Preek/Lezing

---

Type	Datum	Spreker	Thema	opm
preek	2004-07-04 10:00:00	dr. C.A. van der Sluijs (em. te Veenendaal)		Doopdienst van Marnix Leonard Muis

Tekst:	Schriftlezing:	Geluid:	Reeks:
Rut 3:1	Rut 2:1-23	2004-07-04.1013.mp3 (Preek, 16kPro, 4.2Mb)	Doopdiensten

Edit| EditReeks
Samenvatting:
Wij zoeken deze weken en maanden rust. De echte rust is te vinden in de Bijbel, wie zou die niet graag hebben? De een wel en de ander niet. Ruth wel en Orpa niet. U kent het verhaal, u heeft zich daar op bijbelkring en vrouwenvereniging mee bezig gehouden. Wat heeft u ermee gedaan, met dit eenvoudige verhaal?
Hongersnood in Kanaän, en brood gezocht in Moab. Als God brood gegeven heeft gaan ze terug. Beide schoondochters zeggen mee terug te gaan. Je verwacht dat Naomi daar blij mee is. Nee, zegt ze. Je moet niet meegaan, de Heere geve u dat gij rust vindt in het huis van uw man. Maar die mannen waren overleden. Naomi laat haar schoondochters achter in een heidens land en moeten ze daar rust vinden? Wij zouden zeggen: ga met ons mee. Niet zo evangelisatorisch. Naomi weet dat allochtonen zich nooit thuis gaan voelen in een vreemd land. Eigenlijk heel wijs. Maar Ruth en Orpa willen toch mee. Liefde doet veel. Maar liefde uit de genade doet alles. Aangezien er geen toekomst is in het vreemde land haakt Orpa af. Ze gaat terug naar het regiem van de afgoden. Een tweede huwelijk in Israël is voor Orpa niet mogelijk.
Ruth deed de goede keuze. Ja, maar daar gaat het niet om. Het is een zendingsboekje. De liefde van Israëls God strekt zich ook uit naar de heidenen. De kerk zal die zelfde gang maken: geroepen uit de duisternis.

Ruth gaat mee met haar schoonmoeder. Boaz laat merken dat hij Ruth welgezind is. Zij leefde uit de overtuiging 'uw God is mijn God' en dan mag je leven van genade brood. Ze was afhankelijk van de goedheid van Boaz. Een dagelijks aren zoeken bij een verkiezende God, kent u dat? Dat is een bukkend leven.
Komen we tekort als we dagelijks aren lezen op het evangelieveld van Gods belofte? Dat is een goed leven, de Bijbel lezend, een dagboekje. Je mag weer iets mee nemen. Vooral als je bedenkt dat je er geen recht op hebt.

Heeft Ruth nu geen rust? Ja, maar met dit alles blijft ze wel een Moabitische. Hooguit een vreemdeling, een bijwoner. Het heidens geslacht zou uitsterven want ze mocht er niet hertrouwen. Echter door een huwelijk met Boaz zou Ruth de heidense opgenomen worden in de lijn der geslachten van Israël. Noami zoekt het beste voor Ruth. Je kunt een goede vader of moeder hebben, maar zoeken ze voor jou het beste? Ze weet als Ruth Boaz heeft, dan heeft ze de hele oogst; niet alleen wat aren. Dan geldt: al het mijne is het uwe. Er zal rust komen in haar leven. Boaz is altijd gezien als type van Jezus Christus. Het laatste woord van het boekje Ruth is "David". Een kerkvader noemde de kerk wel een `moeder`. Wat zegt de kerk tegen de aanstaande bruid van Jezus Christus. "Uw volk is mijn volk en uw God is mijn God." Het leven met de gaven van Boaz is niet hetzelfde als het leven met de Gever. Het leven met de belofte is niet hetzelfde als het leven met de Beloofde. Komt dit advies er vandaag nog uit in de kerk? Zijn er nog moeders in `Israël` die dit onderwijs geven aan hun kinderen? De aren waren van Boaz, maar de aren waren Boaz niet. Zou ik u geen rust zoeken, dochter, dat het u wel ga?

Ik zal, Ik wil, zegt God, ook met dit kind en Hij laat het verzegelen in de doop. Maar het is oneindig veel rijker te leven uit de Belover. Het huwelijk met de Goël, de losser. De geloofs- en persoonsvereniging met Jezus Christus. Al het Mijne is het uwe. Ik weet, mijn Goël leeft. Wie de Zoon heeft, heeft de Vader. Abba, Vader.

Gaat het u om de Belover of om de belofte? Laat ons ons benaarstigen om in de rust in te gaan om in de vereniging in te gaan. En Ik zal u rust geven.

Edit