is vaak goedkeuring nodig. Een koning neemt al zijn macht en majesteit met zich mee.
In de tijd van Micha worden de Israëlieten bedreigd door Babel. Daarnaast is er een groot verschil tussen arm en rijk. Dit komt door c.q. gaat gepaard met corruptie, machtsmisbruik en omkoping. Micha hekelt de misstanden, zoals in Micha 6 vers 8: "God vraagt recht te doen, goedertierenheid lief te hebben en ootmoedig te wandelen met God". Als je Gods weg kwijt bent, raak je reddeloos verloren. De wegvoering van de (ongehoorzame) tien stammen zijn een waarschuwing voor Juda.
Dan breekt het licht van verwachting door: de Koning komt. "Uit u zal Mij voortkomen die een Heerser zal zijn in Israël". God zoekt wat arm en klein is in zichzelf: zondaren brengt Hij tot bekering. In het koninkrijk van God werkt de wet van de genade. Zolang ons hart niet veranderd is, kies je je eigen weg in je leven. Intussen loop je wel steeds verder van God vandaan, richting de dood. Daarom roept Micha het volk van Juda op tot bekering. Als je denkt dat je het allemaal wel weet en het goed doet, heb je God en Zijn redding niet nodig.
God belooft echter een nieuwe Koning. Hij komt uit Bethlehem, de stad van David. Bethlehem telt nauwelijks mee: kan maar 1000 soldaten leveren en komt uit de kleinste familie. God kiest iets wat niets is in zichzelf, om wat iets denkt te zijn beschaamd te maken. God knoopt niet aan bij wat je hebt en wat je bent, maar Hij begint geheel opnieuw. Dat maak je niet zelf, maar wordt je door de Heilige Geest geleerd. Dit breekt ons "eigen ik" af, maar is tegelijk zo bevrijdend. In Bethlehems stal mag je komen met al je gebrek, kleinheid en zonde.
God zegt zelf "uit u zal Mij voortkomen". Zo ging het ook bij David, die van achter de schapen geroepen werd om koning van Israël te worden. De Zoon van God komt om de wil van Zijn Vader te doen. Een ieder die in Hem geloofd zal het eeuwige leven hebben.
Ook in deze tijd worden rijken steeds rijker en armen steeds armer, onder andere als gevolg van de graaicultuur. Intussen zien we niet dat we God kwijt zijn. Het wonder is dan toch dat God in die wereld Zijn Woord wil verkondigen. Micha komt heel dichtbij en vertelt je dat je oprecht en ootmoedig met God moet leven. Daar rust Gods zegen op. Dan wordt het een wonder dat Christus Koning geworden is: een nederige koning. Een aardse koning is meestal niet benaderbaar voor gewone mensen. Bij Christus is het anders. Hij is mens geworden en heeft onder ons gewoond en weet hoe het is om als gewoon mens te leven. Maar Hij komt wel van God en is vanuit de hemel neergedaald. De komst van Jezus was aangekondigd door de engel bij Maria.
Hij wil ons nieuw leven te geven, onze zonden vergeven, onze ziekten genezen en ons blijdschap geven. Micha mag de woorden van kerst en advent doorgeven. Het woord wordt vlees. Zo groot is Gods liefde, want Hij geeft het aller kostbaarste: Zijn eengeboren Zoon. Hij wordt helemaal één van ons, uitgenomen de zonden.
Micha schrijft over de ballingschap en de terugkeer van de Israëlieten, maar ook over de komst van Christus. Micha gaat nog verder. In vers drie lezen we dat "Hij zal staan en hen weiden in de kracht van de HEERE". De goede Herder brengt Zijn schapen, zowel joden als heidenen, bijeen. Hij brengt hen in grazige weiden en beschermt hen tegen de roofdieren. Dit doet Hij met gevaar voor Zijn eigen leven: Hij zet Zijn leven voor de schapen. Uiteindelijk zal Jezus Zijn leven geven aan het kruis.
De uitwerking hiervan is groot: de doden zullen het zelfs horen en leven. Hij zoekt het zwakke op om het kracht te geven. Heerlijk als wij de goede Herder zo mogen kennen. God is er als je Hem nodig hebt. Daar hoef je niet voor terug te schrikken, want God heeft niets liever dan dat we bidden om wat Hij beloofd heeft. De naam van God heeft grote kracht: "onze Vader die in de hemelen zijt".
Dan mogen we ingaan en uitgaan en weide vinden. Dat is het echte leven. Ook in de crisis zet God je in het licht.
We kijken niet alleen terug naar Zijn komst op de aarde, maar we mogen ook kijken naar de toekomst, Zijn wederkomst. Het einddoel komt steeds dichterbij. Ook dat is advent: de Koning komt. Dan zullen alle ogen Hem zien en alle knie zich voor Hem buigen. Christus zegt, "zie Ik kom haastig". Dan mogen we zingen "gezegd is de grote Koning, die komt in 's Heeren naam".